Воинская повинность в Османской империи различалась в следующие периоды:
Применялся сложный набор правил, который включал:
В этот период не существовало всеобщей воинской повинности. Набор в армию Османской империи осуществлялся путем принудительного набора христианских детей каждые пять лет . Девширме возник из системы рабства кул , которая развивалась в первые века Османской империи и достигла своего окончательного развития во время правления Баязида I. Кул были в основном военнопленными, заложниками или рабами, которых покупало государство. Османская империя, начиная с Мурада I , чувствовала необходимость «противодействовать власти тюркских дворян путем развития христианских вассальных солдат и обращенных капыкулу в качестве своих личных войск, независимых от регулярной армии». [1]
В 1839 году была введена система призыва на военную службу через прокламацию Гюльхане . В случае необходимости каждый город, квартал и деревня должны были представить полностью экипированного призывника в рекрутинговый пункт. В 1848 году были опубликованы подробные положения о призыве. В них говорилось, что в мусульманском миллете граждане обязаны служить.
В 1856 году был введен призыв для немусульман, но действующий налог освобождения не был запрещен, в отличие от аналогичного платежа, доступного для мусульман. Поскольку подушный налог для немусульман был отменен, власти не поощряли их военную службу, предпочитая доход. Тем не менее, некоторые немусульмане вступали в армию на вспомогательных должностях. Начальником охраны Абдул-Хамида II был грек в звании бригадира. [2]
Система освобождений через бедель-и накди и бедель-и аскери означала, что бремя никогда не ложилось одинаково на всех османских подданных. Богатые уклонялись от бремени военной службы. Социально-экономическое распределение Османской империи было неравномерным, и у немусульманских членов османского общества был самый высокий уровень доходов. Даже в конце концов османская армия оставалась армией анатолийских мусульманских крестьян. [ необходима цитата ]
Служба в регулярной армии постепенно сокращалась с появлением современной армии. В 1908 году она составляла три года.
В июле 1909 года был принят закон о военной службе, который сделал воинскую повинность обязательной для всех граждан Османской империи. Закон вызвал противодействие со стороны студентов-мусульман религиозных колледжей, которые провалили экзамены, и мусульман столицы, которые утратили свой статус освобождения от воинской повинности. Оппозиция также исходила от граждан Османской империи, не являющихся мусульманами. Представители греческой, сирийской, армянской и болгарской общин теоретически согласились с новым законом о военной службе. Однако на практике каждый член хотел служить в своих собственных отдельных бригадах и ротах. Они хотели сохранить свою собственную военную структуру, а не объединяться под одним флагом. Они требовали иметь этнически разработанную униформу, чтобы они были отделены друг от друга.
Эти подразделения, если они будут созданы, будут находиться под командованием христианских офицеров. Болгарские немусульмане не хотели служить в неевропейских провинциях. Армяне были разделены своими партийными привязанностями. Эти практики были противоположны османизму . Правительство считало, что сохранение Османской империи как единого образования не может включать армию, которая может отказаться идти на войну из-за своих этнических назначений. Они утверждали, что армия на национальной или религиозной основе только послужила росту национализма в Османской империи .
В октябре 1909 года впервые был отдан приказ о наборе призывников независимо от вероисповедания. Начиная с Балканских войн 1910 года и вплоть до Первой мировой войны , на низовом уровне многие молодые османские христиане, особенно греки, которые могли себе это позволить и имели связи за рубежом, предпочитали покинуть страну или скрываться, уклоняясь от призыва .
12 мая 1914 года Османская империя приняла новый закон о призыве. Этот новый закон снизил призывной возраст с 20 до 18 лет и отменил redif (резервную систему). Срок службы в пехоте был установлен на два года, в других родах войск — на три года, а во флоте — на пять лет. Эти меры оставались в значительной степени теоретическими во время Первой мировой войны . Османская империя в 1914 году могла призвать только 70 000 человек или около 35 процентов соответствующего населения. В Болгарии это соотношение в то же время составляло 75 процентов. Полностью мобилизованы, так как в начале 1915 года только 4 процента населения находились под ружьем и на действительной службе по сравнению с 10 процентами личного состава во Франции. [ необходима цитата ]
2 августа 1914 года Османская империя издала приказ о мобилизации, который вступил в силу на следующий день, требуя, чтобы все пригодные мужчины в возрасте от 20 до 45 лет явились в ближайший местный призывной пункт в течение 3 дней, чтобы присоединиться к армии. Подчинение этому приказу было обязательным, а те, кто не подчинялся, подвергались наказанию. [3] Те, кто жил в Стамбуле , Мекке и Медине, были освобождены от военной службы; в то время как «все профессиональные классы», религиозные студенты, женщины и муллы были освобождены. Те, кто были незаменимыми кормильцами или кочевниками, имели право служить в теории, но часто освобождались. [4]