Городские музеи Павии (Musei Civici di Pavia) — это ряд музеев в Павии , Ломбардия , северная Италия . Они размещены в замке Кастелло Висконтео, или замке Висконти , построенном в 1360 году Галеаццо II Висконти , вскоре после взятия города, который до этого был свободным городом-государством . Признанный архитектор — Бартолино да Новара . Замок был главной резиденцией семьи Висконти, в то время как политической столицей государства был Милан . К северу от замка был огорожен большой парк , в том числе Чертоза Павийская , основанная в 1396 году согласно обету Джан Галеаццо Висконти , которая должна была стать своего рода частной часовней династии Висконти. Битва при Павии (1525), кульминация Итальянских войн , произошла в парке замка.
Гражданские музеи Павии включают Пинакотеку Маласпина, Археологический музей и Сала Лонгобарда, Sezioni Medioevale e Rinascimentale Quadreria dell'800 (Collezione Morone), Museo del Risorgimento, Museo Robecchi Bricchetti и Cripta di Sant'Eusebio . [1]
Музей был построен по завещанию маркиза Луиджи Маласпина ди Саннадзаро, просвещенного художника (1754/1835), который пожертвовал свои художественные коллекции муниципалитету после своей смерти. Коллекция, которая со временем обогатилась многочисленными пожертвованиями, изначально размещалась во дворце Маласпина и была перемещена в замок только в 1951 году. [2] [3]
Археологическая коллекция включает в себя материалы, найденные случайно во время сельскохозяйственных или строительных работ; музей в основном пополнялся частными коллекциями (коллекция Джулетти, Реале и т. д.). В аркадах на первом этаже замка находится Лапидарий, состоящий из стел , саркофагов , погребальных и вотивных алтарей, эпиграфов , капителей, колонн и римских мильных камней. [4]
Первый зал посвящен территории Тицинума (таково было древнее название Павии ) в римские времена и, среди прочих находок, он демонстрирует погребальную зону, состоящую из кирпичных кремационных гробниц и надгробного камня I века н. э., найденных в Кастеджо . В зале также хранятся находки из кельтского некрополя, найденного в 1957 году в Санта-Кристина-э-Биссоне , чьи погребальные принадлежности датируются II веком до н. э. Они характеризуются наличием стилистически традиционных кельтских предметов в сочетании с типично римскими изделиями, такими как черноглазурованная керамика . Не иначе, погребальные принадлежности из гробницы I века до н. э., найденной в Павии, являются одновременно кельтскими (в керамике и брошах ) и римскими (в кирпичных элементах шкатулки и в глиняном унгуэнтарии ). Они свидетельствуют о постепенном проникновении римской культуры в кельтский цизальпийский мир. К тому же периоду относится и весьма интересный экспонат: серебряная чаша, на ободе которой имеется надпись, образованная лигурийским именем, за которым следует указание на римские меры веса, найденная недалеко от Зербо в группе «галло-римских» кремационных гробниц и датируемая II в. до н. э. [5]
Во втором зале экспонируется египетская коллекция, подаренная маркизом Маласпина ди Саннаццаро (который купил ее у Джузеппе Ниццоли, канцлера австрийского консульства в Александрии между 1818 и 1828 годами), состоящая из около 150 артефактов. Египетская коллекция — не единственный раздел музея, содержащий материалы, не происходящие из области Павии: мы помним только коллекцию финикийской — пунической керамики (редко встречающейся в итальянских музеях за пределами Сардинии ), оставленную Франческо Реале в 1892 году, или коллекцию итальянских и греческих ваз, которая попала в музей через коллекционеров из Павезе в XIX веке. [6]
Также в этом же зале находится коллекция римского стекла , вероятно, самая важная в Северной Италии , [7] в которой есть предметы высочайшего качества и редкости, такие как темно-синий стеклянный канфарос из Фраскароло и чаша Энниона . [8] Римское стекло в музее выделяется своим качеством и типологическим разнообразием. В коллекции, относимой в большинстве предметов к I и II векам н.э., засвидетельствованы самые разнообразные методы обработки
Рядом со стеклом находятся некоторые скульптуры римской эпохи, найденные в городе и на его территории, среди которых выделяется греческий мраморный бюст, изображающий Артемиду Сотиру Кефисодота Старшего , римская копия I-II вв. н. э. В III и IV залах экспонируются римские останки, найденные в Павии: керамика, бронза, terra sigillata , прекрасная столовая керамика, другое римское стекло и крупные архитектурные и скульптурные находки, в том числе статуя мужчины в тоге , известной как имя Муто от рукояти до шеи, датируемая I-II вв. н. э. и происходящая от западных ворот города (Porta Marenga). Среди скульптур римской эпохи есть также женский портрет, выполненный из греческого мрамора, представляющий женщину зрелого возраста с глубоко запавшими глазами и шляпами, собранными на затылке, что свидетельствует о «культурной» скульптуре Павии III в. Также из надгробного памятника происходит мраморный камень с изображением Аттиса , датируемый I в. н. э. Имеются кельтские находки периода Ла Тена и глазурованная керамика I в. н. э., также в форме птицы. [9]
