Гей-деревня , также известная как гей-борхуд , — это географическая область с общепризнанными границами, населенная или посещаемая многими лесбиянками , геями , бисексуалами , трансгендерами и квирами ( ЛГБТК ). Гей-деревни часто содержат ряд заведений, ориентированных на геев, таких как гей-бары и пабы, ночные клубы , бани , рестораны , бутики и книжные магазины .
Такие районы могут представлять собой оазис , дружественный ЛГБТ, в городе, который в противном случае был бы враждебным, или просто иметь высокую концентрацию жителей-геев и предприятий. Некоторые районы часто ассоциируются с «гейскими» городами или курортами из-за их имиджа и принятия гей-сообщества.
Как и другие урбанизированные группы, некоторые представители ЛГБТ сумели использовать свои пространства как способ отразить свои культурные ценности и удовлетворить особые потребности людей по отношению к обществу в целом. Сегодня эти кварталы обычно можно найти в районах высшего класса определенного города, например, в Манхэттене, выбранных из-за эстетической или исторической ценности, а не из-за социально-политического остракизма и постоянной угрозы физического насилия со стороны гомофобных людей, которые изначально мотивировали эти сообщества жить вместе ради их общей безопасности.
Эти кварталы также часто встречаются в рабочих районах города или на заброшенной окраине центра города — сообщества, которые исторически могли быть высококлассными, но стали экономически депрессивными и социально дезорганизованными. В этих случаях создание сообщества ЛГБТ превратило некоторые из этих районов в более дорогие кварталы, процесс, известный как джентрификация — явление, в котором ЛГБТ-люди часто играют роль первопроходцев. [4] Этот процесс не всегда идет на пользу этим сообществам, поскольку они часто видят, как цены на недвижимость растут настолько высоко, что они больше не могут себе их позволить, поскольку строятся высотные кондоминиумы и переезжают бары , или единственные оставшиеся заведения ЛГБТ — это те, которые обслуживают более состоятельную клиентуру. Однако сегодняшние проявления «квир -гетто » мало похожи на те, что были в 1970-х годах. [2]
Термин «гетто» изначально относился к тем местам в европейских городах, где евреи были обязаны жить в соответствии с местным законодательством. В течение 20-го века термин «гетто» стал использоваться для описания районов, населенных различными группами, которые основное общество считало выходящими за рамки нормы, включая не только евреев, но и бедных людей, представителей ЛГБТК , этнические меньшинства, бродяг , проституток и богему .
Эти кварталы, которые часто возникают из переполненных, очень плотных и часто изношенных внутренних городских районов, являются критически важными местами, где традиционно собирались представители гендерных и сексуальных меньшинств. С одной стороны, эти пространства являются местами маргинализации, созданными часто гомофобным , бифобным и трансфобным гетеросексуальным сообществом; с другой стороны, они являются местами убежища, где представители гендерных и сексуальных меньшинств могут извлечь выгоду из концентрации безопасных, недискриминационных ресурсов и услуг (как и другие меньшинства).
В некоторых городах ЛГБТ собираются в явно обозначенных районах, в то время как в других они рассредоточены по районам, которые менее заметны, поскольку присутствует либеральная, утверждающая контркультура . Например, ЛГБТ в Сан-Франциско собираются в районе Кастро , в то время как ЛГБТ в Сиэтле концентрируются в старых богемных местах города Капитолийский холм , а в Монреале они сконцентрировались в рабочем районе, который административно именуется « Centre-Sud », но в основном известен как «Le Village» . [5] Однако в этих районах концентрация жителей ЛГБТ и предприятий, которые обслуживают их, выше, чем в соседних районах. В некоторых городах, таких как Остин, штат Техас , не было определенной гей-деревни, несмотря на то, что город Остин является домом для многих ЛГБТ с развитым дружественным ЛГБТ бизнесом и присутствующей контркультурой. [6] [7]
Район Шёнеберг в Берлине был первой гей-деревней в мире, возникшей в 1920-х годах. [8] До 1960-х и 1970-х годов в Соединенных Штатах не существовало специализированных ЛГБТ-сообществ в виде гей-деревень; бары обычно были местом развития социальных сетей ЛГБТ , и они располагались в определенных городских районах, где полицейское зонирование неявно допускало так называемые «девиантные развлечения» под пристальным наблюдением.
