Западная астрология

Система астрологии, используемая в западном мире

Западная астрология – это система астрологии , наиболее популярная в западных странах. Западная астрология исторически основана на «Тетрабиблосе » Птолемея (II век н. э.), который, в свою очередь, был продолжением эллинистических и, в конечном итоге, вавилонских традиций.

Западная астрология в значительной степени является гороскопической , то есть это форма гадания , основанная на построении гороскопа на конкретный момент, например, на момент рождения человека, а также на его местоположение (поскольку часовые пояса могут влиять, а могут и не влиять на карту рождения человека). , на который, как говорят, оказывают влияние различные космические тела. Астрологию в западной популярной культуре часто сводят к астрологии солнечных знаков , которая учитывает только дату рождения человека (т.е. «положение Солнца» в эту дату).

Астрология является лженаукой и постоянно терпит неудачу в экспериментальной и теоретической проверке. ^{[1] [2] [3]}

До эпохи Просвещения астрология считалась уважаемой академической и научной областью , но современные исследования не нашли для нее последовательной эмпирической основы. ^{[4] [3]}

Основные принципы

Центральный принцип астрологии – интеграция в космос. Человек, Земля и окружающая ее среда рассматриваются как единый организм , все части которого коррелируют друг с другом. ^[а] Таким образом, циклы изменений, наблюдаемые на небесах, являются отражением (а не причиной) аналогичных циклов изменений, наблюдаемых на Земле и внутри человека. ^[b] Эта связь выражена в герметической максиме «как вверху, так и внизу; как внизу, так и вверху», которая постулирует симметрию между человеком как микрокосмом и небесной средой как макрокосмом. ^[с]

В отличие от сидерической астрологии, западная астрология оценивает рождение человека на основе расположения звезд и планет с точки зрения Земли, а не космоса.

В основе астрологии лежит метафизический принцип, согласно которому математические отношения выражают качества или «тона» энергии, которые проявляются в числах, углах зрения, формах и звуках – и все это связано в рамках пропорций. Ранним примером является Птолемей, написавший влиятельные тексты на все эти темы. ^[7] Аль-Кинди в 9 веке развил идеи Птолемея в «Де Аспектибусе» , в котором исследуются многие моменты, имеющие отношение к астрологии и использованию планетарных аспектов. ^{[8] [9]}

Зодиак

Зодиак — это пояс или полоса созвездий, через которые Солнце, Луна и планеты движутся в своем путешествии по небу. Астрологи отметили эти созвездия и поэтому придали им особое значение. Со временем они разработали систему двенадцати знаков зодиака, основанную на двенадцати созвездиях, через которые Солнце проходит в течение года, тех созвездиях, которые «Просвещены разумом». Большинство западных астрологов используют тропический зодиак , начинающийся со знака Овна в день весеннего равноденствия в Северном полушарии , всегда примерно 21 марта каждого года. Западный Зодиак рисуется на основе отношения Земли к фиксированным, обозначенным положениям на небе и временам года на Земле. Сидерический зодиак рисуется на основе положения Земли по отношению к созвездиям и следует за их движением по небу.

Из-за явления, называемого прецессией равноденствий (когда ось Земли медленно вращается, как волчок, в 25700-летнем цикле), происходит медленный сдвиг в соответствии между сезонами Земли (и календарем) и созвездиями зодиака. Так, тропический зодиак соответствует положению Земли по отношению к фиксированным положениям на небе (западная астрология), тогда как сидерический зодиак рисуется на основе положения по отношению к созвездиям (сидерический зодиак). ^[10]

Двенадцать знаков

В современной западной астрологии считается, что знаки зодиака представляют двенадцать основных типов личности или характерных способов выражения. Двенадцать знаков делятся на четыре элемента : огонь , землю , воздух и воду . Знаки огня и воздуха считаются мужскими, а знаки воды и земли – женскими. ^[11] Двенадцать знаков также делятся на три качества, также называемые модальностями: кардинальные , фиксированные и изменчивые . ^{[12] [13]}

• Примечание: это лишь приблизительные значения, и точная дата смены знака Солнца варьируется от года к году.