С событиями Павии и ее территории всегда связан зал Лонгобард , где экспонируется палеохристианское серебро (включая литургическую ложку, чашу и узел потира, найденные между пресвитерием и боковым проходом базилики Сан-Микеле-Маджоре в 1968 году), позднеримские и остроготские украшения (включая некоторые примечательные стременные фибулы) и находки ломбардского периода (включая редкую бронзовую статую ломбардского периода, изображающую воина), свидетельствующие о важности и великолепии Павии, тогдашней столицы королевства . Сохранилось много находок, представляющих большой интерес (в том числе исторических): передняя часть саркофага II века н. э. он содержит эпиграф, увековечивающий работу готского короля Аталариха в амфитеатре Павии между 528 и 529 годами. В то же время имеется также надгробный эпиграф на мраморе, написанный на греческом языке сирийской семьей , происходящий из церкви Сан-Джованни в Борго, и несколько фрагментов плитки со штампом епископа Криспина II (521-541), что является доказательством наличия печей в городе даже после конца римского мира. [10]
В комнате также находится большое мраморное надгробие, найденное в Виллареджо в девятнадцатом веке философом Северино Боэцием (около 480 - 524 или 526 гг. [11] ), а также надгробия короля Куниперта , его дочери Куниперги, королевы Рагинтруды и герцога Аудоальда. Свидетелями ломбардской скульптуры времен короля Лиутпранда являются известные плутеи Теодоты [12] , изображающие древо жизни между крылатыми драконами и чашей в окружении павлинов, и фрагмент плутея с головой ягненка из бывшего королевского дворца Кортеолона , в то время как с королевским прошлым Павии всегда связана надпись на саркофаге королевы Ады (жены короля Гуго Итальянского , умершего в 931 году и похороненного в церкви Сан-Джервазио и Протасио) и sella plicatilis , складной стул каролингского или оттоновского искусства из железа, покрытого серебром и позолоченной медью, редкий образец (очень немногие европейские музеи хранят мебель той эпохи , и почти ни один из них не достигает качества образца из Павии) из-за его технической сложности и изысканной отделки. [13]
Художественная и архитектурная эволюция города представлена в залах с 7-го по 14-й, где сохранились романские , готические и ренессансные скульптурные и архитектурные находки, в частности, романская секция, вероятно, одна из крупнейших в северной Италии . Многие из них происходят из зданий, разрушенных в девятнадцатом веке, например, из церквей Санта-Мария-дель-Пополо и Санто-Стефано (с двенадцатого века и снесенных в девятнадцатом веке, чтобы освободить место для собора ). В частности, выставлены монументальные порталы двух церквей (зал VIII и X), многочисленные капители и часть стены с белыми, зелеными и синими глазурованными кирпичами из Санта-Мария-дель-Пополо (XI век), среди старейших итальянских (и европейских) образцов майолики . [14]
Из Санта-Мария-дель-Пополо также происходят некоторые капители (XI и XII века), которые отражают украшения и форму коринфских капителей классической эпохи, а также капитель, изображающая семь фигур, которые держат персонажа в центре, в то время как последние из серии несут соответственно крест и нож. [15]
В десятом зале также хранятся самые важные романские скульптуры: из церкви Сан-Джованни-ин-Борго (также снесенной в девятнадцатом веке для расширения сада колледжа Борромео ), среди которых мы помним капитель с драконами и теламонами и капитель с драконами, укушенными масками, работа так называемого Мастера драконов, все они датируются первыми десятилетиями XII века. [16]
Особый интерес представляют многочисленные выставленные блюда, все они являются важными изделиями исламского и византийского Востока , которые украшали фасады церквей и зданий (многие из них до сих пор можно увидеть на фасадах романских церквей в Павии, так что Павия, после Пизы и Рима, является итальянским городом, сохранившим наибольшее их количество). [17] Это были очень дорогие и ценные изделия, изготовленные с использованием технологий, в то время неизвестных на Западе.
Также восточного происхождения есть и другие современные находки, такие как исламский гроб XI века в тисненой фольге (из Дагестана ) из церкви Сан-Теодоро . Наряду со скульптурными находками в 11-м зале сохранились некоторые романские мозаики (XII век) из церквей Санта-Мария-дель-Пополо, Сант-Инвенцио и Санта-Мария-делле-Стуойе (колесо месяцев). Мозаики Санта-Мария-дель-Пополо были найдены в последовательных фазах при сносах 1854 и 1936 годов. Напольная мозаика центрального нефа адаптирует тему большого колеса, включенного в рамку, окаймленную лентой, елочкой и, по бокам, геометрическими мотивами. Борьба между Верой и Раздором изображена в большей полосе, на что указывают латинские подписи, которые все еще отмечают волка и ворону. Мозаика правого нефа изображает сцены мученичества Святого Евстафия и также примечательна иконографической редкостью (страсти святого изображены на капителях церкви Везле в Бургундии , в монастыре Монреале , но эта мозаика в Павии является единственным примером).
