stringtranslate.com

Гелиополис (Древний Египет)

Гелиополис ( Jwnw , Iunu ; древнеегипетское : 𓉺𓏌𓊖 , романизированноеjwnw , букв. «Столпы»; коптское : ⲱⲛ ; греческое : Ἡλιούπολις , романизированноеHēlioúpοlis , букв. «Город Солнца») был крупным городом Древнего Египта . Он был столицей 13-го или Гелиопольского нома Нижнего Египта [ необходима ссылка ] и крупным религиозным центром. Его местоположение находится в пределах границ Айн-Шамса и Эль-Матареи , районов ( кисм ) на северо-востоке Каира .

Гелиополис был одним из старейших городов Древнего Египта, заселенным еще со времен доисторического Египта . [1] Он значительно расширился во времена Древнего и Среднего царств , но сегодня он в основном разрушен, его храмы и другие здания были разобраны для строительства средневекового Каира. Большая часть информации о древнем городе исходит из сохранившихся записей.

Главным сохранившимся остатком Гелиополя является обелиск храма Ра - Атума, воздвигнутый Сенусертом I из XII династии . Он до сих пор стоит на своем первоначальном месте, теперь в Аль-Масалле в Эль-Матарее, Каир . [2] Красный гранитный обелиск высотой 21 м (69 футов) весит 120 тонн (240 000 фунтов) и считается самым старым сохранившимся обелиском в мире. [3] При Августе римляне перевезли обелиск Монтечиторио из Гелиополя в Рим, где он и находится. Два меньших обелиска, называемые Иглами Клеопатры , в Лондоне и Нью-Йорке, также были привезены из города.

Имена

Гелиополис — латинизированная форма греческого названия Гелиоуполис ( Ἡλιούπολις ), что означает «Город Солнца». Гелиос , персонифицированная и обожествленная форма солнца , отождествлялся греками с исконно египетскими богами Ра и Атумом , чей основной культ находился в городе.

Его родное название было iwnw («Столпы»), точное произношение которого неизвестно, поскольку в древнеегипетском языке зафиксированы только согласные значения. Арабский: Iwan إيوان. [5]

Его традиционная египетская транскрипция — Iunu , но в библейском иврите оно встречается как ʾŌn ( אֹן ‎, [6] אוֹן ‎ [ 7] ) и ʾĀwen ( אָוֶן ‎ [ 8] ). Некоторые ученые реконструируют его произношение в более раннем египетском языке как *ʔa:wnu , возможно, от более старого /ja:wunaw/. Варианты транскрипций включают Awnu и Annu . Имя сохранилось как коптское ⲱⲛ ŌN . [9]

Город также упоминается в Текстах пирамид Древнего царства как «Дом Ра». [10]

История

Карта древнего Нижнего Египта с изображением Гелиополя

Древний

В Древнем Египте Гелиополис был региональным центром с додинастических времен .

Модель ворот храма в Гелиополе, XIX династия [11]

Он был главным образом известен как культовый центр бога солнца Атума , который стал отождествляться с Ра [12] , а затем с Гором . Главный храм города был известен как Великий Дом ( древнеегипетский : Pr Ꜥꜣt или Per Aat , *Par ʻĀʼat ) или Дом Атума ( Pr I͗tmw или Per Atum , *Par-ʼAtāma ; иврит : פתם , Pithom ). Его жрецы утверждали, что Атум или Ра был первым существом, поднявшимся самосозданным из первобытных вод. Снижение важности культа Ра во время V династии привело к развитию Эннеады , группы из девяти главных египетских божеств, которая поставила остальных в подчиненный статус по отношению к Ра–Атуму. Верховные жрецы Ра не так хорошо документированы, как жрецы других божеств, хотя верховные жрецы VI династии ( ок.  2345  – ок.  2181  до н. э.) были обнаружены и раскопаны. [13]

В период Амарны XVIII династии фараон Эхнатон ввел своего рода генотеистическое поклонение Атону , обожествленному солнечному диску. В рамках своих строительных проектов он построил гелиопольский храм под названием «Возвышение Атона» ( Wṯs I͗tn или Wetjes Aten ), камни которого до сих пор можно увидеть в некоторых воротах средневековой городской стены Каира. Культ быка Мневиса , другого воплощения Солнца, также имел здесь свой алтарь. Официальное место захоронения быков располагалось к северу от города.

