В традиционных килимах , плоских коврах ручной работы, используется множество мотивов , каждый из которых имеет множество вариаций. В частности, в турецкой Анатолии деревенские женщины выплетали в своих коврах темы, важные для их жизни, как до замужества, так и во время супружеской жизни. Некоторые мотивы представляют желания, например, счастья и детей; другие - для защиты от таких угроз, как волки ( стада ) и скорпионы, или от сглаза . Эти мотивы часто комбинировались при выплетении узоров на килимах. С угасанием племенной и деревенской культуры в 20 веке значение узоров килимов также исчезло.
В этих племенных обществах женщины ткали килимы на разных этапах своей жизни, выбирая темы, соответствующие их обстоятельствам. Некоторые из используемых мотивов широко распространены по всей Анатолии, а иногда и в других регионах Западной Азии, но узоры различаются в зависимости от племени и деревни, а ковры часто выражают личное и социальное значение.
Турецкий килим — плоский ковер родом из Анатолии . Хотя название «килим» иногда широко используется на Западе для обозначения всех типов ковров, таких как чицим, палац, сумак и зили, фактически любого типа, кроме ворсовых ковров , название «килим» правильно обозначает конкретную технику ткачества. Чичим, палац, сумак и зили изготавливаются с использованием трех групп нитей: продольных основ, перекрещивающихся утков и обвивания цветными нитями. Обмоточные нити придают этим коврам дополнительную толщину и прочность. Килимы, напротив, ткутся плоско, используя только нити основы и утка. Узоры килим создаются путем наматывания цветных уточных нитей назад и вперед вокруг пар основных нитей, в результате чего полученное переплетение остается совершенно плоским. Поэтому килим называют ковриками плоского плетения или столовыми изделиями. [1]
Чтобы создать четкий узор, ткачи обычно заканчивают каждый элемент узора на определенной нити, наматывая цветные уточные нити обратно на те же основы, оставляя узкий зазор или прорезь. Коллекционеры ценят их за четкость оформления. Мотивы на килимах, сотканных таким способом, должны быть несколько угловатыми и геометрическими. [2]
В племенных обществах килимы ткали женщины на разных этапах своей жизни: перед замужеством, при готовности к супружеской жизни; будучи замужем, для своих детей; и, наконец, килим на ее собственные похороны, который нужно передать в мечеть. Таким образом, килимы имели большое личное и социальное значение в племенных и деревенских культурах, поскольку создавались для личного и семейного использования. В мотивах плетения выражались чувства счастья или печали, надежды и страхи. Многие из них представляют собой знакомые предметы быта и личного пользования, такие как ободок для волос, гребень, серьга, сундучок для приданого, кувшин, крючок. [1] [3]
Значения, выраженные в килимах, обусловлены как отдельными используемыми мотивами, так и их рисунком и расположением на ковре в целом. [3] Некоторые символы широко распространены в Анатолии, а также в других регионах, включая Персию и Кавказ; другие ограничены Анатолией. [4]
Особенно широко используемый мотив — Элибелинде , Элибелинде (руки на бедрах): анатолийский символ богини -матери , матери с ребенком в утробе матери, плодородия и изобилия. [5] [6] Другие мотивы выражают желание племенных ткачей защитить стада своих семей от волков с помощью мотива волчьей пасти или волчьей лапы ( турецкий : Курт Ази, Курт Изи ) или для безопасности от укуса волчьей лапы. скорпион (турецкий: Акреп ). [1] Несколько защитных мотивов, например, дракона ( турецкий: Ejder ), скорпиона и паука (которого специалисты по коврам иногда называют крабом или черепахой), имеют одну и ту же базовую ромбовидную форму с крючковатым или ступенчатым краем, что часто делает их очень сложно отличить. [4] [7]
Несколько мотивов надеются на безопасность семьи ткача от сглаза (турецкий: Nazarlık , также используется в качестве мотива), которые можно разделить на четыре с помощью символа креста (турецкий: Haç ) или отвести с помощью символа крючка. (турецкий: Cengel ), человеческий глаз (турецкий: Göz ) или амулет (турецкий: Muska ; часто треугольный пакет, содержащий священный стих). [1] [8] Эксперт по коврам Джон Томпсон объясняет, что такой амулет, вплетенный в ковер, не является темой: для ткача он на самом деле является амулетом, обеспечивающим защиту своим присутствием. По его словам, для людей деревенских и племенных культур, которые ткали килимы, «устройство в ковре имеет материальность, оно создает силовое поле, способное взаимодействовать с другими невидимыми силами, и не является просто интеллектуальной абстракцией». [9]
.jpg/1280px-Azeri_carpet_(Sirvan_group).jpg)
Другие мотивы символизировали плодородие, например, мотив на груди приданого (турецкий: Sandıklı ) или явный мотив плодородия (турецкий: Берекет ). Мотив проточной воды (турецкий: Su Yolu ) также буквально изображает ресурс. [1] Желание связать семью или влюбленных вместе могло быть изображено с помощью мотива кандалов (турецкий: Букаи ). Точно так же мотив надгробия может указывать не просто на смерть, а на желание умереть, а не расстаться с любимым человеком. [1] Несколько мотивов представляли желание удачи и счастья, например, птица (турецкий: Kuş ) и звезда или печать Соломона (турецкий: Yıldız ). Восточный символ Инь/Ян используется для обозначения любви и единства (турецкий: Aşk ve Birleşim ). [1] Среди мотивов, используемых в конце жизни, Древо Жизни (турецкий: Hayat Augacı ) символизирует стремление к бессмертию. Многие растения, используемые для обозначения Древа Жизни, также можно рассматривать как символы плодородия, плодородия и изобилия. Таким образом , гранат , дерево, плоды которого несут много семян, подразумевает желание иметь много детей. [1]
Символы часто комбинируются, например, когда женский элибелинде и мужской бараний рог рисуются дважды, перекрываясь в центре, образуя фигуру (некоторые варианты Берекет или мотива плодородия [4] ) священного союза принципов полы. [10]
Все эти мотивы могут значительно различаться по внешнему виду в зависимости от ткачихи. Цвета, размеры и формы можно выбирать по вкусу и традициям данной деревни или племени; далее мотивы часто комбинируются, как показано на фотографиях выше. [1] Чтобы дать некоторое представление об этой изменчивости, в таблице показано несколько альтернативных форм.
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )