Вторая арабская осада Константинополя представляла собой совместное сухопутное и морское наступление в 717–718 годах арабов-мусульман Омейядского халифата против столицы Византийской империи Константинополя . Кампания стала кульминацией двадцатилетних нападений и прогрессирующей арабской оккупации византийских приграничных территорий, в то время как силы Византии были истощены длительными внутренними беспорядками . В 716 году, после многолетних приготовлений, арабы во главе с Масламой ибн Абд аль-Маликом вторглись в Византийскую Малую Азию . Арабы первоначально надеялись использовать византийские междоусобицы и объединились с полководцем Львом III Исаврийцем , восставшим против императора Феодосия III . Однако Лев обманул их и обеспечил себе византийский трон.
Перезимовав на западном побережье Малой Азии, арабская армия в начале лета 717 года перешла во Фракию и построила осадные линии , чтобы блокировать город, который был защищен массивными стенами Феодосия . Арабский флот, который сопровождал сухопутную армию и должен был завершить морскую блокаду города, был нейтрализован вскоре после прибытия византийским флотом с помощью греческого огня . Это позволило пополнить запасы Константинополя по морю, в то время как арабская армия была истощена голодом и болезнями во время последовавшей за этим необычайно суровой зимы. Весной 718 года два арабских флота, отправленные в качестве подкрепления, были уничтожены византийцами после того, как их христианские команды дезертировали, а дополнительная армия, посланная по суше через Малую Азию, попала в засаду и потерпела поражение. В сочетании с атаками булгар в их тыл арабы были вынуждены снять осаду 15 августа 718 года. На обратном пути арабский флот был почти полностью уничтожен стихийными бедствиями.
Провал осады имел самые разнообразные последствия. Спасение Константинополя обеспечило дальнейшее выживание Византии, в то время как стратегические перспективы Халифата были изменены: хотя регулярные нападения на византийские территории продолжались, цель прямого завоевания была оставлена. Историки считают эту осада одной из самых важных битв в истории, поскольку ее провал на столетия отложил продвижение мусульман в Юго-Восточную Европу .
После первой арабской осады Константинополя (674–678 гг.) арабы и византийцы пережили период мира. После 680 года Омейядский халифат переживал Вторую мусульманскую гражданскую войну , и последующее господство Византии на Востоке позволило императорам получать огромные суммы дани от правительства Омейядов в Дамаске . [3] В 692 году, когда Омейяды вышли победителями из гражданской войны, император Юстиниан II ( годы правления 685–695, 705–711 ) возобновил военные действия с Халифатом. Результатом стала серия арабских побед, приведшая к потере Византийского контроля над Арменией и кавказскими княжествами, а также постепенному вторжению на византийские пограничные территории. Год за годом генералы Халифата, обычно члены семьи Омейядов, совершали набеги на территорию Византии и захватывали крепости и города. [4] После 712 г. византийская оборонительная система стала подавать признаки развала: арабские набеги все дальше проникали в Малую Азию , пограничные крепости неоднократно подвергались нападениям и разграблениям, а упоминания о византийской реакции в источниках становятся все более скудными. [5] В этом арабам помог длительный период внутренней нестабильности , последовавший за первым свержением Юстиниана II в 695 году, когда византийский трон семь раз переходил из рук в руки в результате насильственных переворотов. [6] По словам византийца Уоррена Тредголда , «атаки арабов в любом случае усилились бы после окончания их собственной гражданской войны… Имея гораздо больше людей, земли и богатства, чем Византия, арабы начали концентрировать все свои силы против нее. Теперь они угрожали полностью уничтожить империю, захватив ее столицу». [7]