Город упоминается как одно из мест, которое было восстановлено еврейскими рабами в греческом переводе Библии Септуагинта ( Исход 1:11). [14] Город-хранилище Пифом в том же отрывке, согласно одной из теорий, является Гелиополем. [15] Сегодня принято считать, что Пифом является археологическим памятником либо Телль-эль-Ретабех, либо Телль-эль-Масхута .

Эллинистический

Александр Македонский остановился в этом городе во время своего похода из Пелусия в Мемфис . [16]

Храм Ра, как говорят, был, в особой степени, хранилищем царских записей, и Геродот утверждает, что жрецы Гелиополя были наиболее информированы в вопросах истории из всех египтян. Гелиополис процветал как место обучения в греческий период; школы философии и астрономии, как утверждается, посещали Орфей , Гомер , [17] Пифагор , Платон , Солон и другие греческие философы. Ихонуфис читал там лекции в 308 г. до н. э., и греческий математик Евдокс , который был одним из его учеников, узнал от него истинную продолжительность года и месяца, на основе которых он сформировал свой октаэтерид, или период в 8 лет или 99 месяцев. Птолемей II поручил Манефону , главному жрецу Гелиополя, собрать свою историю древних царей Египта из его архивов. Более поздние греческие правители, Птолемеи , вероятно, мало интересовались своим «отцом» Ра, поскольку греки никогда не были поклонниками солнца, а Птолемеи благоволили культу Сераписа , а Александрия затмила ученость Гелиополя; таким образом, с прекращением царской милости Гелиополь быстро пришел в упадок, и исследователи местных преданий покинули его ради других храмов, поддерживаемых богатым населением благочестивых граждан. Фактически, к первому веку до нашей эры Страбон обнаружил храмы заброшенными, а сам город почти необитаемым, хотя жрецы все еще присутствовали.

Гелиополис был хорошо известен древним грекам и римлянам , его отмечали большинство крупных географов того периода, включая Птолемея , Геродота и других, вплоть до византийского географа Стефана Византийского . [18]

Роман

В римском Египте Гелиополис относился к провинции Августамника , из-за чего он появлялся как Гелиополис в Августамнике, когда его нужно было отличать от римского Гелиополя . Его население, вероятно, содержало значительный арабский элемент. [19] Многие из обелисков города были перемещены, чтобы украсить более северные города Дельты и Рим . Два из них в конечном итоге стали Иглой Клеопатры в Лондоне и ее близнецом в Центральном парке Нью- Йорка .

Битва при Гелиополе во время вторжения Наполеона в Египет в 1800 году

исламский

В средние века рост Фустата и Каира, находившегося всего в нескольких километрах от него, привел к тому, что его руины были массово разграблены для строительства, в том числе и для городских стен. Место стало известно как «Глаз Солнца» ( Айн Шамс ) и ʻАраб аль-Хишн .

Наследие

Важность солнечного культа в Гелиополе отражена как в древних языческих, так и в современных монотеистических верованиях. Классическая мифология гласит, что египетский бенну , переименованный в феникса , приносил останки своего предшественника на алтарь бога солнца в Гелиополе каждый раз, когда он возрождался. В еврейской Библии Гелиополис упоминается прямо и косвенно, обычно в связи с его выдающимся языческим культом. В своих пророчествах против Египта Исайя утверждал, что «Город Солнца» ( иврит : עיר החרס ) будет одним из пяти египетских городов, которые последуют за армией Господа Небес и будут говорить на иврите . [20] [b] Иеремия и Иезекииль упоминают Дом или Храм Солнца ( иврит : בֵּית שֶׁמֶשׁ , романизированныйbêṯ šemeš ) и Он, утверждая, что Навуходоносор II из Нововавилонской империи разрушит ее обелиски и сожжет ее храм [21] и что ее «юноши Глупости» ( Aven ) «падут от меча». [22]

Хосе Речибидо в Гелиополисе работы Франсиско Гутьерреса (в настоящее время хранится в Музее изящных искусств Севильи )

Утверждается, что «сирийский Гелиополис» Баальбек получил свой солнечный культ от колонии жрецов, эмигрировавших из Египта. [23]

Титулярный епископский престол Гелиополя в Августамнике остаётся титулярным престолом как Католической , так и Восточной Православной Церкви .

Текущий сайт

Карта Гелиополя, опубликованная в 1809 году в « Описании Египта».

