Война из-за налога на собак была конфронтацией в 1898 году между короной и группой северных маори во главе с Хоне Рииви Тоя , выступавших против введения «налога на собак». Некоторые авторы описывают ее как последний вздох войн 19-го века между маори и европейскими поселенцами . Однако это была бескровная «война», в которой было сделано всего несколько выстрелов. Хоне Хеке Нгапуа , MHR северных маори, был ответственен за деэскалацию конфронтации.
В 1890-х годах Совет округа Хокианга ввел налог в размере 2/6 пенсов ( полкроны ) на каждую собаку в округе. Многие люди, особенно в Южной Хокианге, отказались платить, включая Хоне Рииви Тойа . Постепенное ущемление автономии маори , включая введение колониальных законов, спровоцировало вооруженный протест, ответ на который стал известен как Война за налог на собак.
Hone Toia был лидером/пророком отколовшейся группы уэслианцев под названием Te Huihuinga или Te Huihui. [1] Te Huihuinga также было политическим движением и считало себя отделившимся от « Te Kotahitanga » — автономного парламентского движения маори, основанного на « Декларации независимости Новой Зеландии » 1835 года, которая предшествовала Договору Вайтанги . Hone также встречался с Te Whiti-o-Rongomai , лидером движения Pai Marire , Te Huihuinga принял аспекты этого движения, которые стремились сохранить свое право жить как маори без вмешательства и использовать свои традиционные ресурсы, как это гарантировано Договором Вайтанги .
Другие претензии этой группы включали сезонные ограничения на охоту на местных птиц, земельный налог (на земли, находящиеся в собственности короны в пределах пяти миль от дороги общего пользования), налог на колеса (на транспортные средства с определенной шириной шин).
Именно во время встречи Те Хуэйхуэй Хоне Тоя предсказал, что «если обложить налогом собак, то следующими будут люди».
С другой стороны, европейцы считали Хоне Тойа самозванцем, а другие связывали его с движением Хау-Хау . Это был яростный антипакеха-культ, который возник в 1860-х годах и распространился по всему Северному острову , и был активно вовлечен в более поздние крупные конфликты, такие как Вторая война Таранаки .
В июне 1897 года Совет графства Хокианга назначил Генри Мензиса ответственным за регистрацию собак, за что он получал только комиссионные в размере одного шиллинга за каждый проданный ошейник. В 1898 году он вручил 40 повесток в Пукемиро-па (деревня Хоне Тойа в Хаутуру), где, по слухам, Мензис сказал, что если люди откажутся платить, их отправят в ледяную страну, где их кости будут ломиться от холода (вероятно, имея в виду тюрьмы нижнего Южного острова).
Это, соответственно, напугало людей Те Хуйхуинга, некоторые из которых предпочли спать в кустах из-за страха быть арестованными. Хоне Тоя успешно вмешался, добившись отсрочки вызова, затем он назначил встречу в Пукемиро 28 апреля, пригласив Сеона, констебля Александра Макгилпа, Мензиса и других.
Вернувшись в Хокиангу 28 апреля 1898 года, Сон, констебль Александр Макгилп, Мензис и другие присутствовали на собрании. Там они обнаружили сто пятьдесят человек во главе с Хоне Тоя. Романа те Паеханги, старейшина и родственник Хоне, заявил, что они не будут платить никаких налогов и что «они умрут из-за этих налогов». Хоне Тоя подтвердил, что они лучше будут сопротивляться, чем будут ввергнуты еще дальше в нищету и лишения.
В Пукемиро они также объявили о своем намерении прибыть в Равен (административный центр области) со своим оружием, чтобы продолжить свой спор с Советом графства. Они также дали заверения, что ни женщины, ни дети, ни поселенцы не пострадают и что не будет никакого кровопролития, если они не вступят в контакт с законом. На встрече была составлена телеграмма и отправлена в Клендон от имени Хоне Тойи, однако полученное сообщение было понято как то, что война будет вестись из-за налога на собак и что прольется кровь.