Знак Зодиака для человека зависит от расположения планет и асцендента в этом знаке. Если у человека ничего не помещено в тот или иной знак, этот знак не будет играть активной роли в его личности. С другой стороны, человек, у которого, например, и Солнце, и Луна находятся в Раке, в своем макияже будут ярко выражены характеристики этого знака.

Солнечная астрология

Газеты часто печатают астрологические колонки, которые призваны дать указания о том, что может произойти в течение дня в зависимости от знака зодиака , в который входило Солнце, когда человек родился. Астрологи называют его «солнечным знаком», но его часто называют «звездным знаком». Эти предсказания носят расплывчатый или общий характер; настолько, что даже практикующие астрологи считают их практически бесполезными сами по себе. ^[17] Эксперименты показали, что когда людям показывают газетный гороскоп для их собственного знака вместе с газетным гороскопом для другого знака, они считают их в среднем одинаково точными. ^[18] Другие тесты были проведены на полных персонализированных гороскопах, составленных профессиональными астрологами, и не выявили корреляции между результатами гороскопа и человеком, для которого он был составлен. ^[19]

Планеты

Иллюстрация Роберта Фладда XVI века, изображающая человека как микрокосм внутри вселенского макрокосма.

В современной западной астрологии планеты представляют собой основные побуждения или импульсы человеческой психики. Эти планеты отличаются от определения планеты в астрономии тем, что Солнце, Луна и с недавнего времени Плутон считаются планетами для целей астрологии. ^[20] Также считается, что каждая планета является управителем одного или двух знаков зодиака. Астрологи назначили каждой из трех внешних планет (Уран, Нептун, Плутон) управление знаком зодиака. ^[21] Традиционно управление знаками, согласно Птолемею , основывалось на сезонных выводах и астрономических измерениях, при этом светила, являющиеся самыми яркими планетами, получали управление самыми яркими месяцами в году, а Сатурн, самая холодная и самая дальняя классическая планета, отдавался самые холодные месяцы в году, а остальные планеты управляют остальными знаками согласно астрономическим измерениям. Примечательно, что современные власти не следуют той же логике.

Классические планеты

Астрологические «планеты» — это семь небесных тел, известных древним. Солнце и Луна, также известные как «светила», включены в список, поскольку считалось, что они действуют как астрономические планеты. Астрологи называют внутренние планеты Меркурий, Венеру и Марс «личными планетами», ^[22] поскольку они представляют самые непосредственные побуждения. «Огни» символизируют соответственно экзистенциальные и чувствительные основы индивидуальности.

В следующей таблице суммировано управление семью классически известными планетами ^[23] каждого из двенадцати астрологических знаков, ^[24] вместе с их влиянием на мировые события, людей и саму Землю, как это понималось в средние века. ^[25]

Современные модификации системы Птолемея

Дополнительные планеты

Это планеты, открытые в наше время, которым с тех пор западные астрологи придали значения. ^[21]

Сидерическая и тропическая астрология.

Среди западных астрологов существует два лагеря мнений относительно «отправной точки», 0 градусов Овна, в зодиаке. Сидерическая астрология использует фиксированную отправную точку на фоне звезд, тогда как тропическая астрология , используемая большинством западных астрологов, выбирает в качестве отправной точки положение Солнца на фоне звезд в момент весеннего равноденствия Северного полушария (т. Положение Солнца по отношению к небу каждый год переходит из южного полушария в северное. Следствием тропического подхода является то, что когда мы говорим, что Солнце или планета находится в определенном знаке зодиака, наблюдение за ним на небе покажет, что оно вообще не находится в этом созвездии. ^[33]

Когда Земля вращается вокруг своей оси, она «раскачивается», как волчок, заставляя точку весеннего равноденствия постепенно смещаться назад на фоне звезды (феномен, известный как прецессия равноденствий ) со скоростью около 30 градусов (один зодиакальный период). длина знака) каждые 2160 лет. Таким образом, два зодиака будут выровнены только один раз в 26 000 лет. Они выровнялись около 2000 лет назад, когда впервые был установлен зодиак.

