Агаме ( Тигринья : ዓጋመ , букв. «плодородный») — бывшая провинция на севере Эфиопии . Он включает северо-восточную часть Эфиопской империи , границы с Эритреей , Тембьеном , Калатта-Авлало и Эндертой на юге, а также с эритрейской и эфиопской низменностями Афар на востоке. Это относительное расположение Агаме находится на стратегическом перекрестке между Красным морем и северным плато Тиграян с другой стороны. До 1991 года общая площадь Агаме составляла около 4889 квадратных километров (1888 квадратных миль) с предполагаемым населением 344 800 человек. [1]
Агаме — один из старейших регионов Эфиопии, входящий в состав Королевства Д'Мт на севере Эфиопии и Эритреи, которое впоследствии превратилось в Королевство Аксум . Это был главный центр аксумской культуры (уступающий только Центральному Тыграю, где располагалась столица), с отдельной субкультурой, которая отделяла два региона от центра Центрального Тыграя ( Аксум , Адва и Йеха ), Центральной Эритреи ( Серайе , Хамасиен , Акеле Гузай и Адулис ), а также приграничные районы на севере Эритреи. [2] [3] Агаме — одно из немногих топонимов, упомянутых в надписи Адулис еще в III веке. [4] [5] Он упоминается там как очевидно жизнеспособное местное политическое образование, и кажется, что с тех пор оно продолжало оставаться таковым. Этот район, по-видимому, также был частью восточной культурной провинции древнего Аксума: к этому периоду относится основание монастыря Дебре Дамо , который играл важную роль в церковной истории Эфиопии на протяжении всего Средневековья до наших дней. [1]
Вожди Агаме принимали титул Шум Агаме ( геэз : ሹም ዓጋመ) в средневековые времена и на протяжении всей истории. Несмотря на то, что в 16 веке Шум-Агаме подчинился армии Ахмада Ибрагима аль-Гази, физическая недоступность низменной Агаме соответствовала цели предоставления безопасных укрытий различным политическим, религиозным и социальным диссидентам. Он оставался центром известных монастырей, таких как Гунда Гунде Марьям, который был основан Стефанитами ( Абба Эстифанос из Гвендагвенде ) в 15 веке. Агаме упоминается в грамоте XVI века, написанной во времена правления императора Лебны Денгеля . [6] В средние века Агаме была частью более крупной провинции Бур в Эфиопии, которая также включала некоторые северо-восточные низменности Афара и полуостров Бури ; Агаме и Аккеле Гузай входили в состав «Верхнего» (Лаилая) Бура, а низменности далее выделялись как «Нижний» (Тахтай). [7]
Агаме появляется на картах коренных народов северной части Африканского Рога в 15 веке. [8]
Агаме сыграл важную роль в политическом господстве Тыграя в христианской Эфиопии на протяжении большей части первой четверти XIX века. Один из видных военачальников северной Эфиопии, Деджазмач Сабагадис Волду , правивший Тыграем в период 1822–1831 годов, имел свою опору в Агаме. Его гибель в битве при аббатстве Дебре ознаменовала снижение политического значения Агаме на политической арене Тыграя. [1]
В период 1896–1936 годов Агаме возглавляли потомки Сабагадиса. Дежазмач Касса Себхат был начальником района во время итальянской войны 1935–36. Он мобилизовал жителей Агаме и вступил в бой с итальянцами в битве при Фагене, на откосе Афар к востоку от Аддиграта. Но он потерпел поражение и в конце концов сдался. В 1941–74 годах Агаме существовала как авраджа (в провинции Тыграй), имея в своем подчинении пять округов (вореда): Гуло Македа, Ганта Афшум, Субджа Сасе, Даллол и Калатте Балаза. Потомки семьи Сабагади правили Агаме до революции. [1]
Топографически территория Агаме имеет разнообразные физические особенности: горные массивы , равнины, плато, глубокие ущелья и речные долины. Археологические данные указывают на то, что Агаме был одним из первых мест в Эфиопии, где было освоено лемеховое земледелие, но столетия чрезмерной культивации и максимального использования ресурсов превратили этот район в маргинальные сельскохозяйственные угодья. [1]
Основными жителями Агаме являются тиграяне, принадлежащие к меньшинствам Афар и Сахо . В низинах преобладало афароязычное население. Северо-восточный и юго-восточный сектор откоса в основном населены говорящими на сахо иробами и афарами соответственно. Адди-Грат оставался столицей Агаме на протяжении 19 и 20 веков. С 19 века Агаме является устойчивой базой лазаристской католической евангелизации в северной Эфиопии. Наследием этого процесса являются католический собор и семинария Адди-Грата , а также значительная католическая община Иробленда в низменностях.
Местная дворянская семья правила Агаме с «Эры принцев» до тех пор, пока Дерг не свергнул императора Хайле Селассие в 1974 году. Эта семья сохранила достаточную власть и уважение после итальянского завоевания в 1936 году, которое итальянский вице-король Пьетро Бадольо предложил в телеграмме. Бенито Муссолини о том, чтобы часть старого эфиопского правящего класса была кооптирована в Итальянскую Восточную Африку : «В регионе между Шоа и Эритреей жили местные дворянские семьи, которыми было неудобно пренебрегать, потому что они осуществляли командование на протяжении поколений и авторитет и престиж, которые могут быть ценны для нас». [9]
Эфиопские записи прослеживают происхождение этой семьи до брака римского царя Маргедира и Элени, сестры царя Соломона . Текущая линия правителей Агаме следующая: