Алгоритм измерения количества удовольствия, которое может вызвать конкретное действие
Исчисление счастья — это алгоритм , сформулированный философом -утилитаристом Джереми Бентамом (1748–1832) для расчета степени или количества удовольствия , которое может вызвать конкретное действие. Бентам, этический гедонист , считал, что моральная правильность или неправильность действия зависит от количества удовольствия или боли, которое оно причиняет. Исчисление счастья могло бы, по крайней мере в принципе, определить моральный статус любого рассматриваемого действия. Алгоритм также известен как исчисление полезности , гедонистическое исчисление и гедонистическое исчисление .
В этот расчет необходимо включить несколько переменных (или векторов ), которые Бентам назвал «обстоятельствами». Это:
- Интенсивность: Насколько сильно удовольствие?
- Продолжительность : Как долго продлится удовольствие?
- Уверенность или неопределенность : насколько вероятно или маловероятно получение удовольствия?
- Близость или удаленность: как скоро произойдет удовольствие?
- Плодовитость : вероятность того, что за действием последуют ощущения того же рода.
- Чистота: вероятность того, что за этим не последуют ощущения противоположного рода.
- Масштаб: Сколько людей будет затронуто?
Инструкции Бентама
Чтобы точно учесть общую тенденцию любого действия, затрагивающего интересы сообщества, поступайте следующим образом. Начните с любого человека из числа тех, чьи интересы, по-видимому, наиболее непосредственно затрагиваются этим: и примите во внимание,
- О ценности каждого различимого удовольствия, которое в первую очередь кажется им доставленным.
- О ценности каждой боли, которая, по-видимому, вызвана им в первую очередь.
- О ценности каждого удовольствия, которое кажется им доставленным после первого. В этом заключается плодовитость первого удовольствия и нечистота первого страдания.
- О ценности каждой боли, которая, по-видимому, причиняется им после первой. В этом заключается плодовитость первой боли и нечистота первого удовольствия.
- Суммируйте все значения всех удовольствий, с одной стороны, и всех страданий, с другой. Баланс, если он будет на стороне удовольствия, даст поступку хорошую тенденцию в целом по отношению к интересам этого отдельного человека; если со стороны боли, то в целом плохая тенденция.
- Примите во внимание количество лиц, чьи интересы кажутся затронутыми; и повторите описанный выше процесс для каждого. Суммируйте числа, выражающие степень хорошей тенденции, которую имеет поступок по отношению к каждому индивидууму, по отношению к которому эта тенденция в целом хороша. Сделайте это еще раз по отношению к каждому индивидууму, по отношению к которому тенденция в целом плохая. Возьмите баланс, который, если он будет на стороне удовольствия, даст общую положительную тенденцию поступку по отношению к общему числу или сообществу заинтересованных лиц; если на стороне боли, то общая злая тенденция по отношению к тому же сообществу. [1]
Чтобы облегчить запоминание своего предложения, Бентам придумал то, что он назвал « мнемонической ерундой » (также называемой «стихами-памятниками»), которая синтезировала «всю ткань морали и законодательства»:
Интенсивный, долгий, уверенный, быстрый, плодотворный, чистый…
Такие следы в удовольствиях и страданиях сохраняются.
Таких наслаждений ищи, если цель твоя частная;
Если же цель общественная, пусть они простираются широко.
Таких страданий избегай, каковы бы ни были твои взгляды:
Если боли должны прийти, пусть они распространятся на немногих.
Гедоны и долоры
Единицы измерения , используемые в исчислении счастья, можно назвать гедонами и долорами . [2]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ * Джереми Бентам, Введение в принципы морали и законодательства , Лондон, 1789 г.
- ^ Университет Сан-Диего - Глоссарий. Архивировано 9 мая 2008 г., Лоуренс М. Хинман, в Wayback Machine .