Сведения об осаде получены из более поздних источников, часто противоречащих друг другу. Основным византийским источником является обширное и подробное описание «Хроники Феофана Исповедника » (760–817) и, во вторую очередь, краткое описание в Бревиарии патриарха Константинопольского Никифора I (умер в 828 г.), в котором обнаруживаются небольшие различия, главным образом хронологические, с Версия Феофана. [8] Для событий осады оба автора, по-видимому, использовали основной отчет, составленный во время правления Льва III Исавра ( годы правления 717–741 ), который, следовательно, содержит благоприятное описание последнего, в то время как Феофан, очевидно, опирается на неизвестная биография Льва (проигнорированная Никифором) о событиях 716 года. Летописец VIII века Теофил Эдесский довольно подробно описывает годы, предшествовавшие осаде, и саму осаду, уделяя особое внимание дипломатии между Масламой и Львом. III. [9] Арабские источники, в основном « Китаб аль-Уюн» 11-го века и более краткое повествование в « Истории пророков и царей» ат -Табари (838–923), опираются на первичные отчеты арабов начала 9-го века. писателей, но они более запутаны и содержат несколько легендарных элементов. Сообщения на сирийском языке основаны на Агапе из Иераполя (умер в 942 г.), который, вероятно, опирался на тот же первоисточник, что и Феофан, но они гораздо короче. [10]
Успехи арабов открыли путь для второго штурма Константинополя , начатого уже при халифе аль-Валиде I ( годы правления 705–715 ). После его смерти его брат и преемник Сулейман ( годы правления 715–717 ) взялся за этот проект с большей энергией, согласно арабским источникам, из-за пророчества о том, что халиф, носящий имя пророка, захватит Константинополь; Сулейман ( Соломон ) был единственным членом семьи Омейядов, носившим такое имя. Согласно сирийским источникам, новый халиф поклялся «не прекращать борьбу с Константинополем, пока не истощит страну арабов или не захватит город». [11] Силы Омейядов начали собираться на равнине Дабик к северу от Алеппо под непосредственным руководством халифа. Однако, поскольку Сулейман был слишком болен, чтобы вести кампанию самостоятельно, он поручил командование своему брату Масламе ибн Абд аль-Малику . [12] Операция против Константинополя произошла в то время, когда империя Омейядов переживала период непрерывной экспансии на восток и запад. Мусульманские армии продвинулись в Трансоксиану , Индию и Вестготское королевство Испания . [13]
Арабские приготовления, особенно строительство большого флота, не остались незамеченными для обеспокоенных византийцев. Император Анастасий II ( годы правления 713–715 ) отправил в Дамаск посольство под командованием патриция и городского префекта Даниила Синопского якобы для того, чтобы просить о мире, но на самом деле для шпионажа за арабами. Анастасий, в свою очередь, начал готовиться к неминуемой осаде: укрепления Константинополя были отремонтированы и оснащены достаточной артиллерией ( катапультами и другими осадными орудиями ), а в город были введены запасы продовольствия. Кроме того, были эвакуированы те жители, которые не могли запастись продуктами минимум три года. [14] Анастасий усилил свой флот и в начале 715 года направил его против арабского флота, пришедшего в Феникс — обычно отождествляемого с современным Финике в Ликии , это также может быть современный Фенакет через Родос , [15] или, возможно, Финикия (современный Ливан ) , славившийся своими кедровыми лесами [16] — для сбора древесины для своих кораблей. На Родосе, однако, византийский флот, поощряемый воинами Опсицианской фемы , восстал, убил своего командира Иоанна Диакона и поплыл на север, к Адрамитции . Там они провозгласили императором упрямого сборщика налогов Феодосия . [17] Анастасий переправился в Вифинию в Опсицианской теме, чтобы противостоять восстанию, но флот повстанцев отплыл к Хризополису . Оттуда они начали нападения на Константинополь, пока в конце лета сторонники в столице не открыли им свои ворота. Анастасий продержался в Никее несколько месяцев, наконец согласившись уйти в отставку и уйти в монахи. [18] Вступление на престол Феодосия, который, судя по источникам, выглядит как не желающий и неспособный, в качестве марионеточного императора опсицианцев, вызвало реакцию других фем, особенно анатоликов и армян под их соответствующими стратегами («генералами»). Лев Исавр и Артабасд . [19]
