stringtranslate.com

Гора Хиэй

Рельефная карта горы Хиэй
Западная сторона

Гора Хиэй (比叡山, Хиэй-дзан ) — гора к северо-востоку от Киото , расположенная на границе префектур Киото и Сига , Япония .

Храм Энряку-дзи , первый оплот японской буддийской секты Тэндай (кит. Тяньтай ) , был основан Сайтё на вершине горы Хиэй в 788 году и быстро превратился в обширный комплекс храмов и зданий, которые были условно разделены на три зоны:

  1. Район Сайто (西塔, «Западная пагода ») недалеко от вершины, технически в префектуре Киото .
  2. Район Тодо (東塔, «Восточная пагода ») , также расположенный недалеко от вершины, где был впервые основан храм Энряку-дзи, и расположенный в префектуре Сига .
  3. Район Ёкава (, «Вдоль реки») около северной оконечности горы Хиэй. Из-за своей удаленности, как храмовый комплекс он пережил периоды возрождения и упадка, начиная с Эннина , позже возрожденный Рёгеном и прославленный ученым-монахом Генсином . [1]

Из-за своего расположения к северо-востоку от древней столицы Киото , в древних практиках геомантии считалось, что это защитный оплот от негативных влияний на столицу, [2] что наряду с ростом секты Тэндай в Японии периода Хэйан (VIII-XII вв.) означало, что гора и храмовый комплекс были политически могущественными и влиятельными. Более поздние школы буддизма в Японии были почти полностью основаны бывшими монахами секты Тэндай, такими как Хонэн , Нитирэн , Догэн и Синран , которые все учились в храме, прежде чем покинуть гору Хиэй, чтобы начать свою собственную практику.

Храмовый комплекс был разрушен Одой Нобунагой в 1571 году, чтобы подавить растущую мощь воинов-монахов Тэндай ( сохэй ) [3] , но затем он был восстановлен и по сей день остается штаб-квартирой Тэндай.

В честь этой горы был назван японский броненосец XIX века «Хиэй» , а также более известный линкор времен Второй мировой войны «Хиэй» , который изначально строился как линейный крейсер.

Гора Хиэй в фольклоре

Гора Хиэй упоминалась во многих народных сказаниях на протяжении веков. Первоначально считалось, что она является домом богов и демонов синтоистского фольклора , хотя в основном она известна благодаря буддийским монахам , приходящим из храма Энряку-дзи .

Монахи-марафонцы

Джон Стивенс написал книгу «Марафонские монахи горы Хиэй», в которой описал практику ходьбы на большие расстояния — до 52 миль (84 км) в день в течение 100 дней подряд, в попытке достичь просветления. Практика ходьбы известна как кайхогё .

В репортаже Национального общественного радио США за 2010 год сэннити кайхогё (тысячедневный кайхогё ) описывался как

...1000 дней медитации и молитвы в течение семи лет вокруг горы Хиэй. [13-й ученик после Второй мировой войны, завершивший цикл] проходил по 26 миль в день в течение 100 или 200 последовательных дней — общее расстояние примерно равное расстоянию, которое можно пройти вокруг Земли. [4]

Достопримечательности

Знаменитый храм Энряку-дзи

Помимо самой горы, ее лесов и открывающихся с нее видов — на Киото, Охару, озеро Бива и Сигу — главной достопримечательностью является храмовый комплекс Энряку-дзи . Храмовый комплекс простирается по горе, но сосредоточен в трех областях, соединенных пешеходными тропами. Есть также более мелкие храмы и святилища.

Необычно, что здесь также есть ряд достопримечательностей с французской тематикой — на самой вершине находится музей сада Хиэй, посвященный французскому импрессионизму, с садами и французской живописью, а также отель с французской тематикой «L'hotel de Hiei» (отель Хиэй). Гора наиболее оживлена ​​в дневное время, но некоторые посетители приезжают сюда вечером, чтобы полюбоваться световыми представлениями и полюбоваться ночным видом на окрестные города.

Доступ

Гора является популярным местом для пеших туристов , а платная дорога обеспечивает доступ на автомобиле к вершине горы; также есть автобусы, которые соединяют вершину горы с городом несколько раз в день. Есть также два маршрута фуникулеров : канатная дорога Эйдзан со стороны Киото до точки соединения с канатной дорогой («канатной дорогой») на вершине и канатная дорога Сакамото со стороны Сига до подножия Энряку-дзи.

Достопримечательности на горе довольно разбросаны, поэтому в дневное время регулярно курсируют автобусы, соединяющие достопримечательности. Центром для них является автобусный центр, перед входом в главный храмовый комплекс в То-то (東塔, «Восточная пагода») .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Родс, Роберт Ф.; Пейн, Ричард К. (2017). Одзёёсю Геншина и построение дискурса Чистой Земли в Японии эпохи Хэйан (исследования буддизма Чистой Земли) . Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0824872489.
  2. ^ Гронер, Пол (2000). Сайтё: Создание японской школы тэндай . Издательство Гавайского университета. С. 17–37. ISBN 0824823710.
  3. ^ Сэнсом, Джордж (1961). История Японии 1334–1615 . Стэнфорд: Stanford University Press. стр. 284. ISBN 0804705259.
  4. ^ «Просветление монаха начинается с марафонской прогулки». NPR . 11 мая 2010 г. Получено 22 октября 2015 г.

Внешние ссылки