Это явление дает нам концептуальную основу Эры Водолея , «рассвет» которой совпадает с движением точки весеннего равноденствия через куспид от Рыб к Водолею на звездном фоне.

Лунные узлы

Также важное значение в астрологии имеют лунные узлы . ^[34] Узлы — это места, где путь Луны пересекает эклиптику . Северный или Восходящий Узел отмечает место, где Луна пересекает с Юга на Север (или восходит), а Южный или Нисходящий Узел отмечает место, где Луна пересекает с Севера на Юг (или опускается). Хотя западные астрологи не считают лунные узлы таким же важным фактором, как каждая из планет, считается, что они отмечают чувствительные области, которые стоит принять во внимание.

• – Северный или восходящий Узел . Также правитель Путей и Выборов.
• – Южный или нисходящий Узел. Также правитель Кармы и Прошлого.

Основное достоинство

В астрологии «существенное достоинство» — это сила положения планеты или точки зодиака, оцениваемая только по ее положению по знаку и градусу, что выдающийся астролог 17-го века Уильям Лилли назвал «силой, стойкостью или слабостью планет». [или] сигнификаторы». ^[35] Другими словами, эссенциальное достоинство стремится рассматривать сильные стороны планеты или точки так, как если бы они были изолированы от других факторов на небе натальной карты . Традиционно выделяют пять достоинств: местожительство и ущерб, возвышение и падение, тройственность, условия и лицо. Однако использование последних двух сократилось. Местом жительства планеты является знак зодиака, которым она управляет.

Гороскоп

Западная астрология основана главным образом на построении гороскопа , который представляет собой карту или диаграмму небес в конкретный момент. Выбранный момент является началом существования субъекта гороскопа, так как считается, что с этого момента субъект пронесет с собой узор небес на протяжении всей своей жизни. Наиболее распространенной формой гороскопа является натальная карта, основанная на моменте рождения человека; хотя теоретически гороскоп может быть составлен для начала чего угодно: от коммерческого предприятия до основания национального государства.

Тема Мунди

Интерпретация

В западной гороскопической астрологии интерпретация гороскопа определяется:

• Положение планет в астрологических знаках зодиака .
• Положение планет в домах гороскопа.
• Положение основных углов гороскопа, а именно линии горизонта (называемой осью восхождения / нисхождения ) и главной вертикальной линии (называемой осью зенита / середины неба и надира / imum coeli ),
• Углы, образуемые планетами относительно друг друга и главных углов, называются аспектами.
• Положение выведенных астрономических объектов, таких как Лунные узлы .

Некоторые астрологи также используют положение различных математических точек, например арабских частей .

Используются различные методы разной степени сложности для получения того, что, как утверждают астрологи, являются прогнозами или предсказаниями о будущем, а также для анализа прошлых и текущих событий. К ним относятся транзиты , прогрессии и первичные направления . Различные отрасли астрологии, такие как хорарная и избирательная астрология, имеют свои собственные специфические наборы техник.

Основные углы

В гороскопе четыре основных угла (хотя некоторые астрологи часто относят куспиды домов к важным углам) .

• A ^sc – Асцендент или восходящий знак – это восточная точка пересечения эклиптики и горизонта. В течение суток из-за вращения Земли весь круг эклиптики пройдет через асцендент и сдвинется вперед примерно на 1°. Это дает нам термин «восходящий знак» , который представляет собой знак зодиака, который восходил на востоке в то самое время, когда рассчитывается гороскоп или натальная карта . При составлении гороскопа асцендент традиционно размещается в левой части карты. В большинстве систем домов асцендент находится на куспиде 1-го дома гороскопа.

Подавляющее большинство астрологов обычно считают асцендент самым важным и персонализированным углом в гороскопе. Он означает пробуждение сознания человека, так же, как появление Солнца на восточном горизонте означает рассвет нового дня. ^[36] В связи с тем, что асцендент специфичен для определенного времени и места, он означает индивидуальную среду и условия, которые человек получает во время своего воспитания, а также обстоятельства своего детства. По этой причине асцендент также озабочен тем, как человек научился преподносить себя миру, особенно на публике и в безличных ситуациях. ^[37]

Противоположной точкой асцендента на западе является десцендент , который обозначает, как человек реагирует в своих отношениях с другими. Это также показывает, какой человек нас, вероятно, привлечет, и нашу способность формировать романтические привязанности. В большинстве систем домов потомок находится на куспиде 7-го дома гороскопа.

• M ^c – Середина неба или средние цели – это точка эклиптики, которая находится дальше всего над плоскостью горизонта. Для событий, происходящих там, где плоскости эклиптики и горизонта совпадают, предельное положение этих точек находится в 90° от асцендента. Для астрологов середина неба традиционно указывает на карьеру человека, статус, жизненную цель, стремления, общественную репутацию и жизненную цель. В системах квадрантных домов середина неба находится на куспиде 10-го дома гороскопа.

Точка, противоположная середине неба, известна как imum coeli . Для астрологов надир или IC традиционно указывает на обстоятельства начала и конца жизни человека, его родителей и родительский дом, а также его собственную семейную жизнь. В системах квадрантных домов он находится на куспиде 4-го дома гороскопа.

Дома

Гороскоп разделен астрологами на 12 частей, называемых домами. Дома гороскопа интерпретируются как 12 различных сфер жизни или деятельности. Существуют различные способы расчета домов в гороскопе или карте рождения. Однако нет никаких сомнений в их значении, и 12 домов ^[38]

Многие современные астрологи предполагают, что дома соотносятся с соответствующими знаками, т.е. что первый дом имеет естественное родство с первым знаком, Овном, и так далее.

Аспекты

Аспекты — это углы, которые планеты составляют друг к другу в гороскопе, а также к Асценденту, Середине Неба, Десценденту и Надиру. Аспекты измеряются угловым расстоянием вдоль эклиптики в градусах и минутах небесной долготы между двумя точками, если смотреть с Земли. ^[39] Они указывают на фокусные точки в гороскопе, где задействованным энергиям уделяется особое внимание. Чем точнее угол, тем мощнее аспект, хотя для интерпретации допускается допуск в несколько градусов с каждой стороны аспекта, называемого сферой . Ниже приведены аспекты в порядке важности: ^{[40] [41]}