Особый интерес представляет однородная серия капителей из красного веронского мрамора, украшенных листвой и головами, тонкой работы и выражения ломбардской позднеготической скульптуры (конец XIV века). Постоянные сносы и разрушения городской строительной ткани дали музею впечатляющее количество архитектурной терракоты ; поэтому отдельные части свидетельствуют об их связи с рядами струн, окнами, порталами и, в соответствии с требованиями стиля, с обновлением, которое город пережил прежде всего в эпоху Висконти и Сфорца , когда наряду с большими общественными зданиями и дворцами знати даже мелкие владельцы приходили, обновляя свои дома по новому вкусу. Помимо возможного восстановления некоторого контекста, то же качество является важным показателем палеоиндустриального производства, которое документированное существование печей, начиная с первой половины XIV века, может приписать Павии. К тому же периоду относятся надгробие Арденго Фолперти (министра Филиппо Марии Висконти , умершего в 1430 году), приписываемое Якопино да Традате , и надгробный эпиграф Франческо да Броссано (внука Франциска Петрарки , умершего в раннем возрасте в Павии, похороненного в церкви Сан-Дзено). В частности, плита Фолперти, должно быть, представляла собой крышку саркофага более сложного памятника, в то время как эпиграф Франческо да Броссано характеризуется утонченностью готических букв, изящно выгравированных и позолоченных, сопровождающих важность поэтического текста, в элегических двустишиях , продиктованных самим Петраркой. [18] Богата также секция эпохи Возрождения , в которой хранятся произведения искусства со строительной площадки Чертозы (в частности, множество терракотовых скульптур) и скульптурные свидетельства, приписываемые школе Джованни Антонио Амадео и Кристофоро и Антонио Мантегацца, работавших над украшением фасада Чертозы: в том числе панель с Благовещением из монастыря Сан-Сальваторе с явным влиянием Браманте и кувуклия с Пьетой, некогда вмонтированная во внешнюю стену больницы Сан-Маттео [19] или бюст теламона, приписываемый Аннибале Фонтана .
Музей Рисорджименто был основан муниципалитетом в 1885 году, изначально благодаря многочисленным завещаниям граждан, которые по разным причинам участвовали в эпопее Рисорджименто и оставили документы, книги, фотографии, оружие и предметы новорожденному музею. Музейный маршрут разделен на три зала: первый зал охватывает период от лет Марии Терезии Австрийской до Ломбардо-Венецианского королевства , уделяя особое внимание социальной, экономической и культурной жизни Павии, оживлению университета , а также собирая материалы предыдущего периода, такие как печать муниципалитета Павии шестнадцатого века. Второй зал полностью посвящен семье Кайроли, в то время как третий зал экспонирует оружие и униформу (австрийскую, пьемонтскую и французскую) периода Рисорджименто и посвящает место фигуре Гарибальди и Бенедетто Кайроли . [20]
Музей также собирает другие коллекции, такие как коллекция Луиджи Робекки Брикетти , инженера и исследователя из Павии, который в 1926 году передал музею многочисленные артефакты, собранные им в Африке, а также нумизматическая коллекция, сформированная, прежде всего, благодаря важным завещаниям, таким как коллекция Камилло Брамбиллы, насчитывающая около 50 000 монет и охватывающая хронологический период между классическими греческими выпусками и чеканкой современного периода, с особым богатством сектора, связанного со средневековыми и современными монетами, а также монетами, выпущенными монетным двором Павии.
Художественная галерея Маласпина имеет своим ядром дар маркиза Маласпины; она была расширена последующими дарами от различных организаций и личностей, таких как Брамбилла и Радлински. В 2001 году художественная галерея обогатилась наследием коллекционеров из Павии Карлы и Джулио Мороне, дар состоит из 66 работ, включая картины, пастели и рисунки итальянских художников, таких как Федерико Дзандоменеги , Джованни Сегантини , Плино Номеллини , Джузеппе де Ниттис , Луиджи Конкони , Даниэле Ранцони , Транквилло Кремона , Джованни Больдини , Джузеппе Пеллицца да Вольпедо , Витторе Грубичи де Драгон , Карло Форнара , Оресте Альбертини и многих других. Внутри картинной галереи также находится множество образцов майолики из Павии, города, который в период с шестнадцатого по восемнадцатый век был одним из главных центров производства майолики в Северной Италии. [21]
В одной из комнат находится редкая деревянная модель собора 1497 года работы Джованни Пьетро Фугацца и Кристофоро Рокки, одна из немногих сохранившихся деревянных моделей эпохи Возрождения . [22]
Пинакотека Маласпина и коллекции картин до 1800 года включают следующие работы: [23]