В этих условиях, близких к гражданской войне, арабы начали тщательно подготовленное наступление. В сентябре 715 года авангард под командованием генерала Сулеймана ибн Муада двинулся через Киликию в Малую Азию, захватив по пути стратегическую крепость Лулон . Они перезимовали в Афике, неопознанном месте недалеко от западного выхода из Киликийских ворот . В начале 716 года армия Сулеймана продолжила путь в центральную Малую Азию. Флот Омейядов под командованием Умара ибн Хубайры курсировал вдоль побережья Киликии, а Маслама ибн Абд аль-Малик ждал развития событий с основной армией в Сирии. [20]
Арабы надеялись, что разобщенность византийцев сыграет им на руку. Маслама уже установил контакт с Львом Исавром. Французский ученый Родольф Гийланд выдвинул теорию, что Лев предлагал стать вассалом Халифата, хотя византийский полководец намеревался использовать арабов в своих целях. В свою очередь, Маслама поддержал Лео, надеясь максимизировать замешательство и ослабить Империю, облегчив свою задачу по взятию Константинополя. [21]
Первой целью Сулеймана была стратегически важная крепость Амориум , которую арабы намеревались использовать в качестве базы следующей зимой. Амориум остался беззащитным в хаосе гражданской войны и легко пал бы, но арабы решили укрепить позиции Льва в качестве противовеса Феодосию. Они предложили городу условия капитуляции, если его жители признают Льва императором. Крепость капитулировала, но своих ворот перед арабами так и не открыла. Лео прибыл в окрестности с горсткой солдат и применил ряд уловок и переговоров, чтобы разместить в городе гарнизон из 800 человек. Арабская армия, не сумев достичь своей цели и имея на исходе запасы, отошла. Лев бежал в Писидию и летом при поддержке Артабасда был провозглашен и коронован византийским императором, открыто бросив вызов Феодосию. [22] [23]
Успех Лео при Амориуме был удачно своевременным, поскольку Маслама с основной арабской армией тем временем пересек горы Тавр и двинулся прямо к городу. Кроме того, поскольку арабский генерал не получал известий о двурушничестве Льва, он не опустошал территории, через которые проходил, — армянские и анатолийские фемы, губернаторы которых он все еще считал своими союзниками. [24] Встретившись с отступающей армией Сулеймана и узнав, что произошло, Маслама изменил направление: он напал на Акроинон и оттуда двинулся к западному побережью, чтобы перезимовать. По пути он разграбил Сарды и Пергамон . Арабский флот зимовал в Киликии. [25] Тем временем Лев начал свой поход на Константинополь. Он захватил Никомедию , где нашел и взял в плен, среди других чиновников, сына Феодосия, а затем двинулся на Хрисополь. Весной 717 года после непродолжительных переговоров он добился отставки Феодосия и признания его императором, войдя в столицу 25 марта. Феодосию и его сыну было разрешено удалиться в монастырь в монахи, а Артабасд был произведен в должность куропалата и получил руку дочери Льва, Анны . [26]
С самого начала арабы готовились к крупному штурму Константинополя. В сирийской хронике Зукнин конца VIII века сообщается, что арабы были «бесчисленны», а сирийский летописец XII века Михаил Сириец упоминает сильно раздутую численность в 200 000 человек и 5 000 кораблей. Арабский писатель X века аль-Масуди упоминает 120 000 солдат, а в рассказе Феофана Исповедника - 1800 кораблей. Были накоплены припасы на несколько лет, а также складированы осадные машины и зажигательные материалы ( нафта ). Говорят, что только один поезд с припасами насчитывал 12 000 человек, 6 000 верблюдов и 6 000 ослов, в то время как, по словам историка 13-го века Бара Хебреуса , войска включали 30 000 добровольцев ( мутава ) для священной войны ( джихада ). [27] Сила византийцев совершенно неизвестна, но защитники Константинополя, вероятно, не насчитывали более 15 000 человек, учитывая как истощение рабочей силы Византийской империи, так и ограничения, налагаемые необходимостью поддерживать и кормить такие силы. [1]
Какими бы ни были истинные цифры, нападавших было значительно больше, чем защитников; по мнению Тредголда, арабское войско, возможно, превосходило по численности всю византийскую армию . [28] О подробном составе арабских сил мало что известно, но похоже, что они в основном состояли и возглавлялись сирийцами и джазиранцами из элиты Ахль аль-Шам («Народ Сирии»), основной опоры. режима Омейядов и ветеранов борьбы против Византии. [29] Наряду с Масламой, Умар ибн Хубайра, Сулейман ибн Муад и Бахтари ибн аль-Хасан упоминаются как его помощники Феофаном и Агапием из Иераполя, а более поздний Китаб аль-Уюн заменяет Бахтари Абдаллахом аль-Батталом . [30]