• - Соединение 0° (орбита ±10°). Соединение является важной точкой в ​​карте, придающей сильный акцент участвующим в нем планетам. Планеты будут действовать совместно на внешние стимулы и действовать друг на друга. ^{[40] [41]}
• - Оппозиция 180° (круг ±10°). Оппозиция свидетельствует о напряженности, конфликте и конфронтации из-за полярности между двумя вовлеченными элементами. Стресс возникает, когда одно используется поверх другого, вызывая дисбаланс; но оппозиция может работать хорошо, если две части аспекта будут дополнять друг друга в синтезе. ^{[40] [41]}
• - Трин 120° (орбита ±7,5°). Трин указывает на гармонию и легкость выражения, причем эти два элемента усиливают друг друга. Трин является источником художественного и творческого таланта, но может быть «линией наименьшего сопротивления» для человека со слабым характером. ^{[40] [41]}
• - Квадрат 90° (круг ±7,5°). Квадрат указывает на разочарование, подавленность, разрушение и внутренний конфликт, но может стать источником энергии и активации для человека, решившего преодолеть ограничения. ^{[40] [41]}
• - Секстиль 60° (круг ±5°). Секстиль аналогичен трину, но имеет меньшее значение. Это указывает на легкость связи между двумя задействованными элементами, на совместимость и гармонию между ними. ^{[40] [41]}
• - Квинконкс 150° (круг ±2,5°). Квинконс указывает на трудности и стресс из-за того, что несовместимые элементы сталкиваются вместе. Это может означать область пренебрежения собой в жизни человека (особенно здоровья) или обязательства, налагаемые на человека. Влияние квинконса может варьироваться от незначительного до довольно сильного. ^{[40] [41]}
• - Полушестиугольник 30° (круг ±1,25°). Незначительный эффект. Указывает на область жизни, где необходимо будет приложить сознательные усилия, чтобы быть позитивным. ^{[40] [41]}
• - Полуквадрат 45° (круг ±2,5°). Указывает на довольно трудные обстоятельства. По действию аналогичен полусекстилю. ^{[40] [41]}
• - Сесквиквадрат 135° (круг ±2,5°). Указывает на несколько стрессовые состояния. Похож на полусекстиль. ^{[40] [41]}
• Q - Квинтиль 72° (орбис ±1,25°). Незначительный эффект. Указывает на талант и смутно удачные обстоятельства. ^{[40] [41]}
• bQ - Биквинтиль 144° (орбис ±1,25°). Незначительный эффект. Указывает на талант и смутно удачные обстоятельства. ^{[40] [41]}
• ℞ — Ретроградная : планета является ретроградной, когда кажется, что она движется по небу назад, если смотреть с Земли. Хотя это не аспект, некоторые астрологи считают, что его следует включить в карту. Планеты, ретроградные в натальной карте, рассматриваются ими как потенциальные слабые места. ^{[40] [41]}

Астрология и наука

Большинство профессиональных астрологов полагаются на проведение личностных тестов на основе астрологии и на соответствующие прогнозы относительно будущего получателя вознаграждения. ^[42] Те, кто продолжает верить в астрологию, характеризуются таковыми, «несмотря на то, что для их убеждений не существует проверенного научного обоснования, и действительно, существуют убедительные доказательства обратного». ^{[43] [44] [45]}

Астрология не продемонстрировала свою эффективность в контролируемых исследованиях и не имеет научной значимости ^{[42] :85  [46]} и как таковая считается лженаукой . ^{[1] [2] [e]} Не существует предложенного механизма действия, с помощью которого положения и движения звезд и планет могли бы влиять на людей и события на Земле, который не противоречил бы хорошо понятным основным аспектам биологии и физики. ^{[48] ​​[ф]}

Там, где астрология делала фальсифицируемые предсказания, они были фальсифицированы. ^[51] Самый известный тест возглавил Шон Карлсон и включал в себя комитет ученых и комитет астрологов. Это привело к выводу, что натальная астрология работает не лучше, чем случайность. ^[52]

Смотрите также

• Зодиак
• Астрологические символы
• Астрологические знаки
• Список астероидов в астрологии
• Китайский зодиак
• Круг звезд
• Куспид (астрология)
• Элементы зодиака
• Натальная астрология
• Синоптическая астрология
• Тароскоп