Древний город в настоящее время расположен примерно на 15–20 метров (49–66 футов) ниже улиц пригородов среднего и низшего класса Аль-Матария , [1] Айн-Шамс и Тель-аль-Хисн [24] в северной части Каира . Район находится примерно в 1,5 километрах (1 миле) к западу от современного пригорода, который носит его имя . [1]

Некоторые древние городские стены из грубого кирпича можно увидеть на полях, несколько гранитных блоков с именем Рамсеса II сохранились, а положение великого храма Ра-Атума отмечено обелиском Аль-Масалла. Археологи раскопали некоторые из его гробниц в 2004 году. [25] В 2017 году были найдены и раскопаны части колоссальной статуи Псамметиха I. [26]

Галерея

Ниже приведена подборка старых карт, на которых изображен Гелиополис:

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Варианты представления Иуну включают. [4]
  2. ^ Вместо этого в вариантах текста читается «Город разрушения» ( עיר ההרס ).

Ссылки

Цитаты

  1. ^ abc Dobrowolska; et al. (2006), Гелиополис: Возрождение Города Солнца , American Univ in Cairo Press, стр. 15, ISBN 9774160088.
  2. ^ Гриффит, Фрэнсис Ллевеллин (1911). «Обелиск»  . В Чисхолм, Хью (ред.). Encyclopaedia Britannica . Т. 19 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 945..
  3. ^ "obelisk". www.britannica.com . Получено 2021-08-25 .
  4. Кольер и Мэнли 1998, стр. 29.
  5. ^ Хавас, Захи (2002). Он был убит в 1980-х годах в Кейл-Холле. الجزء الثاني عشر (на арабском языке). Каир: Аль-маулис аль-а'ла ли-л-аар, Высший совет древностей. п. 496. ИСБН 9773053474.
  6. ^ Быт. 41:45
  7. ^ Быт. 41:50
  8. ^ Иезекиль 30:17; прп. Амос 1:5 (очевидно, Баальбек ). Последнее было бы ожидаемой формой в pausa , но, возможно, это игра слов awen «идолопоклонство».
  9. ^ Лемма TLA № C5494 (ⲱⲛ), в: Coptic Dictionary Online, под ред. Международного альянса по коптишскому электронному языку и литературе (KELLIA), https://coptic-dictionary.org/entry.cgi?tla=C5494
  10. ^ Бонне, Ганс, Reallexikon der Ägyptischen Religionsgeschichte. (на немецком)
  11. ^ "Модель ворот храма в Гелиополе (49.183)",Официальный сайт, Бруклинский музей , получено 8 июля 2014 г..
  12. ^ Харт, Джордж (2005), Словарь египетских богов и богинь издательства Routledge , Psychology Press, ISBN 0-415-34495-6.
  13. ^ Planetware: гробницы жрецов Ра, Гелиополис — Аль-Матарийя. Доступ 01.28.2011 Архивировано 2010-12-23 на Wayback Machine
  14. ^ «Исход 1, перевод Септуагинты Брентона».
  15. ^ "Пифом | древний город, Египет | Britannica". www.britannica.com . Получено 2022-05-25 .
  16. Арриан, iii. 1.
  17. Историческая библиотека Диодора Сицилийского, книга I, гл. VI.
  18. ^ Птолемей , iv. 5. § 54; Геродот , ii. 3, 7, 59; Страбон , XVIII. п. 805; Диодор , и. 84, т. 57; Арриан , эксп. Алекс. iii. 1; Элиан , HA vi. 58, хII. 7; Плутарх , Солон. 26, Ис. и Осир. 33; Диоген Лаэртий , XVIII. 8. § 6; Иосиф Флавий , Ант. Джуд. xiii. 3, К. Апион. я. 26; Цицерон , De Natura Deorum III. 21; Плиний Старший , т. 9. § 11; Тацит , Анн. VI. 28; Помпоний Мела , III. 8. Византийский географ Стефан Византийский , св. Ἡλίουπόλις .
  19. ^ Плиний , Национальная история , vi, 34.
  20. ^ Исаия 19:18.
  21. Иеремия 43:13 NASB; Сравните NIV
  22. ^ Иезекииль 30:17 NIV
  23. ^ Макробиус , Сатурн. , я. 23.
  24. ^ "Al-Ahram Weekly | Особенности | Город солнца". Weekly.ahram.org.eg. 2005-06-01. Архивировано из оригинала 2013-03-25 . Получено 2013-03-26 .
  25. ^ «В Каире, в пригороде Матария, обнаружена гробница фараона», Egyptomania , 26 августа 2004 г..
  26. ^ «Колоссальная статуя «забытого» фараона ожила в 3D-изображениях». 20 апреля 2018 г.

Библиография

Внешние ссылки

30°07′45.6″с.ш. 31°18′27.1″в.д. / 30.129333°с.ш. 31.307528°в.д. / 30.129333; 31.307528