stringtranslate.com

Мокама

Мокама были коренными американцами , которые жили в прибрежных районах современной северной Флориды и юго-восточной Джорджии . [1] Группа Тимукуа , они говорили на диалекте, известном как Мокама, наиболее изученном диалекте языка Тимукуа . Их центральная часть простиралась примерно от реки Альтамаха в Джорджии к югу от устья реки Сент-Джонс , охватывая Морские острова и внутренние водные пути, Внутриприбрежные пути . и большая часть современного Джексонвилля . [2] [3] На момент контакта с европейцами среди мокама существовало два основных вождества: Сатурива и Такатакуру , каждое из которых, очевидно, имело власть над несколькими деревнями. Вождества, контролируемые Сатурива , простираются до современного Святого Августина, но Пареха определил, что коренные народы этих вождеств говорят на агуа-салада, что, возможно, было отдельным диалектом. [4]

Испанцы стали называть всю эту территорию провинцией Мокама и включили ее в свою миссионерскую систему . Провинция Мокама сильно обезлюдела в 17 веке из-за инфекционных заболеваний и войн с другими индейскими племенами и английскими колониями на севере. Выжившие беженцы из Мокамы переселились в Сент-Огастин . Вместе с выжившими Гуале 89 «индейцев миссии» эвакуировались вместе с испанцами на Кубу в 1763 году, после того как они уступили территорию Великобритании.

История

Археологические исследования датируют проживание людей в районе, впоследствии известном как провинция Мокама , по крайней мере, 2500 годом до нашей эры. [5] В этом районе были обнаружены некоторые из старейших известных керамических изделий на территории нынешних Соединенных Штатов, обнаруженные командой Университета Северной Флориды на острове Блэк-Хамак в Джексонвилле, в эколого-историческом заповеднике Тимукуан во Флориде . [2] Команда также раскопала более поздние артефакты, современники вождеств Мокама, а также некоторые, которые указывают на испанскую миссию. [6] [7] Около 1000 г. н. э. народы этого региона занимались торговлей на большие расстояния с культурными центрами Миссисипи, включая Кахокию (в современном Иллинойсе ) и Мейкон, штат Джорджия . [8] До и во время контактов с европейцами народы региона говорили на диалекте мокама языка Тимукуа и участвовали в схожих культурах, например, в использовании характерной глиняной посуды, известной как керамика Сан-Педро. [9]

Диалект Мокама является наиболее подтвержденным диалектом языка Тимукуа . Некоторые ученые, в том числе Джеральд Т. Миланич и Эдгар Х. Стертевант , считают диалект, известный как Агуа Салада, на котором говорят на неопределенном участке побережья Флориды к югу от провинции Мокама, идентичным. Однако другие данные свидетельствуют о том, что Агуа Салада отличалась и была более тесно связана с западными диалектами, такими как Потано , чем с Мокама. [10]

Французские исследователи -гугеноты , впервые прибывшие во Флориду в 1562 году, зафиксировали в то время два крупных вождества в регионе Мокама : Сатурива и Такатакуру . Сатурива, главная деревня которых находилась на острове Форт-Джордж , были дружелюбны по отношению к французам и помогли им основать форт Кэролайн на их территории. Лидер гугенотов Рене Гулен де Лаудоньер записывает, что их вождь, известный как Сатурива , имел суверенитет над тридцатью деревнями и их вождями, десять из которых были его «братьями». [11] Эти деревни были расположены вокруг устья реки Сент-Джонс и близлежащих внутренних водных путей. Другие группы, говорящие на языке мокама, жили в прибрежных районах на севере, от острова Амелия во Флориде до острова Сент-Саймонс в Джорджии. Вождество Такатакуру располагалось на острове Камберленд и, очевидно, контролировало деревни на побережье. [11]

