Движение «Сокол» ( чеш. [ˈsokol] , сокол ) — это гимнастическая организация для всех возрастов , впервые основанная в Праге на чешских землях Австро -Венгрии в 1862 году Мирославом Тыршем и Йиндржихом Фюгнером . Она была основана на принципе « сильный дух в здоровом теле ». «Сокол» посредством лекций, дискуссий и групповых вылазок обеспечивал то, что Тырш считал физической, моральной и интеллектуальной подготовкой для нации. Эта подготовка распространялась на мужчин всех возрастов и классов, а в конечном итоге и на женщин.
Движение также распространилось во всех регионах, населенных славянскими культурами, большинство из которых были частью Австро-Венгрии или Российской империи : современная Словакия , Словенские земли , Хорватия , Сербия , Болгария , Польша ( польское движение Соколов ), Украина и Беларусь . Во многих из этих стран организация также послужила ранним предшественником скаутских движений. Хотя официально организация была «вышеполитической», Сокол сыграл важную роль в развитии чешского национализма и патриотизма, что нашло свое выражение в статьях, опубликованных в журнале Сокола, лекциях, проводимых в библиотеках Сокола, и театральных постановках на массовых гимнастических фестивалях, называемых слетами .
Идея центров физической подготовки не была новой. Движение Сокол сознательно прослеживало свои корни в физическом воспитании у атлетов и воинов Древней Греции . Более непосредственно, на природу Сокола повлияли немецкие Turnverein , массовые, националистически настроенные гимнастические общества, основанные Фридрихом Людвигом Яном в 1811 году . [1]
Мирослав Тырш, основатель первого Сокола в Праге в 1862 году, оставался самой влиятельной фигурой в движении до своей смерти в 1884 году. Родившийся Фридрихом Эмануэлем Тиршем в немецкоязычной семье в 1834 году, Тырш вырос под влиянием романтического национализма, который привел к восстаниям, охватившим Европу в 1848 году. Он получил основательное образование в Пражском университете , где специализировался на философии. Только в начале 1860-х годов он включился в чешское националистическое движение и сменил свое имя на славянскую форму. После того, как ему не удалось найти место в академической среде, Тырш объединил свой опыт работы тренером по лечебной гимнастике с националистическими идеологиями, с которыми он столкнулся в Праге: был сформирован первый клуб Сокол.
Первый Сокол работал над разработкой новой чешской терминологии для учебных упражнений, которые были сосредоточены на маршевых упражнениях, фехтовании и тяжелой атлетике . Они разработали форму, которая представляла собой смесь славянских и революционных влияний: коричневые русские брюки, польская революционная куртка, черногорская фуражка и красная рубашка Гарибальди . Флаг Сокола, красный с белым соколом, был разработан писательницей Каролиной Светлой (и нарисован чешским художником Йозефом Манесом ).
Первоначально Пражский Сокол привлекал своих лидеров из рядов политиков, а своих членов — из мелкой буржуазии и рабочего класса. Первым президентом был Йиндржих Фюгнер, этнический немец, который был членом чешского движения. Большинство основателей также были членами партии « Молодые чехи» , наиболее влиятельными из которых были принц Рудольф фон Турн-Таксис, Йозеф Барак, а также Юлиус и Эдуард Грегр . Власти Австро-Венгрии постоянно пристально следили за движением, но репутация и престиж «Сокола» продолжали расти; вскоре члены «Сокола» стали известны большинству как «Чешская национальная армия».
В течение первого года Соколы расширились за пределы Праги, сначала в Моравию и словенские регионы империи Габсбургов. Первоначально большинство членов были студентами и специалистами, но со временем наметилась тенденция к увеличению числа членов рабочего класса.
Обучение Сокола прошло через периоды более военизированной подготовки во время Австро-прусской войны в 1866 году, когда члены Сокола были наняты в качестве охранников для общественных мероприятий. Эта милитаристская сторона движения Сокола продолжала всплывать на поверхность на протяжении всей его истории.