Хотя осада отняла большую часть сил и ресурсов Халифата, [b] он все еще был способен совершать набеги на византийскую границу в восточной части Малой Азии во время осады: в 717 году сын халифа Сулеймана Дауд захватил крепость недалеко от Мелитены и в 718 году Амр ибн Кайс совершил набег на границу. [31] На византийской стороне цифры неизвестны. Помимо приготовлений Анастасия II (которыми можно было пренебречь после его свержения), [32] византийцы могли рассчитывать на помощь булгарского правителя Тервела , с которым Лев заключил договор , который, возможно, включал союз против арабов. [33]
В начале лета Маслама приказал своему флоту присоединиться к нему и со своим войском переправился через Геллеспонт ( Дарданеллы ) у Абидоса во Фракию . Арабы начали поход на Константинополь, полностью опустошая сельскую местность, собирая припасы и разграбляя встреченные им города. [34] В середине июля или середине августа, [а] арабская армия достигла Константинополя и полностью изолировала его на суше, построив двойную каменную осадную стену , одну обращенную к городу, а другую — к сельской местности Фракии, расположив свой лагерь между ними. Согласно арабским источникам, в этот момент Лео предложил выкупить город, заплатив по золотой монете за каждого жителя, но Маслама ответил, что мира с побежденными быть не может и что арабский гарнизон Константинополя уже выбран. [35]
Арабский флот под командованием Сулеймана (в средневековых источниках его часто путают с самим халифом) прибыл 1 сентября и сначала бросил якорь возле Хебдомона . Двумя днями позже Сулейман повел свой флот в Босфор, и различные эскадры стали бросать якорь у европейских и азиатских пригородов города: одна часть отплыла к югу от Халкидона к гаваням Евтропия и Антемия, чтобы охранять южный вход в Босфор. в то время как остальная часть флота вошла в пролив, прошла мимо Константинополя и начала высадку на побережье между Галатой и Клейдионом, перерезав сообщение византийской столицы с Черным морем . Но когда арьергард арабского флота, двадцать тяжелых кораблей с 2000 морской пехотой, проходил мимо города, южный ветер прекратился, а затем изменил направление, относя их к городским стенам, где византийская эскадра атаковала их греческим огнем . Феофан сообщал , что некоторые пошли ко дну со всеми руками, а другие, сгорая, поплыли к Принцевым островам Оксее и Платее . Победа воодушевила византийцев и удручила арабов, которые, по словам Феофана, первоначально намеревались ночью подплыть к морским дамбам и попытаться взобраться на них с помощью рулевых лопастей кораблей. Той же ночью Лев вытянул цепь между городом и Галатой, закрыв вход в Золотой Рог . Арабский флот отказался вступать в бой с византийцами и отошел в безопасную гавань Состенион дальше на север, на европейский берег Босфора. [36]
Арабская армия была хорошо снабжена: арабские отчеты сообщали о больших кучах припасов, скопившихся в их лагере, и даже привезли с собой пшеницу для посева и сбора урожая в следующем году. Однако неспособность арабского флота блокировать город означала, что византийцы тоже могли переправлять продовольствие. Кроме того, арабская армия уже опустошила фракийскую сельскую местность во время своего марша и не могла полагаться на нее в качестве источника продовольствия . Арабский флот и вторая арабская армия, действовавшая в азиатских пригородах Константинополя, смогли доставить ограниченные припасы для армии Масламы. [37] Когда осада приближалась к зиме, между двумя сторонами начались переговоры, о которых широко сообщалось в арабских источниках, но игнорировались византийскими историками. Согласно арабским сообщениям, Лео продолжал вести с арабами двойную игру. Одна версия утверждает, что он обманом заставил Масламу передать большую часть своих запасов зерна, в то время как другая утверждает, что арабского генерала уговорили сжечь их полностью, чтобы показать жителям города, что им грозит неминуемое нападение, и побудить их сдаться. . [38] Зима 718 года была чрезвычайно суровой; Снег покрывал землю более трёх месяцев. Когда припасы в арабском лагере закончились, разразился страшный голод: солдаты ели своих лошадей, верблюдов и другой домашний скот, а также кору, листья и корни деревьев. Они подметали снег с засеянных полей, чтобы съесть зеленые побеги, и, как сообщается, прибегали к каннибализму и поедали навоз друг друга и своих животных. [39] Следовательно, арабская армия была опустошена эпидемиями; Ломбардский историк Павел Диакон с большим преувеличением оценивает число умерших от голода и болезней в 300 000 человек. [40]