Когда испанцы разрушили французскую цитадель форта Кэролайн, Сатурива и Такатакуру помогли французам и выступили против испанцев, но в конце концов заключили мир. Поскольку на языке мокама говорили по всей территории, испанцы стали называть ее провинцией Мокама и включили ее в свою миссионерскую систему . Это была одна из четырех провинций, на которые приходилась основная часть усилий испанской миссии в регионе, остальные - это провинция Тимукуа (охватывающая группы Тимукуа к западу от реки Сент-Джонс), провинция Гуале и Апалачи. Провинция . Испанцы основали три основные миссии в провинции Мокама: Сан-Хуан-дель-Пуэрто в Сатуриве на острове Форт-Джордж, Сан-Педро-де-Мокама в Такатакуру на острове Камберленд и Санта-Мария-де-Сена между ними на острове Амелия. [12] [13]

Из-за серьезных потерь населения от инфекционных заболеваний и войн с северными индейскими племенами и англичанами из Южной Каролины государство Мокама распалось в 17 веке. После этого испанцы и более поздние поселенцы использовали термин «Мокама» для обозначения земли, на которой находились вождества. Между 1675 и 1680 годами племя весто при поддержке английских колоний Южная Каролина и Вирджиния , а также нападения поддерживаемых англичанами пиратов разрушили систему испанских миссий в Мокаме.

Несколько оставшихся «миссий беженцев» были уничтожены вторжением Южной Каролины в испанскую Флориду в 1702 году во время войны королевы Анны . К 1733 году вождества Мокама и Гуале стали слишком обезлюдевшими и беспомощными, чтобы сопротивляться основанию Джеймсом Оглторпом английской колонии Джорджия .

В колониальный период испанцы основали миссионерскую провинцию во вождестве Гуале к северу от Мокамы, на побережье Джорджии между реками Альтамаха и Саванна . Его история была похожа на историю Мокамы, и судьба была такой же. Остатки обоих вождеств отступили на юг, к Сент-Огастину. В 1763 году их потомки были среди 89 «индейцев-миссионеров», эвакуированных на Кубу вместе с испанцами.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Чарльз М. Хадсон; Кармен Чавес Тессер (1994). Забытые века: индейцы и европейцы на юге Америки, 1521–1704 гг. Издательство Университета Джорджии. п. 280. ИСБН 978-0-8203-1654-3.
  2. ↑ Аб Сёргель, Мэтт (18 октября 2009 г.). «Мокама: новое имя для стариков». Флорида Таймс-Юнион . Проверено 20 июля 2010 г.
  3. ^ Миланич, Джеральд Т. (14 августа 1996 г.). Тимукуа. ВНР АГ. ISBN 978-1-55786-488-8.
  4. ^ Ханн, Джон Х. (1996). История индейцев Тимукуа и миссий. Гейнсвилл: Университетское издательство Флориды. ISBN 0-8130-1967-2. ОКЛК  44956479.
  5. ^ Кейт Эшли (сентябрь – декабрь 2008 г.). «Уточнение керамической хронологии северо-восточной Флориды». Флоридский антрополог . Флоридское антропологическое общество. 61 (3–4): 125.
  6. ^ Кейт Эшли (2006). «Колоринда и ее место в истории северо-восточной Флориды». Флоридский антрополог . Флоридское антропологическое общество. 59 (2): 94.
  7. ^ Джон Э. Уорт (4 февраля 2007 г.). Борьба за побережье Джорджии. Издательство Университета Алабамы. п. 12. ISBN 978-0-8173-5411-4.
  8. ^ Томас Э. Пендерс (2005). «Артефакты из костей, рогов, зубов и панцирей с кургана Шилдс». Флоридский антрополог . Флоридское антропологическое общество. 58 (3–4): 251.
  9. ^ Эшли, с. 127.
  10. ^ Гранберри, с. 6.
  11. ^ аб Миланич 1996, стр. 48–49.
  12. ^ Дэвид Херст Томас (1993). Историческая археология индийского периода прибрежной зоны Джорджии. Университет Джорджии, факультет антропологии. п. 23.
  13. ^ Эшли, с. 135.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки