stringtranslate.com

Восточно-Тюркский каганат

Фреска гробницы Шорона Бумбагара , Гёктюрк , VII век н.э., в современной Монголии. [4] [5] [6] [7]
Фреска гробницы Шорона Бумбагара , Гектюрк , VII век н.э., Монголия. [8] [9] [6] [7]
Турок, оплакивающий Будду , Кызыл , Мингой, пещера Майя. [10] [11]

Восточно -Тюркский каганат ( китайский :東突厥; пиньинь : Донг Туджуэ или Донг Туджуэ ) — тюркский каганат , образовавшийся в результате междоусобных войн в начале VII века (581–603 гг. н.э.) после Первого Тюркского каганата (основанного в VI веке на Монгольском нагорье родом Ашина ) распалась на два государства — одно на востоке, другое на западе . Наконец, Восточно-Тюркский каганат был разгромлен и поглощен династией Тан , а Сюэянтуо занял территорию бывшего Тюркского каганата.

История

Контур

В 552–555 гг. Гектюрки заменили Жужанский каганат как доминирующую державу на Монгольском нагорье , образовав Первый Тюркский каганат (552–630). Они быстро распространились на запад до Каспийского моря. Между 581 и 603 годами Западно-Тюркский каганат в Средней Азии отделился от Восточного каганата на Монгольском нагорье. В ранний период режимы Центральной равнины были слабыми и время от времени платили туркам дань. Династия Тан в конце концов свергла восточных турок в 630 году.

До каганата

Этноним Тюрк (мн. Türküt , > среднекитайский как 突厥: ранний * dwət-kuɑt > поздний * tɦut-kyat > мандаринский Tūjué или Tújué ) в конечном итоге происходит от древнетюркского миграционного термина [12] [13] [14 ] 𐱅𐰇𐰼𐰰 Тюрюк / Törük , [15] что означает 'созданный, рождённый', [16] от древнетюркского корня слова *türi- / töri- 'родовой корень, (мифическое) происхождение; принимать форму, рождаться, создаваться, возникать, возникать» и происходит от древнетюркского суффикса 𐰰 ( -ik ), возможно, от пратюркского *türi-k 'родословная, родословная', [15] [17] ( ср. также пратюркский корень слова *töre- рождаться, зарождаться'). [18] или «сильный», [19] [20] или первоначально существительное и означало «кульминационный момент зрелости» (плода, человека и т. д.), но чаще использовалось как [прилагательное] значение. (о плоде) «только что полностью созревший»; (о человеке) «в расцвете сил, молодой и сильный»». [21]

Китайская Книга Чжоу (7 век) представляет этимологию имени Тюрк как производного от слова «шлем», объясняя, что это имя происходит от формы горы, на которой они работали в Горном Алтае . [22] Венгерский ученый Андраш Рона-Тас (1991) указал на хотанско-сакское слово tturakä «крышка», семантически растягиваемое до «шлем», как возможный источник этой народной этимологии, однако Голден считает, что эта связь требует больше данных. [23]

В 439 году человек по фамилии Ашина повел 500 семей на запад от Ганьсу в Гаочан возле Турфана. [24] Примерно в 460 году жужане перевезли их на восток, на Алтай , который был важным источником металлообработки для Сибири и Монголии. Дэвид Кристиан говорит, что первое датированное упоминание о «тюрке» появляется в китайских анналах в 542 году, когда они совершали ежегодные набеги на Желтую реку , когда она замерзла. В 545 году будущий Бумин-каган вел переговоры напрямую с Западной Вэй (535–57), не обращая внимания на своих жужанских повелителей. Позже турки были отправлены на восток для подавления восстания Гао-чэ, но турки включили их в свою армию. Бумин потребовал от жужан королевскую невесту и был объявлен «рабом-кузнецом». Бумин взял невесту из Западной Вэй, разгромил жужаньского правителя в Джэхоле и принял царский титул кагана (552 г.).

