Германофил , тевтонофил или тевтофил [1] — человек, который любит немецкую культуру , немецкий народ и Германию в целом, [2] или который проявляет немецкий патриотизм, несмотря на то, что не является ни этническим немцем , ни гражданином Германии. Любовь к немецкому образу жизни , называемая «германофилией» или «тевтонофилией», является противоположностью германофобии . [3]
Термин «германофил» стал общеупотребительным в 19-20 веках [4] – после образования Германской империи в 1871 году и последующего роста ее значимости. Он используется не только в политическом, но и в культурном плане; например, Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770–1831), известный и влиятельный немецкий философ , интерпретировал географическую триаду Европы как включающую Англию (утилитарный прагматизм), Францию (революционная поспешность) и Германию (рефлексивная основательность). [ неопределенно ]
В романтизме XIX века в Британии антонимом этого термина был « скандофил» , выражавший дихотомию ассоциации «англосаксонской» культуры либо с континентальной западногерманской культурой, либо с северогерманской (скандинавской) культурой (« возрождение викингов »). [ необходима ссылка ] Сродство к «тевтонской» или германской культуре и мировоззрению, рассматриваемое в противовес пристрастию к классической античности .
В континентальной Европе 19-го века дихотомия скорее была между Германией и Францией, основными политическими игроками того периода, и германофил выбрал бы сторону Германии против французских или «романских» интересов, принятых близко к сердцу франкофилом . Соответствующий термин, относящийся к Англии, — англофил , близость, в свою очередь, часто наблюдалась у немцев начала 20-го века, выбравших сторону против французского влияния.
Этот термин также широко использовался в 20 веке для обозначения поклонников и приверженцев прусской модели высшего образования, созданной Вильгельмом фон Гумбольдтом (1767–1835), которая была ведущей в начале 1800-х годов и широко применялась элитными университетами от Осло до Гарварда . [ необходима цитата ]
Ряд сербских элит в 19 веке и в межвоенный период были убежденными германофилами. [5]
Аргентинский поэт и писатель Хорхе Луис Борхес называл себя германофилом. Во время Первой мировой войны , когда его семья жила в Женеве , в нейтральной Швейцарии , Борхес самостоятельно научился говорить и читать на немецком языке , чтобы иметь возможность читать произведения поэта-романтика Генриха Гейне на языке оригинала. В более поздние годы Борхес цитировал многих других немецких поэтов и философов как оказавших большое влияние на его собственные идеи и произведения. Даже в эссе, в которых критиковался Адольф Гитлер и нацистская партия , Борхес называл себя германофилом. Борхес также обвинял нацистов в переписывании немецкой истории , в жестоком искажении интерпретации немецкой литературы и в преступном развращении немецкой культуры . Хотя Борхес выражал поддержку союзникам во время Второй мировой войны , он выражал обеспокоенность тем, что западная цивилизация может не обойтись без достижений и вклада немецкого народа , и именно поэтому, как он предупреждал, их развращение учениями ненависти было таким ужасным преступлением.
Османский военный офицер, родившийся в Египте, Азиз Али аль-Мисри сам себя называл германофилом. В интервью Al-Ahram он заявил , что после того, как он узнал о капитуляции Германии в 1919 году после Первой мировой войны, он впал в депрессию и подумывал о самоубийстве. [6] Позже он пытался уехать в Германию разными способами во время Второй мировой войны, но безуспешно. Его соперник в османской армии, Энвер-паша , также был германофилом.