В Нью-Йорке, например, собрание геев не было незаконным с 1965 года; однако ни один открытый гей-бар не получил лицензию на продажу алкоголя. Полицейский рейд на частный гей-клуб под названием Stonewall Inn 27 июня 1969 года привел к серии мелких беспорядков в районе бара в течение последующих трех дней, в которых участвовало более 1000 человек. Восстание в Стоунволле сумело изменить не только профиль гей-сообщества, но и динамику внутри самого сообщества. Это, наряду с несколькими другими подобными инцидентами, ускорило появление гей-гетто по всей Северной Америке, поскольку пространственная организация сместилась от баров и уличных прогулок к определенным районам. Этот переход «от баров к улицам, от ночной жизни к дневной, от «сексуальных отклонений» к альтернативному образу жизни» стал критическим моментом в развитии гей-сообщества. [9] 24 июня 2016 года Национальный монумент Стоунволл был назван первым национальным памятником США, посвященным движению за права ЛГБТ. [10] К началу 2000-х годов онлайн-сообщества развивались по всему миру как ресурс, объединяющий жителей геев по всему миру для предоставления информации об искусстве, путешествиях, бизнесе, консультировании геев и юридических услугах, стремясь обеспечить безопасную и дружественную к геям среду для членов ЛГБТ-сообществ в целом.
Гей-деревни могут сильно различаться от города к городу и от страны к стране. Кроме того, некоторые крупные города также развивают «спутниковые» гей-деревни, которые по сути являются «переполненными» районами. В таких случаях геи и лесбиянки вытесняются из основной гей-деревни и переезжают в другие, более доступные районы, тем самым создавая совершенно новую гей-деревню, также тем самым способствуя процессу джентрификации , вытесняя давних арендаторов этих районов. В Нью-Йорке многие геи в 1990-х годах переехали в район Челси из района Гринвич-Виллидж как в менее дорогую альтернативу; после этого движения цены на жилье в Челси резко возросли, чтобы конкурировать с Вест-Виллидж в самом Гринвич-Виллидж. Аналогичным образом джентрификация резко меняет гей-район Филадельфии , и городское ЛГБТ-сообщество расширяется по всему городу. [11] Другие примеры включают в себя, в Бостоне , переезд геев в Саут-Энд и миграцию лесбиянок в Джамайка-Плейн ; в то время как в Чикаго геи переехали в район Андерсонвилля как ответвление района Бойстаун/ Лейквью . Некоторые гей-деревни вообще не являются районами, а представляют собой полностью отдельные муниципалитеты от города, для которого они служат основным гей-анклавом, например, Западный Голливуд в районе Лос-Анджелеса и Уилтон-Мэнорс в районе Майами / Форт-Лодердейл .
.jpg/1280px-Rainbow_Flag,_Lesbians_Who_Tech,_Castro_Theater_(43090588535).jpg)
Эти процессы связаны с пространственной природой городского ренессанса , который происходил в то время. «Первая волна» низкооплачиваемых гей-резиденций в этих городских центрах проложила путь для других, более состоятельных геев-профессионалов, чтобы переехать в эти районы; эта более состоятельная группа сыграла значительную роль в джентрификации многих внутренних городских районов. Присутствие геев в сфере недвижимости Сан-Франциско было основным фактором, способствовавшим городскому ренессансу в 1970-х годах. [12] [13]
Однако джентрификация гей-деревень может также служить укреплению стереотипов о геях, вытесняя геев, которые не соответствуют преобладающему образу «гея, белого, богатого, профессионального». Такие люди (включая цветных геев, геев с низким доходом/из рабочего класса и «нежелательные» группы, такие как геи-проститутки и кожевники ) обычно вытесняются из «деревни» из-за роста арендной платы или постоянных притеснений со стороны усиленного присутствия полиции. Особенно в районе Полк-Галч в Сан-Франциско (первая «гей-деревня» в этом городе) джентрификация, похоже, имела такой результат. [14]
Геи и геи имеют репутацию движущей силы возрождения ранее заброшенных анклавов. Делая эти районы более привлекательными для проживания, предприятия и другие классы людей переезжают в этот район, и, соответственно, стоимость недвижимости, как правило, растет. Теоретик урбанистики Ричард Флорида утверждает, что их простое присутствие привлекает инвесторов и рабочие места, особенно в сфере высоких технологий. Они, по его словам, «канарейки креативной экономики». Города, в которых есть гей-деревни и которые более терпимы к геям, как правило, имеют более сильную, более надежную и креативную экономику по сравнению с городами, которые менее терпимы к геям. Флорида утверждает, что города как таковые имеют более сильный креативный класс , который является неотъемлемой частью привлечения новых идей, стимулирующих экономику. [15]
Облагораживания некогда захудалых городских районов в сочетании с проведением в этих районах парадов гордости привели к повышению видимости гей-сообществ. Такие парады, как гей- и лесбийский Марди Гра в Сиднее и гей-парад в Манчестере, привлекают значительные инвестиции и создают туристический доход, а города признали, что принятие культуры лесбиянок и геев стало признаком городской «утонченности» и что мероприятия, ориентированные на геев, такие как парады гордости и Гей-игры , являются потенциально прибыльными событиями, привлекающими тысячи гей-туристов и их доллары. Растущее признание экономической ценности гей-сообщества связано не только с их богатством, но и с ролью, которую лесбиянки и геи сыграли (и продолжают играть) в городском возрождении.
Провинстаун, Массачусетс , был признан Бюро переписи населения США «самым гей-городом в Америке». [16] [17] Провинстаун, или Птаун, также был признан «Лучшим курортным городом 2011 года» по версии Gaycities.com. [18] В городе было заключено гораздо больше однополых браков, чем гетеросексуальных браков с 2003 года, когда Массачусетс легализовал однополые браки. Различные предприятия города спонсируют Неделю геев, Женскую неделю, Неделю медведей, Неделю семьи (для однополых семей) и свою версию гей-парада — Карнавал. [19] Среди известных геев, проживающих в настоящее время, — журналист Эндрю Салливан , кинорежиссер Джон Уотерс и комик Кейт Клинтон .
В некоторых городах есть очень четко обозначенная гей-деревня в центре более крупной области, которая также имеет значительное гей-население. Одним из примеров этого явления является Davie Village в самом сердце гей-сообщества Ванкувера . Она находится в районе Большого Вест-Энда , который, хотя и прилично заселен геями, не обязательно считается гей-деревней. [20]
Boystown в Чикаго также является очень хорошо определенной гей-деревней, расположенной в более крупном районе Lakeview. Lakeview — богатый район с репутацией оплота либеральных и прогрессивных политических взглядов. За пределами Boystown, Lakeview представляет собой смесь как геев, так и гетеросексуалов и семей, но Boystown — главная гей-деревня. [21] Boystown начинался с группы баров на Норт-Халстед-стрит и расцвел в целый район, посвященный жизни и культуре ЛГБТ в 1980-х годах. По словам основателей Sidetrack, одного из этих пионерских баров, Boystown должен был вырасти так сильно только потому, что его жители были политически активными и активно сопротивлялись усилиям города загнать их в подполье. Гей-бары в Boystown также служили центром активизма, связанного со СПИДом. [21]
Андерсонвилль — еще одна гей-деревня Чикаго. В 1980-х и 1990-х годах он стал известен как «Girlstown» после притока в этот район лесбийских пар. Местные жители связывают эту первоначальную миграцию с переездом в Андерсонвилль популярного феминистского книжного магазина Women and Children First после того, как он был вытеснен из Бойстауна. В середине 2000-х годов в Бойстаун стало переезжать больше семей и пожилых людей, а многие геи также переехали в Гёрлстаун. За последнее десятилетие количество женатых геев в Андерсонвилле фактически превзошло количество замужних лесбиянок, и многие лесбийские предприятия района закрылись. Тем не менее, Андерсонвилль сохраняет свое историческое значение для лесбийского сообщества и свою идентичность как убежища для представителей ЛГБТ. [22]
Несмотря на большую численность геев и более высокую концентрацию гей-заведений, район South Beach в Майами-Бич, штат Флорида , никогда не был исключительно гейским из-за своей популярности среди гетеросексуалов. Традиционная гей-деревня Филадельфии включает в себя несколько кварталов в центре города и называется «Gayborhood». Культура ЛГБТ в Филадельфии имеет устоявшееся присутствие, которое включает в себя клубы, бары и рестораны, а также медицинские учреждения для сообщества ЛГБТ. «Gayborhood» Филадельфии содержит 68 радужных уличных знаков по всему сообществу. [23] Районы Dupont Circle и Logan Circle в Вашингтоне, округ Колумбия, известны своими многочисленными барами, ресторанами и магазинами для геев. Dupont Circle также известен своими ежегодными гонками High Heel Drag Queen. [24] Short North в центре Колумбуса, штат Огайо , в первую очередь известен как художественный район, но имеет сильное гей-сообщество и высокую концентрацию гей-ориентированных клубов и баров. В Бостоне в модном и престижном районе Саут-Энд проживает большое количество геев, а в районах Джамейка-Плейн и Рослиндейл проживает множество лесбиянок, также с оживленными, но менее модными центральными районами.
