После того, как император Нерон покончил жизнь самоубийством около виллы своего вольноотпущенника Фаона в июне 68 г. н. э., между осенью 69 г. н. э. и правлением императора Домициана появились различные самозванцы Нерона . [1] Большинство ученых оценивают число самозванцев Нерона как двух или трех, хотя святой Августин писал о популярности веры в то, что Нерон вернется в свое время, известной как легенда о Нероне Redivivus . [2] В дополнение к трем задокументированным Псевдо-Неронам, Светоний ссылается на императорские указы, поддельные от имени мертвого Нерона, которые поощряли его последователей и обещали его скорое возвращение, чтобы отомстить своим врагам. [3]
Из-за кратковременного успеха самозванцев Нерона и включения Нерона в эсхатологическую литературу вера в скорое возвращение Нерона сохранялась на протяжении столетий. Лион Фейхтвангер написал исторический роман, опубликованный в 1936 году, основанный на втором известном Псевдо-Нероне, Теренции Максиме , под названием Der falsche Nero .
Вера в выживание Нерона может быть отчасти связана с неясным местом его смерти, хотя, согласно Светонию , вольноотпущенник Гальбы Ицелус видел тело мертвого императора и доложил об этом своему господину. Нерону также было отказано в пышном погребении, которое предоставлялось популярным императорам и членам императорской семьи, что могло оставить тех плебеев, которые любили его, недовольными и подозрительными. Более того, он был похоронен не в мавзолее Августа с другими императорами династии Юлиев-Клавдиев, а в гробнице на холме Пинциан в семейном месте захоронения Домициев Агенобарбов . [4] Посмертная популярность Нерона среди римских плебеев вдохновила их возложить цветы на его могилу.
Другим возможным источником вдохновения для тех, кто выдавал себя за Нерона, было распространение пророчеств, предсказывающих, что он вернет себе свое царство на Востоке. [5] Одна из версий помещала его возрождение в Иерусалим . Эти пророчества были связаны с натальной картой Нерона , которая была истолкована как указание на потерю его вотчины и ее восстановление на Востоке. [6] Тацит , возможно, имел в виду такие пророчества на завуалированном языке, когда он писал о слухах, которые ходили о Нероне после его смерти, что способствовало вере в то, что он выжил. Возвращение Нерона могло вдохновить автора Книги Откровения , когда он писал об эсхатологическом противнике, называемом Зверем , который был смертельно ранен, а затем чудесным образом исцелился. [7] Число Зверя , 666 или 616, в зависимости от рукописи, было определено некоторыми как числовое значение букв в имени Нерона. [8] Нерон также более явно появляется в этой роли в Вознесении Исайи и некоторых книгах Сивиллиных Оракулов . Благодаря этим пророчествам и другим, Нерон долгое время считался Антихристом .
Первый Псевдо-Нерон появился осенью 68 г. н. э. или в начале зимы 69 г. н. э. в римской провинции Ахайя , ныне современная Греция . Нерон недавно посетил Грецию (66–67 гг. н. э.), чтобы принять участие в Панэллинских играх , и это может объяснить некоторую поддержку, которую получил самозванец. [9] Тацит приписывал весь феномен доверчивости и беспокойному характеру греков, которых он, по-видимому, не любил. [10] Самозванец, по словам Тацита, был либо рабом из Понта , либо вольноотпущенником из Италии. Историк не раскрывает многого о ранней карьере самозванца, за исключением того, что говорит, что Псевдо-Нерон собрал вокруг себя группу армейских дезертиров, а затем отправился в море.
Группа самозванца была выброшена штормом на остров Кифнос , один из меньших островов Киклад , на котором в древности было только одно сообщество, достойное названия полиса — город Кифн. Здесь он предположительно занимался пиратством, подстерегая торговцев, воруя их грузы и вооружая их рабов. Кифн долгое время был известен как популярная база пиратов. Лже-Нерон также обращался с призывами привести римских солдат по пути в Италию к своей растущей армии. Преемник Нерона Гальба , вероятно, поручил Луцию Нонию Кальпурнию Аспренату задачу выследить самозванца, направлявшегося на должность губернатора провинции Галатия и Памфилия . [11] Получив от морских капитанов информацию о том, что Псевдо-Нерон пытался склонить его на свою сторону, Аспрена приказал своим солдатам штурмовать корабль и убить самозванца. Затем Аспренас отправил голову самозванца в путешествие по Азии , а затем в Рим .
Второй псевдо-Нерон появился во время правления Тита . Он был азиатом по имени Теренций Максим , также пел под аккомпанемент лиры и был похож на Нерона. Он приобрел большое количество последователей по ту сторону Евфрата в Парфии . Позже он бежал в Парфию и пытался получить их поддержку, утверждая, что они должны ему возместить за возвращение Армении. Артабан III , парфянский царь, из-за гнева на Тита , принял его и подготовился к его возвращению в Рим . [12] Он был казнен, когда его истинная личность была раскрыта.
Третий псевдо-Нерон появился через двадцать лет после смерти Нерона, во время правления Домициана . Поддерживаемые парфянами, их с трудом удалось убедить выдать его, и дело едва не дошло до войны.
Линдси Дэвис написала «Третий Нерон» — исторический детектив, основанный на этом эпизоде. [13]