Генетическая эпистемология или «теория развития знания» — это исследование происхождения (генезиса) знания ( эпистемологии ), созданное швейцарским психологом Жаном Пиаже . Эта теория противостоит традиционной эпистемологии и объединяет конструктивизм и структурализм . Пиаже взял эпистемологию за отправную точку и принял метод генетики, утверждая, что все знания ребенка генерируются посредством взаимодействия с окружающей средой.
Цель генетической эпистемологии — связать знание с моделью его построения, то есть контекст, в котором приобретается знание, влияет на его восприятие, качество и степень сохранения. Кроме того, генетическая эпистемология стремится объяснить процесс когнитивного развития (с рождения) на четырех основных стадиях: сенсомоторной (от рождения до 2 лет), дооперациональной (2–7 лет), конкретной операционной (7–11 лет) и формальной операционной (11 лет и далее).
В качестве примера рассмотрим, что для детей на сенсомоторной стадии учителя должны попытаться обеспечить богатую и стимулирующую среду с достаточным количеством объектов для игры. Затем, с детьми на конкретной операционной стадии, учебная деятельность должна включать проблемы классификации, упорядочивания, расположения, сохранения с использованием конкретных объектов. [1] Основное внимание уделяется младшим годам развития. Ассимиляция происходит, когда восприятие нового события или объекта происходит у учащегося в существующей схеме и обычно используется в контексте самомотивации. В Приспособлении человек приспосабливает опыт в соответствии с результатом задач. Высшая форма развития - уравновешивание . Уравновешивание охватывает как усвоение, так и приспособление, поскольку учащийся меняет способ своего мышления, чтобы получить лучший ответ.
Пиаже считал, что знание — это биологическая функция, которая возникает в результате действий индивидуума через изменение. Он также утверждал, что знание состоит из структур и возникает в результате адаптации этих структур к окружающей среде.
Пиаже предлагает три типа знаний: физические, логико-математические и социальные.
Физические знания: Это относится к знаниям, связанным с объектами в мире, которые могут быть получены через перцептуальные свойства. Приобретение физических знаний было приравнено к обучению в теории Пиаже (Gruber and Voneche, 1995). Другими словами, мысль напрямую соответствует опыту.
Пиаже также называл свою точку зрения конструктивизмом, поскольку он твердо верил, что приобретение знаний — это процесс непрерывного самопостроения. То есть Знание не находится где-то там, вне ребенка и не ждет, чтобы его открыли. Но оно также не полностью осуществляется внутри ребенка, готовое проявиться по мере того, как ребенок развивается вместе с окружающим его миром... Пиаже считал, что дети активно взаимодействуют со своим окружением и приобретают знания посредством своих действий. [2]