Батавы [bäˈt̪äːu̯iː] были древним германским [1] племенем, которое жило вокруг современной голландской дельты Рейна в районе, который римляне называли Батавия , со второй половины первого века до нашей эры по третий век нашей эры. Название также применяется к нескольким военным подразделениям, нанятым римлянами, которые изначально были сформированы среди батавов. Племенное название, вероятно, происходящее от batawjō ( «хороший остров», от германского bat- «хороший, превосходный», которое также в английском языке «лучше», и awjō «остров, земля у воды»), относится к плодородию региона, сегодня известного как фруктовая корзина Нидерландов ( Betuwe ).
Сами батавы не упоминаются Юлием Цезарем в его комментарии Commentarii de Bello Gallico , хотя часто считается, что он основал германскую гвардию своей династии , в которой, по крайней мере, в последующих поколениях доминировали батавы. Но он упоминал «остров Батавов» на реке Рейн . Самая восточная точка острова находится на разветвлении Рейна, один рукав которого — Ваал, другой — Нижний Рейн / Старый Рейн (отсюда латинское название Insula Batavorum , «Остров батавов»). [2] Гораздо позже Тацит писал, что изначально они были племенем хаттов , племенем в Германии, также никогда не упоминаемым Цезарем (если только они не были его « свевами »), которые были вынуждены из-за внутренних раздоров переселиться на свою новую родину. [3] Время, когда это произошло, неизвестно, но Цезарь действительно описывает вынужденные перемещения племен с востока в свое время, таких как узипеты и тенктеры .
Тацит также сообщает, что до их прибытия эта область была «необитаемым районом на краю побережья Галлии, а также соседнего острова, окруженного океаном спереди и рекой Рейн сзади и по обеим сторонам». [4] Эта точка зрения, однако, противоречит археологическим свидетельствам, которые показывают непрерывное проживание, по крайней мере, с третьего века до нашей эры. [5]
Стратегическое положение, а именно высокий берег Ваала, предлагающий беспрепятственный обзор далеко в Германию Трансрейнскую (Германия за Рейном), было первым признано Друзом , который построил массивную крепость ( castra ) и штаб-квартиру ( praetorium ) в имперском стиле. Последняя использовалась до восстания батавов.
Археологические данные свидетельствуют о том, что они жили в небольших деревнях, состоящих из 6–12 домов, на очень плодородных землях между реками и занимались сельским хозяйством и скотоводством. Находки скелетов лошадей в могилах указывают на сильную занятость конным спортом. На южном берегу Ваала (на территории современного Неймегена) был построен римский административный центр, называемый Oppidum Batavorum . Oppidum был укрепленным складом, где хранились и охранялись сокровища племени. Этот центр был разрушен во время восстания батавов. Коллекция Сметиуса сыграла важную роль в урегулировании спора о точном местонахождении батавов.
Первый известный нам командир батавов — Хариовальда , который возглавил атаку через реку Висургис ( Везер ) против херусков под предводительством Арминия во время походов Германика в Трансрейнскую Германию . [6]
Тацит ( De origine et situ Germanorum XXIX) описал батавов как самое храброе из племен этого региона, закаленное в германских войнах, с когортами под их собственными командирами, переведенными в Британию . Они сохранили честь древней связи с римлянами, не были обязаны платить дань или налоги и использовались римлянами только для войны: «Они не поставляли империи ничего, кроме людей и оружия», — заметил Тацит. Высоко ценились за их навыки в верховой езде и плавании — поскольку люди и лошади могли пересечь Рейн, не теряя строя, согласно Тациту. Дион Кассий описывает эту неожиданную тактику, примененную Авлом Плавцием против «варваров» — британских кельтов — в битве на реке Медуэй , 43:
Варвары думали, что римляне не смогут пересечь его без моста, и поэтому разбили лагерь довольно небрежно на противоположном берегу; но он послал через реку отряд германских племен, которые привыкли легко переплывать в полном вооружении через самые бурные потоки. [...] Оттуда бритты отступили к реке Темзе в точке, где она впадает в океан и во время прилива образует озеро. Они легко переправились через нее, потому что знали, где в этом регионе можно найти твердую почву и удобные проходы; но римляне, пытавшиеся преследовать их, не добились такого успеха. Однако германцы снова переплыли реку, а некоторые другие перебрались по мосту немного выше по течению, после чего они напали на варваров сразу с нескольких сторон и многих из них перебили. (Дион Кассий, Римская история, книга 60:20)
Неясно, как им удалось совершить этот подвиг. Писатель конца четвертого века, писавший о римских военных делах, Вегеций упоминает солдат, использовавших тростниковые плоты, влекомые кожаными поводками, для перевозки снаряжения через реки. [7] Но источники предполагают, что батавы могли переплывать реки, фактически облаченные в полную броню и оружие. Это было бы возможно только с помощью какого-то плавучего устройства: Аммиан Марцеллин упоминает, что полк Корнутов переплыл реку, плывя на своих щитах «как на каноэ» (357). [8] Поскольку щиты были деревянными, они могли обеспечивать достаточную плавучесть
Батавы использовались для формирования основной части личной германской охраны императора от Августа до Гальбы . Они также предоставляли контингент для своих косвенных преемников, конной гвардии императора, Equites singulares Augusti .