Монреальская гей-деревня ( Le Village , по- французски ) считается одной из крупнейших в Северной Америке по численности населения, концентрации и масштабу. [25] [ оригинальное исследование? ]
В Сан-Диего есть своя собственная гей-деревня под названием Хиллкрест , которая находится вокруг парка Бальбоа . Хиллкрест находится очень близко к центру города, но способен поддерживать эклектичную атмосферу небольшого города. [26] Хотя большинство считает его гей-районом Сан-Диего с его гей-барами и танцевальными клубами, общее население района становится все более и более разнообразным с ростом числа проектов кондоминиумов. Будучи лишенным возможности владеть или арендовать жилье в районе Хиллкрест, ЛГБТ-сообщество Сан-Диего распространилось на многие мили в Норт-Парк, Университетские высоты и десятки других районов. Эти разнообразные, гостеприимные районы медленно продолжают процесс джентрификации.
В Миннеаполисе, штат Миннесота , районы вокруг Лоринг-парка , места проведения местного фестиваля гордости ЛГБТ, считаются «гей-районами», хотя многие геи и лесбиянки переехали в более жилые районы, такие как Брин-Мор и Уиттиер. [ оригинальное исследование? ]
В Тампе, Флорида , гей-сообщество традиционно было распределено по нескольким районам. В начале 21-го века в районе исторических достопримечательностей Ибор-Сити был создан район Гейбор , который сейчас является центром жизни геев и лесбиянок в районе залива Тампа и домом для большинства гей-баров и танцевальных клубов, ресторанов и организаций сферы услуг. По ту сторону залива Тампа в Сент-Питерсберге , ЛГБТ-сообщество сосредоточено вокруг района Гранд-Сентрал недалеко от центра города. [27] [28] [29] В Орландо, Флорида , гей-сообщество сосредоточено вокруг районов Торнтон-Парк и Эола-Хайтс.
Church and Wellesley — это сообщество ЛГБТ, расположенное в Торонто, Канада . Оно примерно ограничено улицами Gould Street на юге, Yonge Street на западе, Charles Street на севере и Jarvis Street на востоке, с пересечением улиц Church и Wellesley Street в центре этого района. Хотя некоторые заведения для геев и лесбиянок можно найти за пределами этого района, общие границы этой деревни были определены Gay Toronto Tourism Guild. [30] Многие представители ЛГБТ также живут в близлежащих жилых кварталах The Annex , Cabbagetown , St. James Town и Riverdale , а также в меньшем количестве по всему городу и его пригородам. [ оригинальное исследование? ]
Оттава создала дружественную ЛГБТ деревню вдоль Банк-стрит в Сентртауне 4 ноября 2011 года, когда город Оттава установил шесть уличных знаков на перекрестках Банк/Непин, Банк/Сомерсет и Банк/Джеймс. Это стало завершением исторического года и шести лет лоббирования, когда деревня установила два общественных арт-проекта в дополнение к утроению количества радужных флагов в районе деревни. Деревня в Оттаве представляет собой разнообразный набор предприятий и организаций, многие из которых обслуживают или представляют особый интерес для сообщества ЛГБТ, и имеет высокую концентрацию лиц ЛГБТ, живущих и работающих в этом районе. [31]
Asbury Park, New Jersey , и соседний город Ocean Grove, New Jersey , являются домом для крупных гей-сообществ. Многие отдыхающие, которые посещают Asbury Park, являются геями, и в городе находится единственный гей-отель в Нью-Джерси , The Empress Hotel . [32] Collingswood, New Jersey , пригород Филадельфии , также является домом для известного круглогодичного гей-сообщества. Ogunquit, Maine , имеет гей-популяцию, состоящую из круглогодичных жителей и владельцев второго жилья. [33]
Район Марэ в Париже переживает растущее присутствие геев с 1980-х годов, о чем свидетельствует существование большого гей-сообщества и множества гей-кафе, ночных клубов, кабаре и магазинов, таких как один из крупнейших гей-клубов в Европе , Le Depot. Эти заведения в основном сосредоточены в юго-западной части Марэ, многие на улицах Sainte-Croix de la Bretonnerie и Vieille du Temple или рядом с ними.
Известная гей-деревня Ситжес является одним из самых богатых жилых районов в районе Большой Барселоны . В городе проводится несколько гей-мероприятий в течение года, таких как Gay Pride и Bears Week. Первый памятник гей-сообществу, перевернутый треугольник, был построен на улице Passeig Maritim в 2006 году. Многие гей-туристы пользуются гей-френдли размещением в Ситжесе во время Circuit Festival of Barcelona.
