На Лондонской конференции (12 февраля — 10 апреля 1920 г.) [1] [2] после Первой мировой войны лидеры Великобритании, Франции и Италии встретились, чтобы обсудить раздел Османской империи и переговоры по соглашениям, которые впоследствии стали Севрским мирным договором . Под руководством премьер-министра Великобритании Дэвида Ллойд Джорджа , премьер-министра Франции Александра Мильерана и премьер-министра Италии Франческо Саверио Нитти союзные державы достигли соглашений, которые легли в основу их аргументов на конференции в Сан-Ремо .
После перемирия в Мудросе 13 ноября 1918 года в Константинополе [3] была создана военная администрация союзников , но в то время они не распустили османское правительство или османского султана. Контроль над Османской империей был главным предметом дискуссий во время конференции. Большинство дискуссий были основаны на том, как ограничить власть османского султана (см. Османский халифат ) и как удержать его в Константинополе, буквально и политически, включая размер армии султана и разделение пролива Дарданеллы .
Баланс был найден, чтобы позволить султану контролировать безопасность халифата , но не позволить ему изменить ход мирных соглашений. Члены постоянно были информированы о движении Халифат , которое пыталось защитить положение халифата.
Однако новые депутаты Османского парламента, избранные после перемирия, собрались 28 января 1920 года и опубликовали свои решения о независимости ( Misak-ı Milli ( Национальная клятва )) 12 февраля 1920 года. Движение Халифата пыталось повлиять на британское правительство и защитить халифат Османской империи , и хотя в основном это было мусульманское религиозное движение, борьба за Халифат стала частью более широкого движения за независимость Индии . Со своей стороны, Великобритания стремилась сохранить Халифат, вероятно, используя его в качестве социально-политического инструмента в своем правлении над многими мусульманскими землями мира. [4] Лондонская конференция решила предпринять действия, по крайней мере, в отношении турецкого национального движения, и решила перейти от «де-факто» оккупации Константинополя к «де-юре» оккупации Константинополя .