Батавский контингент был использован в десантном нападении на Инис Мон (Англси) , застав собравшихся друидов врасплох, поскольку они ожидали только римские корабли. [9]
Многочисленные алтари и надгробия когорт батавов, датируемые вторым и третьим веками, были найдены вдоль Адрианова вала , в частности в Каслкари и Карроубурге . А также в Германии, Югославии , Венгрии, Румынии и Австрии.
Несмотря на союз, один из высокопоставленных батавов, Юлий Павел, если дать ему его римское имя, был казнен Фонтеем Капитоном по ложному обвинению в мятеже. Его родственник Гай Юлий Цивилис был выставлен в цепях в Риме перед Нероном ; хотя он был оправдан Гальбой , он был оставлен в Риме, и когда он вернулся к своим родственникам в год потрясений в Римской империи, 69, он возглавил восстание батавов. Ему удалось захватить Кастра Ветера , римляне потеряли два легиона, в то время как два других (I Германский и XVI Галльский) контролировались мятежниками. Восстание стало реальной угрозой для Империи, когда конфликт перекинулся на северную Галлию и Германию. Римская армия нанесла ответный удар и вторглась в инсулу Батаворум . Был построен мост через реку Набалия , где воюющие стороны с обеих сторон подошли друг к другу, чтобы договориться о мире. Повествование подробно изложено в «Истории» Тацита, книга IV, хотя, к сожалению, повествование резко обрывается в кульминации. После восстания Legio X Gemina был размещен в каменном castra, чтобы следить за батавами.
Батавы упоминаются еще в 355 году во время правления Констанция II (317–361), когда их остров уже находился под властью салиев , франкского племени, которое искало там защиты у римлян в 297 году после того, как было изгнано из своей страны саксами.
Констанций Галл добавил в свои легионы жителей Батавии, «чьей дисциплиной мы пользуемся до сих пор». [10] Предполагается, что они слились с салиями незадолго до этого или после этого и, будучи изгнанными другим племенем (предполагалось, что это были хамавы ) , разделили их последующую миграцию в Токсандрию . В позднеримской армии было подразделение под названием батавы .
Название баварского города Пассау происходит от римского Batavis , который был назван в честь батавов. Название города старое, поскольку оно демонстрирует типичные эффекты верхненемецкого сдвига согласных (b > p, t > ss).
В XVI веке, когда у голландцев появилась популярная история основания и миф о происхождении , батавы стали считаться их предками во время их национальной борьбы за независимость во время Восьмидесятилетней войны . [11] [12] Смесь вымысла и фактов в « Cronyke van Hollandt, Zeelandt ende Vriesland» (так называемой « Divisiekroniek ») монаха-августинца и гуманиста Корнелия Герарда Аврелия, впервые опубликованной в 1517 году, сделала скупые замечания из недавно заново открытой « Germania » Тацита доступными широкой публике; она переиздавалась вплоть до 1802 года. [13] Современные голландские добродетели независимости, стойкости и трудолюбия были полностью узнаваемы среди батавов в более научной истории, представленной в « Liber de Antiquitate Republicae Batavicorum » Гуго Гроция (1610). Происхождение было увековечено в Spiegel van Staat der Vereenigden Nederlanden («Зеркало государства Объединенных Нидерландов», 1706) Ромейна де Хоога, которое также выдержало много изданий, и оно было возрождено в атмосфере романтического национализма в реформах конца восемнадцатого века, которые увидели недолговечную Батавскую республику и, в колонии Голландской Ост-Индии , столицу, которая была названа Батавия . Хотя после обретения Индонезией независимости город называется Джакарта , его жители до сих пор называют себя Бетави или Оранг Бетави , то есть «Люди Батавии» — название, в конечном счете, полученное от древних Батавов. [14]
Успех этой истории происхождения был в основном обусловлен сходством в антропологии, которая основывалась на племенных знаниях . Будучи политически и географически инклюзивным, это историческое видение отвечало потребностям голландского национального строительства и интеграции в эпоху 1890–1914 годов.
Однако вскоре стал очевиден недостаток этого исторического национализма. Он предполагал, что не было никаких сильных внешних границ, при этом допуская довольно четкие внутренние границы, которые возникали по мере поляризации общества на три части. После 1945 года племенные знания утратили свою власть над антропологией и в основном исчезли. [15] Современные варианты мифа об основании батавов стали более точными, указав на то, что батавы были одной из частей предков голландского народа — вместе с фризами , франками и саксами — путем отслеживания образцов ДНК . Отголоски этой культурной преемственности все еще можно найти в различных областях голландской современной культуры, таких как очень популярная копия корабля « Батавия» , которую сегодня можно найти в Лелистаде .
Батавы, германский народ, живущий на нижнем Рейне... ответвление хаттов...