Внутренние проблемы, которые преследовали движение «Сокол» на протяжении многих лет, возникли почти сразу. Эти внутренние споры достигли своего апогея в 1870-х годах в борьбе за власть в руководстве между членами партий «Старые чехи» и « Молодые чехи» . Теоретически «Сокол» был обществом «выше политики». Всегда ярко националистические, более консервативные члены «Сокола» утверждали, что организация должна сохранять дистанцию от политики, в то время как члены «Молодые чехи» выступали за более прямое политическое участие. Теоретически «Сокол» также был открыт в равной степени для членов всех классов. Неформальное «ты» ( ty ) использовалось всеми членами, но постоянно возникали споры о том, было ли это необходимо или нет. Разные лидеры считали, что «Сокол» был массовым учреждением, определяемым его членами рабочего класса, в то время как другие рассматривали его скорее как аппарат среднего класса, с помощью которого можно было обучать и повышать национальное самосознание рабочего класса.
В 1882 году был проведен первый слет . [2] Слет произошло от чешского слова, означающего «стая птиц» (чеш. множественное число: slety ), поскольку организация носила название сокола , Sokol. То же самое слово, «слет», существует или может быть синтезировано из общих славянских корней в других славянских языках. Оно означало массовый гимнастический фестиваль (1572 Sokols), который стал великой традицией в движении Сокол, которое распространилось по всей Центральной Европе вместе с другими славянскими движениями, такими как политическое движение панславизма . Первый и последующие слеты включали в себя сложную приветственную церемонию на железнодорожной станции, массовые демонстрации, соревнования по гимнастике, речи и театральные мероприятия, открытые для членов всех Соколов.
В 1887 году власти Габсбургов наконец разрешили, после более чем двадцати лет предложений, создание союза сокольских клубов — Чешского Сокольского Сообщества ( Česká obec sokolská , ČOS). Союз централизовал все Соколы в чешских землях и отправил тренеров Соколов в остальной славянский мир для основания сокольских учреждений в Кракове , Любляне , Загребе , Сараево и даже в Российской империи ( ФК Спартак Москва ) (в основном на украинских землях).
В 1889 году, хотя это было официально запрещено властями, члены Пражского Сокола отправились на Всемирную выставку в Париж . Там они завоевали несколько медалей и установили прочные связи с французскими гимнастами и французской общественностью. [3] Соколам приписывают установление начала сильной французской симпатии к чехам и их последующих политических союзов во время этой поездки. [4]
1890-е годы были прогрессивной эпохой для Соколов. Чтобы поощрять более широкий круг участия, Соколы реформировали свои программы, предлагая учебные сессии различной интенсивности, расширяя свои библиотеки, подчеркивая образовательный аспект обучения и запуская программы для подростков, молодежи и женщин. Все больше внимания уделялось массовой идеологии и эгалитаризму рабочего класса под руководством молодых чехов, а именно Яна Подлипного, который также был мэром Праги в 1897–1900 годах. [5]
Второй слет состоялся в 1891 году (более 5000 соколов), а третий вскоре после этого в 1895 году. На этом третьем слете съезд союза соколов изложил свою прогрессивную новую траекторию в Резолюциях ко Дню Святого Вацлава (28 сентября). Лидеры решили продолжить предоставлять более доступные формы обучения, уделяя меньше внимания соревнованиям и больше эгалитаристской идее народной гимнастики, уравновешивающей умственное и физическое воспитание.
Подъем социал-демократов и аграрных партий на политической арене отразился как на политике Сокола, так и на национальной. Социал-демократы сформировали конкурирующее гимнастическое общество, Рабочий гимнастический союз ( Dělnická tělovýchovná jednota , DTJ). Вацлав Кукарж, влиятельная фигура в ЧОС, разработал политику «чистки» ( očištění ) и стремился ограничить членство теми, кто, по его мнению, демонстрировал приверженность чисто чешским целям. Большинство прогрессивных членов Сокола были изгнаны или добровольно покинули организацию, чтобы присоединиться к DTJ. Другое конкурирующее гимнастическое общество было основано Христианско-социалистической партией под названием « Орел ». Столкнувшись с такой конкуренцией, Соколы приступили к подтверждению своей традиционной миссии под руководством Йозефа Шайнера.
