Джабаль-аль-Акрад ( арабский : جبل الأكراد Джабаль-аль-Акрад , букв. Гора курдов ) — сельский горный регион с высотой от 400 до 1000 метров (1300–3300 футов) над уровнем моря, на северо-западе Сирии в северной части Прибрежного горного хребта или Джабаль-Ансария. Расположен в северо-восточной провинции Латакия , недалеко от границ с провинцией Идлиб и Турцией.
Регион богат лесами и природными ресурсами. В результате гражданской войны в Сирии в регионе произошли многочисленные военные столкновения между вооруженными оппозиционными группами и сирийской армией. Сирийская армия отвоевала горный регион в феврале 2016 года в ходе наступления на Латакию в 2015–2016 годах .
Регион представляет собой самую северную часть хребта Джебель-Ансария , также называемого Сирийским прибрежным горным хребтом. Притоки Нахр-эль-Кабир-эш-Шамали образуют глубокие овраги поперек мелового рельефа Джебель-эль-Акрада . Регион отделен от соседнего региона Джебель-Туркман (также называемого Байир или Баер) Нахр-эль-Кабир-эш-Шамали. [1]
Джабаль аль-Акрад в основном населен мусульманами-суннитами, которые произошли от курдских племен, которые стали арабизированными несколько столетий назад. Название горы, Джабаль аль-Акрад («Гора курдов»), сохраняет след этого наследия. [1] Антрополог Фабрис Баланш отмечает, что курдские племена были поселены в этом районе в военных целях мамлюкским султаном Бейбарсом и его преемниками в 13 веке, чтобы обеспечить безопасность пути между Алеппо и сирийским побережьем. [2] Немецкий путешественник 19 века Мартин Хартманн отметил, что жители-сунниты-мусульмане в османской нахии (подрайоне) Джабаль аль-Акрад заявляли о своем происхождении от курдов, которые были вынуждены поселиться в этом регионе в 16 веке, но больше не говорили по-курдски . [3]
Регион был густонаселен, около 150 человек на квадратный километр в конце 1990-х годов. Факторами, способствующими тесной группировке сельских поселений, являются обилие холмов и родников, но особенно сплоченная социальная организация жителей. Явным маркером суннитской мусульманской идентичности этого района является обилие мечетей по всему ландшафту, что отличает его от преимущественно алавитской сельской местности Джабаль Ансария. [1] Джабаль аль-Акрад административно соответствует нахии Кинсабба и северной части нахии Слинфех , оба подчиняются округу Аль-Хаффа мухафазы Латакия , а также являются частью нахий Бидама и Джиср аль-Шугур мухафазы Идлиб .
Кинсабба исторически была преимущественно греческой православной христианской деревней (одной из немногих христианских общин в Джабаль аль-Акраде), хотя мусульмане составляли около четырех пятых населения к 1994 году, по сравнению с одной третью по переписи 1935 года. [4] Население деревни составляло около 500 человек в 2004 году, а ее подокруг - более 17 000 человек в 35 поселениях. [5] Самым крупным поселением в Джабаль аль-Акраде является небольшой городок Сальма , в котором по переписи 2004 года проживало около 2100 человек. Он также служит летним курортом и из-за консервативного мусульманского характера общины, он, как правило, обслуживает консервативные мусульманские семьи из Латакии и Алеппо. [1] Летние курорты начали распространяться в Джабаль-аль-Акраде, например, в деревнях Увайнат и Ганимие, с распространением общественных услуг в большинстве деревень этого района в 1980-х годах и большим объемом туризма в Сальме. [6]
В начале 2012 года, на раннем этапе гражданской войны в Сирии , местные повстанцы, выступавшие против правительства, взяли под контроль Джабаль аль-Акрад и большую часть крайнего севера провинции Латакия и границу с Турцией. В июле 2012 года они закрепились в Джабаль Сахюне (район вокруг аль-Хаффаха ), но отступили после нескольких дней тяжелых боев с правительственными войсками. Джабаль аль-Акрад стал линией фронта в войне до тех пор, пока его не отбили правительственные войска в 2015–2016 годах . К тому времени большая часть населения покинула этот район из-за боевых действий, и по состоянию на 2017 год этот район оставался в значительной степени обезлюдевшим. [7]
dagegen wurden als zu ga gehörig noch die 6 Ortschaften 143-148 genannt[...] Die in ga wohnenden мусульмане betrachten sich als Nachkommen von Kurden, die vor ca. 300 лет назад. Die kurdische Sprache ist jedoch keinem von ihnen mehr bekannt.