В Равене началась паника, многие люди перебрались в соседний Кохукоху или на борт парохода «Гленбург».
Полицейский инспектор и пять констеблей прибыли на лодке из Окленда и установили пушку на пристани. Группа из менее чем 20 человек, включая Хоне Тойа и во главе с Романой Те Паеханги, должным образом появилась, раздетая для войны, готовая предстать перед законом. Превзойденная численностью полиция благоразумно бежала, оставив свою пушку. Рауэн был покинут, за исключением нескольких нейтральных маори и горстки пакеха, включая преподобного Джиттоса и подрядчика Роберта Кокрейна. Кокрейн описал военную группу как тихую, выражающую дружбу всем, кроме закона, и заявляющую, что они не будут стрелять первыми. Джиттос и Кокрейн в конце концов убедили их вернуться в Вайму позже тем же вечером.
Потомки мужчин, причастных к этому, рассказали, как Боб Кокрейн управлял местным отелем. Несмотря на то, что это было воскресенье и, следовательно, незаконно, он согласился открыть бар и угостил приезжих военных пивом. Этот жест доброй воли во многом разрядил обстановку.
Примерно через четыре дня правительство собрало отряд из 120 человек, вооруженных винтовками, двумя полевыми орудиями и двумя скорострельными пушками, высадившимися в Рауене. Отряд под командованием подполковника Стюарта Ньюолла был позже усилен шлюпом Королевского флота HMS Torch .
5 мая 1898 года правительственные войска двинулись на Ваиму , Хоне Тойя отправил Ньюоллу сообщение с просьбой подождать в Оманайе , Ньюолл отказался. На гребне холма между Ваимой и Равеном опасались засады после того, как было сделано два выстрела поверх голов колониальных войск. Однако солдатам разрешили пройти беспрепятственно, и они продолжили разбивать лагерь в школе Ваима. Тойя и его люди разбили лагерь на некотором расстоянии.
Потенциал для серьезного конфликта был. Однако ситуация была разрядена своевременным прибытием члена Палаты представителей (MHR) от северных маори, Хоне Хеке Нгапуа . Он был внучатым племянником знаменитого Хоне Хеке . Он встретился с Хоне Тойа и договорился о перемирии и сдаче Хоне, его людей и части их оружия. Хоне Тойа был арестован 6 мая вместе с четырьмя другими, [2] еще 11 были арестованы позже.
Ранее Хоне Хеке Нгапуа отправил телеграмму Хоне Тойе, советуя ему распустить свой народ, мирно отступить и подать петицию в парламент. Хеке посчитал это мудрым шагом, принимая во внимание такие акты, как Закон о подавлении восстания 1863 года, который приостановил действие habeas corpus и ввел военное положение в неспокойных районах, а также Закон о поселениях Новой Зеландии, который предусматривал карательную конфискацию земель «мятежных туземцев».
Обвиненные в «намерении путем сговора начать войну против королевы, чтобы заставить ее изменить свои меры, и в сговоре силой помешать сбору налогов», Хоун и четверо других были приговорены в общей сложности к двум с половиной годам каторжных работ. Другие впоследствии были оштрафованы и понесли большие издержки, но позже они были смягчены.
Хоне Тоя, приближаясь к концу своего срока в тюрьме Маунт-Эден , предсказал дату освобождения заключенных Хуэйхуинга, поскольку предсказанный день подходил к концу, его силы, казалось, покинули его, но позже, в 9 вечера, это было объявлено, и заключенные были освобождены. Те Хуэйхуинга были освобождены до истечения своего полного срока, 15 марта 1899 года, это, вероятно, было связано с ходатайствами многочисленных иви (племен) Хокианга и далекого севера.
Эти события помнят и по сей день; налог на собак в Хокианге сохраняется, хотя и несколько пренебрегается им по сей день.