Примечания

1. «Вся вселенная жива во взаимном согласии своих элементов и движима пульсом разума, поскольку единый дух обитает во всех ее частях и, проносясь сквозь все сущее, питает ее, как живое существо». ^[5]
2. Аль-Кинди (9 век) разъясняет этот момент, когда говорит в своем тексте « О звездных лучах» , гл.4: «... мы говорим, что одна вещь действует своими стихийными лучами на другую, но согласно изысканной истине она не действует, а действует только небесная гармония».
3. «Учение пифагорейцев представляло собой сочетание науки и мистицизма... Подобно Анаксимену, они рассматривали Вселенную как один интегрированный живой организм, окруженный Божественным Воздухом (или, точнее, «Дыханием»), который пронизывает и оживляет весь космос. и проникает к отдельным существам... Принимая участие в основной сущности Вселенной, человек, как говорят, действует как микрокосм, в котором действуют все законы макрокосма Вселенной». ^[6]
4. Льюис отмечает, что Венера была связана с островом Кипр, классическим источником меди.
5. «Чтобы оптимизировать шансы найти даже отдаленные связи между датой рождения и индивидуальными различиями в личности и интеллекте, мы дополнительно применили две разные стратегии. Первая была основана на общей хронологической концепции времени (например, месяц рождения и время года рождения). Вторая стратегия была основана на (псевдонаучной) концепции астрологии (например, Солнечные знаки, стихии и астрологический пол), как обсуждалось в книге Айзенка и Ниаса « Астрология: наука или суеверие?» (1982)». ^[47]
6. «Около трех четвертей американцев придерживаются хотя бы одного псевдонаучного убеждения; т. е. они верили как минимум в 1 из 10 пунктов опроса[29]» ... «Эти 10 пунктов были экстрасенсорным восприятием (ЭСВ), что дома могут быть привидения, призраки/что духи умерших людей могут возвращаться в определенные места/ситуации, телепатия/общение между разумами без использования традиционных чувств, ясновидение/способность разума знать прошлое и предсказывать будущее, астрология/что положение звезды и планеты могут влиять на жизнь людей, что люди могут мысленно общаться с кем-то, кто умер, ведьмы, реинкарнация/возрождение души в новом теле после смерти и направление/позволение «духовному существу» временно взять на себя управление тела». ^{[49] [50]}