Четвертый слет, проведенный в 1901 году (11 000 Соколов), мог похвастаться большим международным участием, включая галицких поляков , украинцев , словенцев , хорватов , русских , болгар , сербов , а также французов и американцев . Этот слет также ознаменовал первое появление женщин, которые стали основной частью членов Сокола в последующие десятилетия.
Пятый слет, проведенный в 1907 году (более 12 000 соколов), имел все более славянскую направленность и отошел от более эгалитарной идеи народной гимнастики с усилением соревновательных аспектов. Он ознаменовал создание Федерации славянских соколов под неославянской идеей чехов как сильнейшей славянской нации, уступающей только России.
На съезде ЧОС в 1910 году соколы подтвердили свое намерение оставаться «вне политики» и смягчили строгие правила членства, допустив в свои ряды социал-демократов, хотя и не являвшихся священнослужителями.
В 1912 году первый «Всеславянский слет» ( Všeslovanský slet , более 30 000 соколов) прошел в преимущественно военной атмосфере, заставив Августина Оченашека (члена Сокола) заметить: «Когда грянет гром и народы поднимутся на защиту своего существования, пусть именно из клубов Сокола раздастся клич к битве...» [6] Клич к битве прозвучал два года спустя, когда первые слухи об убийстве Франца Фердинанда достигли членов Сокола, большинство из которых присутствовали на региональном слете в Брно .
С началом Первой мировой войны , в 1915 году, «Соколы» были официально расформированы. Многие члены активно убеждали чехов перейти из австро-венгерской армии на сторону России. Члены «Соколов» также помогали создавать Чехословацкие легионы и местные патрули, которые поддерживали порядок после распада власти Габсбургов и во время создания Чехословакии в октябре 1918 года. [7] Они также оправдали свое звание «Чешской национальной армии», помогая защищать Словакию от вторжения Белы Куна и венгров.
Сокол процветал в ранний межвоенный период и к 1930 году насчитывал 630 000 членов. Соколы провели последний слет (350 000 соколов) накануне Мюнхенского соглашения 1938 года и позднее были жестоко подавлены и запрещены во время нацистской оккупации Богемии и Моравии .
Словенцы организовали собственное гимнастическое общество 1 октября 1863 года и назвали его Južni Sokol (Южный Сокол). Сокольские общества были введены в Словении Виктором Мурником в последнем десятилетии 19 века. В. Мурник был хорошим гимнастом. Он был вдохновлен чешским движением Сокол и изучал основы гимнастики Тырша. [8] В 1903 году в Любляне, Словения, прошел Всесокольнический слет. Официальное название Словенского Сокола было Люблянский Сокол, его старостой был Кайжель, а тренером был Мурник. [9]
В Хорватии движение «Сокол» получило полную поддержку Штроссмайера, тогдашнего епископа Джаково. После распада Австро-Венгрии и создания Королевства сербов, хорватов и словенцев в 1918 году, и под руководством Лазаря Цара, хорватские общества «Сокол» были объединены с сербскими и словенскими клубами «Сокол» в большой «Сокольский альянс» 15 июня 1919 года.
Хорватское духовенство заставило хорватских соколов выйти из югославского Сокольского союза в 1919–20 годах, что разжигало внутренние конфликты внутри Союза по политическим мотивам. В то же время высшее католическое духовенство создало церковную организацию Orlovi (Орлы) с целью оторвать молодежь от Альянса. Хорватская католическая церковь отвергла панславянскую идею объединения католиков, православных и мусульман под девизом «брат дорог независимо от его веры». Две католические организации, Orlovi (Орлы) и Katolička Akcija (Католическое действие), были главной базой этого сопротивления идее югославизма, братства и религиозной терпимости. Сопротивление Католической церкви этой идее панславизма привело к тому, что польские соколы воздержались от международного Всесокольского съезда, состоявшегося в Праге в 1926 году. [10]
В Королевстве Югославия все общества Соколов были объединены в Союз Соколов Королевства Югославии в декабре 1929 года. Орлам было приказано распуститься, но они переименовали себя в религиозные братства. Таким образом, движение Соколов стало главным агентом движения за культурный синтез югославского общества. Почетным мэром югославского Сокола был князь Петр II . [11]
В Сербии спортивный клуб «Соко» теперь известен как ФК БАСК .