Строго говоря, политоним Кёк Тюр(ü)к «Синие ~ Небесные тюрки», встречающийся на орхонских надписях, обозначает лишь восточных тюрков, [25] так как древнетюркский кёк означает «небо, синий» и обозначает сторону света на восток . [26] Уйгуры , еще один народ , современник преемников Поздних Гёктюрков восточных тюрков , также были тюркоязычными, но использовали Тюрюк для обозначения Поздних Гектюрков, а не самих себя. [27] Китайские летописцы использовали 突厥Туджуэ или Туджуэ для обозначения Первого Тюркского каганата , восточных тюрков, а также народов, политически связанных с восточными тюрками, таких как: «Деревянный Конь Туджуэ» (в том числе тувинцы , [ 28] которых Книга Суй и «История северных династий» указаны как племя Тиле ), [29] [30] Туджуэ Сидзе突厥思結[31] [32] (племя, которое также было членами Тиле , а затем и Токуза Огузов ), а также как Шатуо Туджуэ沙陀突厥 и хазары (突厥曷薩 Туджуэ Хеса или Туджуэ Хеса; 突厥可薩部 Туджуэ Кеса bù или Туджуэ Кеса bù), а также предшественники Шатуо и хазар, западные тюрки西突厥Си Туджуэ или Си Туджуэ , которых в орхонских надписях называли не Тюрук , а Он-Ок «Десять стрел, десять племен». [33] [34] Лишь позже исламские летописцы использовали тюрков для обозначения кочевых народов Внутренней Азии, а затем современные историки стали использовать тюрков для обозначения всех народов, говорящих на тюркских языках , в отличие от нетюркских говорящих. [35] [36]

Номинальное единство (552–581)

Запад был отдан младшему брату Бумина Истами (552–75) и его сыну Тардушу (575–603). Иштами расширил империю до Каспийского моря и реки Окс . Гоктюрки получили Таримский бассейн и, таким образом, торговлю на Шелковом пути и согдийских купцов, которые ею управляли. Бумин умер в год своего восстания (552 г.), за ним последовали трое его сыновей. Иссик Каган (552–53) правил недолго. Мукан-каган (553–72) добил оставшихся жужань, сопротивлявшихся до 555 г., оттеснил китаней на восток и контролировал енисейских киргизов . За ним последовал Таспар Каган (572–81). Восточные тюрки извлекли из династий Западная Вэй (535–57) и Северную Чжоу (557–581) большое количество добычи и дани, в том числе ежегодно 100 000 рулонов шелка, которые они пытались продать в Средней Азии . [37]

Раскол Востока и Запада (581–603)

В 581 году была основана династия Суй , которая приступила к воссоединению собственно Китая . Суй начали оказывать сопротивление, обычно поддерживая или подкупая одну фракцию против другой. Таспар умер в том же году, когда была основана династия Суй. Трое претендентов были сыновьями трех предыдущих правителей. Таспар выбрал сына Мукана Апа-кагана , но старейшины отвергли это и выбрали сына Таспара Анло (581 г.). Анло вскоре уступил сыну Иссика Ишбаре Кагану (581–87). Анло стал незначительным, и Апа и Ишбара сражались с ним. В 584 году Ишбара напал на Апу и оттеснил его на запад, к брату Бумина Тардушу , который правил тем, что впоследствии стало Западным каганатом. Затем Апа и Тардуш погнали Ишбару на восток. Он подчинился Суй и при поддержке Суи вытеснил Апу на запад, на территорию Тардуша. В 587 году умерли Апа и Ишбара. (См. Гражданскую войну в Гоктюрках ) За Ишбарой на востоке последовал его брат Багха Каган (587–88), за которым последовал сын Ишбары Тулан Каган (588–99). В 587 году Тулан перестал платить дань Суй и через два года был убит. Тардуш двинулся с запада и ненадолго воссоединил Тюркскую империю (599–603). Суй поддержал своих соперников, он напал на династию Суй, Суй отравил колодцы, и он был вынужден отступить.

Независимость (603–630)

С 603 года восток и запад окончательно разделились. Восток достался Ями Кагану (603–609 гг.) как своего рода вассалу Суу. Он восхищался ханьской культурой и попросил ханьцев построить ему цивилизованный дом в стране Ордос.

Когда власть династии Суй пошла на убыль, некоторые люди согласились стать вассалами Шиби-кагана (609–19) и приняли титулы тюркского стиля, а также знамена каганата с волчьей головой. [38] В 615 году Суй заманил своего согдийского советника в ловушку и убил его. Он перестал платить дань и ненадолго осадил императора Суя Яна в Шаньси .