Рекомендации

1. Ханссон, Свен Уве; Залта, Эдвард Н. «Наука и псевдонаука». Стэнфордская энциклопедия философии . Архивировано из оригинала 5 сентября 2015 года . Проверено 6 июля 2012 г.
2. «Астрономическая псевдонаука: список ресурсов скептика». Астрономическое общество Тихого океана. Архивировано из оригинала 30 декабря 2011 года . Проверено 18 сентября 2014 г.
3. Вишвешвара, под редакцией С.К. Бисваса, DCV Маллик, CV (1989). Космические перспективы: очерки, посвященные памяти MKV Баппу (1-е изд.). Кембридж, Англия: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-34354-1. {{cite book}}: |first=имеет общее имя ( справка )CS1 maint: multiple names: authors list (link)
4. Касселл, Лорен (5 мая 2010 г.). «Звезды, духи, знаки: к истории астрологии 1100–1800 гг.». Исследования по истории и философии науки. Часть C: Исследования по истории и философии биологических и биомедицинских наук . 41 (2): 67–69. doi :10.1016/j.shpsc.2010.04.001. ПМИД  20513617.
5. Манилий (77) стр.87-89 (II.64-67)
6. Хоулдинг (2000), с. 28 ^{[ нужна полная цитата ]} harvp error: no target: CITEREFHoulding2000 (help)
7. Смит (1996), с. 2
8. Линдберг (1997), с. 245
9. Смит (1996), с. 56
10. Вуд (1970)
11. Лофтхус (1983), с. 8
12. Пеллетье и Катальдо (1984), стр. 24–33.
13. Поттенджер (1991), стр. 31–36.
14. МУЛ.АПИН ; Питер Уитфилд, История астрологии (2001); В. Масс-Арнольт, Названия ассиро-вавилонских месяцев и их регенты , Журнал библейской литературы (1892 г.).
15. "ccpo/qpn/Agru[1]". oracc.iaas.upenn.edu .
16. Альтернативная форма: Σκορπίων Skorpiōn . Более поздняя форма (с синизезисом ): Σκορπιός .
17. «Почему мой восходящий знак ТАК отличается от моего солнечного знака? | Horscope.com» . www.horscope.com . Проверено 7 июня 2022 г.
18. Эффект Форера
19. AstroTest. Архивировано 4 января 2012 года в Wayback Machine . Отчет о тесте предсказательной силы астрологии со ссылками на другие эксперименты.
20. Хэнд, Роберт (1981). Символы гороскопа . Пара исследований. ISBN 0-914918-16-8.
21. Грин, Лиз (1996). Внешние планеты и их циклы: коллективная астрология . Севастополь, Калифорния: Публикации CRCS. ISBN 0916360601.
22. Грин, Лиз (1993). Внутренние планеты: строительные блоки личной реальности . Йорк-Бич, Я.: С. Вайзер. ISBN 9780877287414.
23. Описание планеты
24. «Описание знаков». Архивировано из оригинала 21 октября 2000 года . Проверено 23 апреля 2009 г.
25. Льюис (1994), стр. 105–109.
26. Гершель, Ф. (1917). «Значение символа H+o для планеты Уран». Оригинал письма Ф. Гершеля, Обсерватория, 1917 г. 30 : 306–307. Бибкод : 1917Obs....40..306H . Проверено 3 июля 2013 г.
27. Бидиша (9 декабря 2011 г.). «Я с восторгом смотрю на гороскопы». Хранитель . Проверено 3 июля 2013 г.
28. Паркер и Паркер (2007), с. 237
29. «Символ Нептуна». НАСА. Архивировано из оригинала 10 мая 2015 года . Проверено 3 июля 2013 г.
30. Parker & Parker (2007), стр. 240–242.
31. «Символ Плутона». НАСА. Архивировано из оригинала 5 мая 2013 года . Проверено 3 июля 2013 г.
32. Падель, Рут (20 апреля 2013 г.). «Плутон Глина Максвелла – обзор». Хранитель . Проверено 3 июля 2013 г.
33. «Букварь звездной астрологии», Сирил Феджин и бригадный генерал Р. К. Файербрейс, Американская федерация астрологов, Inc., (1971) ISBN 0-86690-427-1 
34. Паркер и Паркер (1990), с. 149
35. Лилли (2005), с. 101
36. Мэйо (1991), с. 71
37. Фентон (1989), стр. 13–14.
38. Фентон (1991), стр. 117–118.
39. Мэйо (1991), с. 97
40. Pelletier & Cataldo (1984), стр. 57–60.
41. Фентон (1991), стр. 137–139.
42. Беннетт и др. (2007), стр. 82–84.
43. «Возражения против астрологии: заявление 186 ведущих ученых». The Humanist, сентябрь/октябрь 1975 г. Архивировано из оригинала 18 марта 2009 г.
44. Гуманист. Архивировано 7 октября 2011 года в Wayback Machine , том 36, № 5 (1976).
45. Бок, Джером и Курц (1982), стр. 14–18.
46. Зарка (2011)
47. Хартманн, Reuter & Nyborg (2006), стр. 1350
48. Янис (1989), с. 249
49. Питер Д. Асквит, изд. (1978). Материалы двухгодичного собрания Ассоциации философии науки. Том. 1. Дордрехт ua: Reidel ua ISBN 978-0-917586-05-7.
50. «Глава 7: Наука и технологии: общественное отношение и понимание». показатели науки и техники 2006 . Национальный научный фонд. Архивировано из оригинала 18 августа 2015 года . Проверено 28 июля 2012 г.
51. Зарка (2011), с. 424
52. Карлсон (1985)

Библиография

• Беннетт, Джеффри; Донохью, Меган; Шнайдер, Николас; Войт, Марк (2007). Космическая перспектива (4-е изд.). Сан-Франциско, Калифорния: Пирсон/Аддисон-Уэсли. ISBN 978-0-8053-9283-8.
• Бок, Барт Дж.; Джером, Лоуренс Э.; Курц, Пол (1982). «Возражения против астрологии: заявление 186 ведущих ученых». В Патрике Гриме (ред.). Философия науки и оккультизма . Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-0-87395-572-0.
• Карлсон, Шон (1985). «Двойной слепой тест астрологии» (PDF) . Природа . 318 (6045): 419–425. Бибкод : 1985Natur.318..419C. дои : 10.1038/318419a0. S2CID  5135208. Архивировано (PDF) из оригинала 16 февраля 2019 г. . Проверено 18 сентября 2014 г.
• Фентон, Саша (1989). Восходящие знаки . Лондон: Аквариан Пресс.^{[ нужен неосновной источник ]}
• Фентон, Саша (1991). Понимание астрологии . Лондон: Аквариан Пресс.^{[ нужен неосновной источник ]}
• Хартманн, Питер; Рейтер, Мартин; Нюборг, Хельмут (2006). «Взаимосвязь между датой рождения и индивидуальными различиями в личности и общем интеллекте: масштабное исследование». Личность и индивидуальные различия . 40 (7): 1349–1362. дои : 10.1016/j.paid.2005.11.017.
• Дженис, Аллен (1989). «Астрономия и научная фантастика». В Бисвасе, Южная Каролина; Маллик, округ Колумбия; Вишвешвара, CV (ред.). Космические перспективы: очерки, посвященные памяти МКВ Баппу . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. стр. 233–249. ISBN 978-0-521-34354-1.
• Льюис, CS (1994) [1964]. Выброшенный образ: введение в литературу Средневековья и Возрождения . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-47735-2.
• Лилли, Уильям (2005) [1647]. Дэвид Р. Роэлл (ред.). Христианская астрология . Астрологический центр Америки. ISBN 9781933303024.^{[ нужен неосновной источник ]}
• Линдберг, Дэвид К. (1997). «Роджер Бэкон о свете, видении и вселенской эманации». В Джереми Хакетте (ред.). Роджер Бэкон и науки: памятные очерки 1996 . Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters. Том. 57. Брилл. стр. 243–275. ISBN 9789004100152.
• Лофтхус, Мирна (1983). Духовный подход к астрологии . Севастополь, Калифорния: Публикации CRCS. ISBN 9780916360108.^{[ нужен неосновной источник ]}
• Мэйо, Джефф (1991). Изучите себя астрологии . Лондон: Ходдер и Стоутон.^{[ нужен неосновной источник ]}
• Паркер, Джулия; Паркер, Дерек (1990). Новый совершенный астролог . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Crescent Books.^{[ нужен неосновной источник ]}
• Паркер, Джулия; Паркер, Дерек (2007). Астрология . Дорлинг Киндерсли.^{[ нужен неосновной источник ]}
• Пеллетье, Робер; Катальдо, Леонард (1984). Будьте самим себе астрологом: все, что вам нужно знать, чтобы составить собственную карту рождения . Лондон: Пан Книги. ISBN 9780330284769.^{[ нужен неосновной источник ]}
• Поттенджер, Марита (1991). Основы астрофизики: планеты в знаке, доме и аспекте . Сан-Диего, Калифорния: Публикации ACS. ISBN 9780935127140.^{[ нужен неосновной источник ]}
• Смит, А. Марк (1996). "Введение". У Птолемея; А. Марк Смит (ред.). Теория зрительного восприятия Птолемея: английский перевод оптики с введением и комментариями . Труды Американского философского общества. Том. 86. Американское философское общество. стр. 1–59. ISBN 9780871698629.
• Вайс, Пьеро; Тарускин, Ричард (2007). «Пифагор и числовые свойства музыки». Музыка в западном мире (2-е изд.). Cengage Обучение. стр. 2–5. ISBN 9780534585990.
• Вуд, Чонси (1970). «Приложение: Работы по астрологии». Чосер и страна звезд: поэтическое использование астрологических образов . Издательство Принстонского университета. стр. 298–305.
• Зарка, Филипп (2011). «Астрономия и астрология». Труды Международного астрономического союза . 5 (С260): 420–425. Бибкод : 2011IAUS..260..420Z. дои : 10.1017/S1743921311002602 .

Внешние ссылки

• Астротест - отчет о проверке предсказательной силы астрологии со ссылками на другие эксперименты.