Члены Сокола, эмигрировавшие из Чехословакии, создали небольшие группы Сокола за рубежом. Эта миграция Сокола по разным причинам началась еще до того, как Чехословакия стала государством в 1918 году, усилилась в результате мировых войн и подавления коммунистов и продолжается по сей день. Богемские, моравские и словацкие иммигранты и чешско-американские граждане основали Американскую организацию Сокола в Сент-Луисе, штат Миссури, в 1865 году, всего через три года после первого Пражского Сокола. Ячейки быстро формировались, и к 1878 году в Соединенных Штатах было 13 отделений Сокола.
Большой слет (с участием более тысячи человек) состоялся на только что открывшейся Чикагской всемирной выставке ( Век прогресса ) на стадионе Soldier Field в Чикаго 25 июня 1933 года.
К 1937 году американские списки членов Сокола насчитывали около 20 000 взрослых в таких отдаленных районах, как Балтимор , [12] Нью-Йорк , Найак, Нью-Йорк , Нью-Джерси , Питтсбург , Чикаго , Детройт , Кливленд , Окленд , Айова , Миннесота , Небраска , Оклахома , Сент-Луис , Техас и части Канады . Сенатор Роман Грушка из Небраски, который имел чешские корни, был пожизненным членом Сокола Омаха .
После Второй мировой войны Соколы провели еще один слет в 1948 году, прежде чем они были снова подавлены, на этот раз коммунистами. Коммунистическая партия пыталась заменить традицию слетов массовыми упражнениями, используемыми в пропагандистских целях: Спартакиадой ( spartakiády ) и ее организацией Чехословацким союзом физкультуры. Многие из членов Сокола были заключены в тюрьму или сосланы, но некоторые приняли участие в подготовке Спартакиады. [13]
«Соколы» ненадолго возродились во время Пражской весны 1968 года. После многих лет затишья движение «Сокол» возродилось в четвертый раз в 1990 году. В 1994 году, после падения коммунизма , состоялся слет (в котором приняли участие 23 000 «Соколов») .
В настоящее время организация фокусируется на физической подготовке в гимнастике и других видах спорта. Однако ее популярность значительно ниже довоенного уровня, и большой процент членов — это пожилые люди с воспоминаниями о движении «Сокол» до 1948 года. Другие члены — в основном родители, которые регистрируют своих детей для занятий физкультурой. Еще один слет был проведен в 2000 году (25 000 «Соколов»); еще один — в июле 2006 года. В июле 2012 года отмечалось 150-летие движения «Сокол», а в июле 2018 года — 100-летие создания Чехословакии, на котором в Праге собралось 13 000 «Соколов». [14] Ожидается, что слеты будут проводиться каждые шесть лет.
Slets также проводятся в Соединенных Штатах организациями чешского (American Sokol Organization) и словацкого (Sokol USA и Slovak Catholic Sokol) происхождения. American Sokol Organization и Sokol USA поочередно проводят национальные slets в Соединенных Штатах с интервалом в 4 года. [15]
Американская организация Sokol в последний раз принимала XXIV ASO Slet с 22 по 25 июня 2017 года в Сидар-Рапидс, штат Айова. [16] Американская организация Sokol проведет XXV ASO Slet летом 2021 года в пригороде Чикаго, штат Иллинойс. [17] Sokol USA в последний раз принимала XXVI национальный слет с 29 июня по 2 июля 2011 года в Кливленде, штат Огайо. [18] Словацкий католический слет отложил свои слеты из-за пандемии COVID-19, возобновив их 13 июля 2023 года. [19]
С 29 июня по 2 июля 2016 года в Питтсбурге, штат Пенсильвания, Sokol USA провел XXVII слет , посвященный 120-летию Sokol USA. [20]
Региональные округа Американской организации «Сокол» и «Сокол США» также ежегодно проводят более мелкие региональные слеты. [21]
В начале двадцатого века движение Сокол было введено в Каталонии и вскоре стало рассматриваться как новая традиция. Оно носило название falcó ( сокол на каталонском ) и находилось под влиянием старой традиции кастельеров .
.svg/1280px-Historical_flag_of_Sokol_(1938).svg.png)
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Медиа, связанные с Сокол на Wikimedia Commons