Ситуация в арабских странах, казалось, улучшилась весной, когда новый халиф Умар II ( годы правления 717–720 ) послал на помощь осаждающим два флота: 400 кораблей из Египта под командованием Суфьяна и 360 кораблей из Африки под командованием Изида. все нагружены припасами и оружием. В то же время свежая армия начала марш через Малую Азию, чтобы помочь в осаде. Когда новые флоты прибыли в Мраморное море , они держались на расстоянии от византийцев и бросили якорь на азиатском берегу, египтян в Никомедийском заливе близ современной Тузлы и африканцев к югу от Халкидона (у Сатироса , Бриаса и Карталимена ). Однако большая часть экипажей арабского флота состояла из египтян-христиан , и по прибытии они начали переходить на сторону Византии. Уведомленный египтянами о прибытии и расположении арабских подкреплений, Лев направил свой флот в атаку на новые арабские флоты. Искалеченные бегством своих экипажей и беспомощные перед греческим огнем, арабские корабли были уничтожены или захвачены вместе с вооружением и припасами, которые они перевозили. Константинополь теперь был в безопасности от нападения с моря. [41] На суше византийцы тоже одержали победу: их войскам удалось заманить в засаду наступающую арабскую армию под командованием Мардасана и уничтожить ее на холмах вокруг Софона , к югу от Никомидии. [42]
Константинополь теперь можно было легко пополнить запасами по морю, и рыбаки города вернулись к работе, поскольку арабский флот больше не плавал. Все еще страдая от голода и мора, арабы также проиграли крупную битву против булгар, унесших, по словам Феофана, 22 000 человек. Источники расходятся в деталях участия булгар в осаде: Феофан и ат-Табари сообщают, что булгары напали на арабский лагерь (вероятно, из-за их договора с Львом), тогда как, согласно сирийской хронике 846 г. , это был Арабы, забревшие на территорию Булгара в поисках провизии. Михаил Сириец, с другой стороны, упоминает, что булгары с самого начала участвовали в осаде, нападая на арабов, когда они шли через Фракию к Константинополю, а затем и на их лагерь. [43] Согласно некоторым современным интерпретациям первоисточников, первая победа булгар могла быть одержана против отдельной арабской армии под командованием Ухайды, которая доходила до Старой Загоры , после чего последовало нападение на арабов во Фракии. Булгары продолжали преследовать арабские лагеря на протяжении всего периода осады. [44]
Осада явно провалилась, и халиф Умар приказал Масламе отступить. После тринадцати месяцев осады, 15 августа 718 года, арабы ушли. Дата совпала с праздником Успения Богородицы (Успения Богородицы), и именно ей византийцы приписывали свою победу. Отступающим арабам по возвращении не препятствовали и не нападали, но их флот потерял больше кораблей во время шторма в Мраморном море, в то время как другие корабли были подожжены пеплом вулкана Санторини , а некоторые из выживших были захвачены византийцы, так что Феофан утверждает, что только пять кораблей вернулись в Сирию. [45] Арабские источники утверждают, что всего во время кампании погибло 150 000 мусульман, цифра, которая, по словам византийца Джона Халдона , «хотя, конечно, завышена, тем не менее, свидетельствует о чудовищности катастрофы в глазах средневековья». [46]
Провал экспедиции ослабил государство Омейядов. Как прокомментировал историк Бернард Льюис : «Его провал стал серьезным моментом для власти Омейядов. Финансовые трудности, связанные с оснащением и содержанием экспедиции, вызвали обострение финансового и финансового притеснения, которое уже вызвало такое опасное сопротивление. Уничтожение флота и армии Сирии у морских стен Константинополя лишили режим главной материальной основы его власти». [47] Удар по мощи Халифата был серьезным, и хотя сухопутная армия не понесла таких потерь, как флот, записано, что Умар обдумывал отказ от недавних завоеваний Испании и Трансоксианы , а также полную эвакуацию. Киликии и других византийских территорий, захваченных арабами в предыдущие годы. Хотя его советники отговаривали его от таких решительных действий, большинство арабских гарнизонов было выведено из византийских приграничных районов, которые они оккупировали накануне осады. В Киликии только Мопсуестия осталась в руках арабов в качестве оборонительного оплота для защиты Антиохии . [48] Византийцы даже на время вернули себе некоторую территорию в Западной Армении. В 719 году византийский флот совершил набег на сирийское побережье и сжег порт Лаодикии , а в 720 или 721 году византийцы напали и разграбили Тиннис в Египте. [49] Лев также восстановил контроль над Сицилией , где новости об арабской осаде Константинополя и ожидания падения города побудили местного губернатора объявить собственного императора Василия Ономагула . Однако именно в это время эффективный контроль Византии над Сардинией и Корсикой прекратился. [50]
Кроме того, византийцам не удалось использовать свой успех в собственных нападениях на арабов. В 720 году, после двухлетнего перерыва, арабские набеги на Византию возобновились, хотя теперь они были направлены уже не на завоевания, а, скорее, на поиски добычи. Атаки арабов снова усилились в течение следующих двух десятилетий, вплоть до крупной победы Византии в битве при Акроиноне в 740 году. В сочетании с военными поражениями на других фронтах чрезмерно растянувшегося Халифата и внутренней нестабильностью , кульминацией которой стала революция Аббасидов , эпоха арабской экспансии подошла к концу. [51]
Вторая арабская осада Константинополя была гораздо более опасной для Византии, чем первая, поскольку, в отличие от свободной блокады 674–678 годов, арабы предприняли прямое, хорошо спланированное нападение на византийскую столицу и попытались полностью отрезать город от земля и море. [31] Осада представляла собой последнюю попытку Халифата «отрубить голову» Византийской империи, после чего оставшиеся провинции, особенно в Малой Азии, можно будет легко захватить. [52] Причины неудачи арабов были в основном материально-техническими, поскольку они действовали слишком далеко от своих сирийских баз, но превосходство византийского флота за счет использования греческого огня, сила константинопольских укреплений и мастерство Льва III в обмане и переговорах также сыграли важную роль. [53]
Провал арабской осады привел к глубоким изменениям в характере войны между Византией и Халифатом. Мусульманская цель завоевания Константинополя была фактически оставлена, а граница между двумя империями стабилизировалась по линии гор Тавр и Антитавр, через которые обе стороны продолжали совершать регулярные набеги и контрнабеги. В ходе этой непрекращающейся пограничной войны приграничные города и крепости часто переходили из рук в руки, но общий контур границы оставался неизменным более двух столетий, вплоть до византийских завоеваний 10 века. [54] Восточный флот Халифата вступил в упадок, продолжавшийся сто лет; только ифрикийские флоты совершали регулярные набеги на византийскую Сицилию, пока и они не утихли после 752 года . снова оказаться в пределах видимости византийской столицы. [56] Следовательно, с мусульманской стороны сами рейды со временем приобрели почти ритуальный характер и оценивались главным образом как демонстрация продолжающегося джихада и спонсировались халифом как символ его роли как лидера мусульманской общины. [57]
Исход осады имел большое макроисторическое значение. Выживание византийской столицы сохраняло Империю в качестве оплота против исламской экспансии в Европу до 15 века, когда она пала под властью турок-османов . Наряду с битвой при Туре в 732 году успешная защита Константинополя рассматривалась как инструмент остановки мусульманской экспансии в Европу. Историк Эккехард Эйкхофф пишет, что «если бы победоносный халиф уже в начале средневековья превратил Константинополь в политическую столицу ислама, как это произошло в конце средневековья османами – последствия для христианской Европы [...] было бы неисчислимо», поскольку Средиземное