Не во всех крупных городах есть гей-деревни, особенно в тех, где более прогрессивная история с правами ЛГБТ. Например, Швеция легализовала однополые сексуальные отношения в 1944 году, за целых 67 лет до того, как Лоуренс против Техаса декриминализировал гомосексуализм в США. [34] [35] В результате в шведских городах не было той же потребности в тайных местах встреч, которая сформировала многие гей-деревни в других местах. Однако есть районы, которые исторически были известны как места встреч для геев, такие как Сёдермальм в Стокгольме, Пунавуори и Каллио в Хельсинки, которые остаются довольно модными районами для проживания геев, хотя в них и нет преобладающего гей-населения.
В Англии есть ряд гей-деревень , например, в Бирмингеме , Лидсе , Манчестере и Лондоне .
.jpg/1280px-Rainbow_Crossing_on_Campbell_Street_in_Surry_Hills_(2).jpg)
В Сиднее , Новый Южный Уэльс, Поттс-Пойнт (также известный как «Пуфс-Пойнт») и близлежащий Элизабет-Бэй (также известный как «Бетти-Бэй») известны тем, что в городе проживает самое большое количество геев, и многие геи управляют бизнесом. Этот район известен тем, что имеет самую высокую плотность населения в Австралии с большим количеством многоквартирных домов в стиле ар-деко . В Ньютауне также проживает значительное количество геев, но он имеет более суровую богемную атмосферу. Дарлингхерст также является историческим гей-районом. Оксфорд-стрит, в частности, известна как Золотая миля из-за своей длинной полосы баров и клубов ЛГБТ. [36]
В Мельбурне , штат Виктория, в пригородах, таких как Коллингвуд и Саут-Ярра, есть значительные гей-сообщества. [37] Big 7 Travel оценил Мельбурн как четвертый самый дружелюбный к ЛГБТ город в мире. [38]
Hamilton East , пригород города Гамильтон , расположенного на Северном острове Новой Зеландии , является одной из новейших гей-деревень в мире. Здесь есть небольшое гей-поселение с несколькими предприятиями, принадлежащими геям, кафе и находится через реку от делового центра Гамильтона. Местный месяц гордости ЛГБТ проходит в апреле каждого года и отмечает местное разнообразие.
В Паттайе, Таиланд, Boyztown — это центр ночной жизни и развлечений для геев, который особенно популярен среди европейских и китайских туристов. [39] С момента своего пика в 1990-х и начале 2000-х годов рост цен и политика COVID привели к тому, что Boyztown потерял часть своего бизнеса. На пике своей популярности Boyztown привлекал финансирование для благотворительных организаций, связанных со СПИДом, через грандиозные мероприятия, такие как Паттайский гей-фестиваль.
Shinjuku Ni-chōme, гей-деревня в Токио, может похвастаться самой высокой в мире плотностью гей- и лесбийских баров, многие из которых очень маленькие и строго следуют определенной сцене. Некоторые из них предназначены для иностранных туристов, в то время как другие отдают приоритет постоянным клиентам и ухаживают за определенной подгруппой местного сообщества ЛГБТ, например, лесбиянками-бучами или сообществом БДСМ. [40] Ni-chōme также является домом для первого в Японии центра ЛГБТ, Pride House Tokyo Legacy. Как и Boyztown в Паттайе, бизнес Nichō пострадал во время пандемии, но он медленно обретает былую популярность. [41]
В Боготе, Колумбия, есть известная гей-деревня под названием Chapinero. Центром ЛГБТ-культуры Chapinero является один из самых известных гей-ночных клубов в мире, Theatron, который открылся в 1990-х годах. До Theatron в Chapinero была яркая сцена дрэг-балов, которая привлекала толпы из соседних стран Южной Америки. [42]
В 2009 году исследование, проведенное Университетом Сан-Паулу в столицах 10 бразильских штатов, показало, что 7,8% мужского населения Бразилии были геями, а 2,6% — бисексуалами (всего 10,4%), в то время как 4,9% женского населения были лесбиянками, а 1,4% — бисексуалами (всего 6,3%). [43]
В городе Рио-де-Жанейро 19,3% мужского населения были признаны геями или бисексуалами. Среди женского населения города Манаус 10,2% были признаны лесбиянками или бисексуалами. [43]
По оценкам, от 33 до 50 процентов жителей Палм-Спрингс, Калифорния , являются геями или представителями других сообществ ЛГБТК ; эта статистика делает их самым большим процентным сообществом в США. [ необходима цитата ]
На следующих диаграммах представлен список крупнейших городов, штатов и городских агломераций США:
.svg/1280px-LGBT_Adult_population_percentage_by_US_state_(2015-2016).svg.png)
Население
социальные изменения и развитие Мидтаун-Виллидж посягают на Мекку ЛГБТ в Филадельфии. Должны ли мы оплакивать ее потерю или принять ее эволюцию?