В 615 году император Ян поручил Ли Юаню, который позже станет первым императором династии Тан, невыполнимую задачу по защите северной границы династии Суй. В 617 году, когда десятки тысяч турок достигли Тайюаня , они обнаружили, что ворота открыты, а в городе подозрительно тихо. Опасаясь засады, турки отступили. Обман Ли Юаня увенчался успехом, и он быстро воспользовался своим преимуществом, предложив туркам «военнопленных, женщин, нефрит и шелка » в обмен на их дружбу. Турки отказались, потребовав вместо этого, чтобы Ли Юань стал «Сыном Неба» и принял тюркский титул и знамя. [38]

Младший брат Шиби Чулуо (619–20) правил всего 18 месяцев. Следующий брат, Иллиг Каган (620–30), был последним независимым правителем. Он возглавлял ежегодные набеги на новую династию Тан (618–907). В 626 году он достиг ворот Чанъаня. Император Тан Тайцзун , только что свергнувший своего отца, решил заплатить огромный выкуп. Тайцзун выждал и увеличил свою кавалерию. В 627-29 гг. необычные холода привели к массовой падежу скота и голоду. Вместо того, чтобы снизить налоги, Иллиг их повысил. Сюэянтуо , уйгуры, Байегу и некоторые люди Иллига восстали, и в 629 году к ним присоединились кидани и Тайцзун . Шесть танских армий атаковали на фронте протяженностью 1200 километров, и Иллиг был взят в плен (630). См. поход Тан против восточных турок .

После Первого каганата (630–683 гг.)

После падения каганата Чжэньчжу-хан (629–645) из Сюэянтуо правил большей частью севера. Тайцзун заставил Ашина жить внутри Петли Ордоса . В 639 году, после покушения на Асина , Тайцзун заставил их жить между Желтой рекой и Гоби под властью Килиби-хана (639–643) в качестве буферного государства между Китаем и Сюэянтуо. В 642 году Сюэянтуо оттеснили их к югу от реки. (См. Танскую кампанию против восточных турок # Последствия в Монголии .) Сын Чжэньчжу Дуоми-хан (645–46) планировал напасть на Китай. Тайцзун объединился с уйгурами и расколол клан Сюэянтуо. Хан Ашина Чеби (646–650) пытался возродить каганат, но был захвачен китайцами и уйгурами. Еще две попытки Асина Нишуфу (679–80) и Асина Фуниан (680–681) не увенчались успехом. Тюркская власть была восстановлена ​​Вторым Тюркским каганатом (682–744), а затем Уйгурским каганатом (744–840).