море стало бы арабским озером, а германские государства-преемники в Западной Европе были бы отрезаны от средиземноморских корней своей культуры. [58] Военный историк Пол К. Дэвис резюмировал важность осады следующим образом: «Отразив мусульманское вторжение, Европа осталась в руках христиан, и никакой серьезной мусульманской угрозы для Европы не существовало до пятнадцатого века. Эта победа совпала с Победа франков при Туре (732 г.) ограничила западную экспансию ислама в южном Средиземноморье». [59] Так, историк Джон Б. Бери назвал 718 год «экуменической датой», а греческий историк Спиридон Ламброс сравнил осаду с Марафонской битвой , а Льва III — с Мильтиадом . [60] Следовательно, военные историки часто включают осаду в списки «решающих сражений» мировой истории. [61]
Среди арабов осада 717–718 годов стала самой известной из их экспедиций против Византии. Сохранилось несколько отчетов, но большинство из них были составлены позднее и являются полувымышленными и противоречивыми. По легенде поражение трансформировалось в победу: Маслама отбыл лишь после символического въезда в византийскую столицу на своем коне в сопровождении тридцати всадников, где Лев принял его с почетом и повел к собору Святой Софии . После того, как Лев воздал должное Масламе и пообещал дань, Маслама и его войска — 30 000 из первоначальных 80 000, отправившихся в Константинополь, — отправились в Сирию. [62] Рассказы об осаде повлияли на подобные эпизоды в арабской эпической литературе . Осада Константинополя встречается в рассказе об Омаре бин ан-Нуумане и его сыновьях в «Тысяче и одной ночи» , тогда как Маслама и халиф Сулейман появляются в рассказе «Сто и одна ночь из Магриба ». Командир телохранителей Масламы Абдаллах аль-Баттал стал знаменитой фигурой в арабской и турецкой поэзии как « Баттал Гази » за свои подвиги во время арабских набегов следующих десятилетий. Точно так же эпос X века «Дельхемма» , связанный с циклом вокруг Баттала, дает беллетризованную версию осады 717–718 годов. [63]
Более поздняя мусульманская и византийская традиция также приписывала Масламе строительство первой мечети Константинополя недалеко от городского претория . На самом деле мечеть возле претория , вероятно, была построена примерно в 860 году благодаря открытию арабского посольства в том же году. [64] Османская традиция также приписывала Масламе строительство мечети Арап (расположенной за пределами Константинополя в Галате), хотя ошибочно датировала это примерно 686 годом, вероятно, путая нападение Масламы с первой арабской осадой в 670-х годах. [65] Уход арабской армии также оставил следы в Абидосе, где «Колодец Масламы» и приписываемая ему мечеть были еще известны в 10 веке. [56]
В конце концов, после неоднократных неудач перед Константинополем и продолжающейся устойчивости Византийского государства, мусульмане начали прогнозировать падение Константинополя на отдаленное будущее. Таким образом, падение города стало рассматриваться как один из признаков наступления конца времен в исламской эсхатологии . [66] Осада стала мотивом и в византийской апокалиптической литературе, а решающие финальные битвы против арабов перед стенами Константинополя были показаны в греческом переводе начала VIII века сирийского Апокалипсиса Псевдо-Мефодия и Апокалипсиса Даниила. , написанное либо примерно во время осады, либо столетие спустя. [67]
^ а: Феофан Исповедник называет дату 15 августа, но современные ученые полагают, что это, вероятно, означает дату отъезда арабов в следующем году. Патриарх Никифор I, с другой стороны, прямо указывает продолжительность осады как 13 месяцев, подразумевая, что она началась 15 июля. [68]
^ b: По словам историка Хью Н. Кеннеди , на основе цифр, найденных в современных армейских регистрах ( диванах ), общая численность рабочей силы, доступной Омейядскому халифату ок. Численность 700 человек составляла от 250 000 до 300 000 человек, разбросанных по различным провинциям. Однако неясно, какая часть этого числа действительно может быть задействована для какой-либо конкретной кампании, и не учитывается избыточная рабочая сила, которая может быть мобилизована в исключительных обстоятельствах. [69]
41 ° 00'45 "N 28 ° 58'30" E / 41,0125 ° N 28,9750 ° E / 41,0125; 28.9750