Ихсан ( араб . إحسان ʾiḥsān , также латинизированный ehsan ) — арабский термин, означающий «делать красивые вещи», «украшение», «совершенство» или «совершенство» (араб. husn , букв. «красота»). Ихсан – это принятие внутренней веры ( имана ) и проявление ее как в делах, так и в действиях, чувство социальной ответственности, вытекающее из религиозных убеждений. [1]
В исламе ихсан – это ответственность мусульман за достижение совершенства или превосходства в поклонении, так что мусульмане пытаются поклоняться Богу так, как если бы они видели Его, и хотя они не могут видеть Его, они, несомненно, верят, что Он постоянно наблюдает за ними. Это определение взято из хадиса Гавриила, в котором Мухаммед утверждает: «[Ихсан должен] поклоняться Богу так, как если бы вы видели Его, и если вы не можете видеть Его, тогда действительно Он видит вас». ( Аль-Бухари и Аль-Муслим ). [2] Согласно хадису Мухаммеда , «Бог написал ихсан на всем». [3] [4]
Ихсан — одно из трёх измерений исламской религии ( ад-дин ):
В отличие от акцентов ислама (что следует делать) и имана (почему следует делать), понятие ихсан прежде всего связано с намерением. Того, кто «делает прекрасное», называют мухсином . Обычно считается, что человек может достичь истинного ихсана только с помощью и руководством Бога , который управляет всем сущим. В то время как традиционно исламские юристы концентрировали свое внимание на исламе , а теологи на имане , суфии сосредоточили свое внимание на ихсане . [5] Те, кто являются мухсинами , являются подгруппой тех, кто являются муминами , а те, кто являются муминами , являются частью мусульман :
Из предыдущего обсуждения должно быть ясно, что не каждый мусульманин является верующим мужчиной или женщиной ( мумин ), но каждый верующий человек является мусульманином . Более того, мусульманин, который верит во все принципы ислама, не обязательно может быть праведным человеком, творящим добро ( мухсин ), но по-настоящему хороший и праведный человек является одновременно мусульманином и истинным верующим человеком.
- Аюб (2004), с. 54
Некоторые исламские ученые объясняют ихсан внутренним измерением ислама, тогда как шариат часто называют внешним измерением. Ихсан «представляет собой высшую форму поклонения» ( ибада ). [6] Это превосходство в работе и социальных взаимодействиях. Например, ихсан включает в себя искренность во время мусульманских молитв и благодарность родителям, семье и Богу.