Смотрите также

Примечания

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Лиронг М.А.: Китайско-турецкие культурные связи в рамках стратегии Шелкового пути. В: Журнал ближневосточных и исламских исследований (в Азии). Группа 8, №. 2 июня 2014 г.
  2. ^ Гумилёв Л. Н. Древние тюрки. — СПб.: СЗКЭО, Издательский Дом «Кристалл», 2002. — С. 576. — ISBN 5-9503-0031-9.
  3. ^ Таагепера, Рейн (1979). «Размер и продолжительность империй: кривые роста-упадка, с 600 г. до н.э. по 600 г. н.э.». История социальных наук . 3 (3/4): 129. дои : 10.2307/1170959. JSTOR  1170959.
  4. ^ АЛТИНКИЛИЧ, доктор Арзу Эмель (2020). «Göktürk giyim kuşamının plastik sanatlarda değerlendirilmesi» (PDF) . Журнал исследований социальных и гуманитарных наук : 1101–1110.
  5. ^ Наранцацарал, Д. «КУЛЬТУРА ШЕЛКОВОГО ПУТИ И ДРЕВНЕТУРЕЦКАЯ НАСТЕННАЯ ГРОБНИЦА» (PDF) . Журнал исследований международной цивилизации .
  6. ^ аб Космо, Никола Ди; Маас, Майкл (26 апреля 2018 г.). Империи и обмены в Евразии поздней античности: Рим, Китай, Иран и Степь, ок. 250–750. Издательство Кембриджского университета. стр. 350–354. ISBN 978-1-108-54810-6.
  7. ↑ Аб Баумер, Кристоф (18 апреля 2018 г.). История Средней Азии.: В 4-х томах. Издательство Блумсбери. стр. 185–186. ISBN 978-1-83860-868-2.
  8. ^ АЛТИНКИЛИЧ, доктор Арзу Эмель (2020). «Göktürk giyim kuşamının plastik sanatlarda değerlendirilmesi» (PDF) . Журнал исследований социальных и гуманитарных наук : 1101–1110.
  9. ^ Наранцацарал, Д. «КУЛЬТУРА ШЕЛКОВОГО ПУТИ И ДРЕВНЕТУРЕЦКАЯ НАСТЕННАЯ ГРОБНИЦА» (PDF) . Журнал исследований международной цивилизации .
  10. ^ Яценко, Сергей А. (2009). «Ранние тюрки: мужской костюм в китайском искусстве второй половины VI – первой половины VIII вв. (Образы «Других»)». Трансоксиана . 14 : Рис.16.
  11. ^ Грюнведель, Альберт (1912). Altbuddhistische Kultstätten Chinasisch Turkistan. п. 180.
  12. ^ Голден, Питер Б. (1992), Введение в историю тюркских народов , с. 93-95
  13. ^ Голден, Питер Б. «Некоторые мысли о происхождении тюрков и формировании тюркских народов». (2006) В: Контакты и обмен в древнем мире. Эд. Виктор Х. Майр. Гавайский университет Press. п. 143: «Впоследствии слово «тюрк» обретет подходящую тюркскую этимологию, будучи отождествлено со словом тюрк, что означает «человек в расцвете молодости, могущественный, могучий» (Рона-Тас 1991, 10–13)».
  14. ^ (Булгарская академия на науките. Отделение за эзикознание/изкуствознание/ литература, Linguistique balkanique, Том 27–28, 1984, стр. 17
  15. ^ ab «Türk» в турецком этимологическом словаре , Севан Нишанян.
  16. ^ Фарук Суумер, Огузы (туркмены): История, Племенная организация, Саги, Фонд исследований тюркского мира, 1992, стр. 16)
  17. ^ «ture-» в турецком этимологическом словаре , Севан Нишанян.
  18. ^ «*töre-» у Сергея Старостина , Владимира Дыбо , Олега Мудрака (2003), Этимологический словарь алтайских языков, Лейден: Brill Academic Publishers.
  19. ^ Словарь американского наследия (2000). «Словарь английского языка американского наследия: четвертое издание - «Тюрк»». bartleby.com. Проверено 7 декабря 2006 г.
  20. ^ Т. Аллсен, П.Б. Голден, Р.К. Ковалев и А.П. Мартинес (2012), ARCHIVUM EURASIAEMEDII AEV , стр. 85
  21. ^ Клаусон, Г. Этимологический словарь турецкого языка до XIII века (1972). п. 542-543
  22. ^ Синор, Кембриджская история ранней Внутренней Азии, стр. 295
  23. ^ Голден, Питер Б. «Тюрки и иранцы: аспекты тюркского и хазаро-иранского взаимодействия». Тюркологика (105): 25.
  24. Кристиан, стр. 251, со ссылкой на «Суйские анналы».
  25. ^ Чэн Фанги. «Исследование идентификации Тиле (鐵勒) и огурских племен». Архив Евразии Меди Аеви : 86.
  26. ^ Голден, П.Б. (1992) Введение в серию «История тюркских народов» : Тюркология, Том 9. Отто-Харрассовиц, Висбаден, стр. 1992. 117
  27. ^ Надпись Баянчура, текст в Тюрик Битиг
  28. ^ Синь Таншу том. 217b txt: "木馬突厥三部落,曰都播、彌列、哥餓支," tr. «Три племени деревянного коня Туцзюэ, называемые Доу-бо , Ми-ле и [и] Гэ-э-чжи»
  29. ^ Суйшу том. 84 Тиле
  30. ^ Бэйши Том. 99
  31. ^ Сыма Гуан и др. Зыжи Тунцзянь, т. 196
  32. ^ Зуев, Ю. «Конные тамги вассальных княжеств» (Перевод китайского сочинения «Танхуйяо» VIII–X веков), Академия наук Казахской ССР, Алма-Ата, 1960, с. 114 (на русском языке)
  33. ^ Надписи Тоньюкука , текст в Тюрике Битиге
  34. ^ Текст надписей Бильге-Кагана в Тюрике Битиге
  35. ^ Ли, Джу-Юп (2016). «Историческое значение термина тюрк и природа тюркской идентичности чингизидских и тимуридских элит в постмонгольской Центральной Азии». Центральноазиатский журнал. 59 (1–2): 101–32
  36. ^ Ли и Куанг (2017) «Сравнительный анализ китайских исторических источников и исследований Y-ДНК в отношении ранних и средневековых тюркских народов», Внутренняя Азия, 19. стр. 197-239
  37. Хауг, Роберт (27 июня 2019 г.). Восточная граница: пределы империи в позднеантичной и раннесредневековой Центральной Азии. Издательство Блумсбери. п. 66. ИСБН 978-1-78831-722-1.
  38. ^ Аб Ван, Чжэньпин и Джошуа А. Фогель (ред.). 2017. 1. Танцы со всадниками: Тан, турки и уйгуры. В Танском Китае в Многополярной Азии, 11–54. Гонолулу: Издательство Гавайского университета. Проверено 12 февраля 2018 г.

Библиография