Гора Чокоруа ( / ʃ ə ˈ k ɔːr w ə / ) — гора высотой 3490 футов (1060 м) в Белых горах Нью -Гэмпшира , самая восточная вершина Сандвичевых гор . Хотя гора не выделяется своей высотой, она очень изрезана и имеет прекрасный вид на окружающие озера, горы и леса. Находясь в конце хребта, ее голую вершину можно увидеть почти со всех сторон и идентифицировать со многих точек по всему центральному Нью-Гэмпширу и западному Мэну, и она была предметом многочисленных произведений искусства. Множество пешеходных троп поднимаются на гору. Живописное озеро Чокоруа находится прямо на юге.
Chocorua , вероятно, является алгонкинским словом, которое означает «Скалистый дом водяной змеи». [3] Первоисточники 1760-х годов записывают название как «Coruway», [4] а «Chokurua» появляется на картах 1791 года. [5]
«Coruway» было европейским искажением доколумбового слова corua , которое использовалось для обозначения змеи, охраняющей горные источники. [6] Эти змеи, которые, как считалось, были посланниками из подземного мира, жили в расщелинах на возвышенностях.
Слово «Чок» происходит от восточно-алгонкинского слова, означающего «сильно разрушенные скалы» (см. горы Чик-Чок в Квебеке, Канада).
Название горы образовано от слов «choc» и «corua», что означает «каменистый дом водяного змея».
Гора Чокоруа находится в городе Олбани и является самой восточной вершиной хребта Сандвич в Национальном лесу Уайт-Маунтин в Нью-Гэмпшире . Хребет Сандвич расположен к северу от Озёрного региона и к югу от шоссе Канкамагус . Хребет простирается примерно на 30 миль (50 км) с востока на запад от Конвея на реке Сако до Кэмптона на Пемигевассете .
Вершина Чокоруа представляет собой живописный скалистый конус, и гора считается одной из самых фотографируемых в мире. [7] Вид с озера Чокоруа, которое часто отражает вершину горы, был выбран в качестве изображения Национального леса Уайт-Маунтин на монете в 25 центов в Нью-Гэмпшире, выпущенной Монетным двором США в 2013 году в рамках серии монет «Америка Прекрасная» . [8]
Бассейн озера Чокоруа находится под защитой организации Chocorua Lake Conservancy [9] , ранее известной как Chocorua Lake Association & Chocorua Lake Conservation Foundation.
Хотя гора Чокоруа находится на высоте менее 3500 футов (1100 м), ее голая и каменистая вершина открывает великолепные виды во всех направлениях. На горе есть много троп, и они могут быть довольно многолюдными в летние месяцы. Особенно популярны тропа Пайпер (4,2 мили (6,8 км) в каждую сторону с востока), тропа Чампни-Фолс (с севера) и тропа Либерти (с юго-запада). Тропы на юго-восточной части горы, а также тропы на горе Погус непосредственно к западу от Чокоруа, обслуживаются горным клубом Чокоруа, полностью состоящим из добровольцев с 1908 года. [10]
Пешеходные маршруты включают в себя тропу Liberty Trail, тропу Brook Trail, тропу Bolles Trail, тропу Bee Line Trail, тропу Champney Falls Trail, тропу Middle Sister Trail, тропу Carter Ledge Trail, тропу Nickerson Ledge Trail, тропу Piper Trail, тропу Weetamoo Trail и тропу Hammond Trail.
.jpg/1280px-JScott,_Mount_Chocorua_(JJH-JWAS104).jpg)
Легенда Чокоруа повествует о пророке или вожде коренных американцев , Чокоруа, который, как предполагается, жил недалеко от горы на заре белых поселений, хотя достоверных записей о его жизни не существует. Обычная история — большая часть которой взята из короткого художественного произведения Лидии Марии Чайлд [11] — заключается в том, что примерно в 1720 году Чокоруа был в дружеских отношениях с поселенцами и, в частности, с семьей Кэмпбелл, у которой был дом в долине, которая сейчас называется Тамворт . Чокоруа был отозван и оставил своего сына на попечение семьи Кэмпбелл. Мальчик нашел и выпил яд, который мистер Кэмпбелл приготовил для уничтожения надоедливых лис, и Чокоруа вернулся, чтобы обнаружить, что его сын умер. Чокоруа, обезумевший от горя, поклялся отомстить семье. Вскоре после этого мистер Кэмпбелл вернулся домой однажды днем и обнаружил, что его жена и дети были убиты. Кэмпбелл заподозрил Чокоруа и преследовал его на горе. Чокоруа был ранен выстрелом из винтовки Кэмпбелла и, проклиная белых поселенцев, спрыгнул с вершины и разбился насмерть.
Существует по крайней мере три других версии легенды о Чокоруа. Одна из них гласит, что Чокоруа просто упал с высокой скалы на горе во время охоты. Вторая гласит, что белые поселенцы преследовали Чокоруа на горе после индейской резни, и он спрыгнул и разбился насмерть. Третья гласит, что все белые поселенцы преследовали его с ружьями, вилами и факелами. Когда Чокоруа достиг вершины, поселенцы решили поджечь оставшиеся деревья, и тем самым они сожгли и обнажили верхний слой почвы последних 1270 футов (390 м). Когда пламя приблизилось к Чокоруа, он проклял белых людей и спрыгнул и разбился насмерть.
Хотя точные слова проклятия Чокоруа (и было ли оно вообще) неизвестны, сообщается (Мадж, стр. 34), что оно было следующим.
«Да проклянет вас Великий Дух, когда он говорит в облаках, а его слова — огонь! Молния уничтожит ваш урожай! Ветер и огонь уничтожат ваши дома! Дьявол дышит смертью на ваш скот! Пантеры воют, а волки жиреют на ваших костях!»
Другая версия появляется в рассказе «Проклятие Чокоруа» Лидии Марии Чайлд, включенном в сборник «Знак» (1830):
«Проклятие вам, белые люди! Да проклянет вас Великий Дух, когда он говорит в облаках, а его слова — огонь! У Чокоруа был сын — и вы убили его, когда небо было ярким! Молния, погуби ваш урожай! Ветер и огонь уничтожат ваши жилища! Злой Дух дышит смертью на ваш скот! Ваши могилы лежат на военной тропе индейцев! Пантеры воют, а волки жиреют на ваших костях! Чокоруа отправляется к Великому Духу — его проклятие останется с белыми людьми!»
Легенда о Чокоруа изображена на историческом маркере Нью-Гэмпшира ( номер 31 ) вдоль трассы 16 в Тамворте. [12]
Гора Чокоруа с ее альпийским отрогом, зеркальным озером, широким видом и романтической легендой давно привлекала внимание американских художников. Историк искусств Роберт Л. Макграт писал: [13]
«С точки зрения более широкой истории американского искусства, ни одна гора не играла столь заметной роли в изображении национального ландшафта. Без исключения, Чокоруа изображалась чаще, чем любая другая вершина...»
,_New_Hampshire.png/1280px-Autumn_Twilight,_View_of_Conway_Peak_(Mount_Chocorua),_New_Hampshire.png)
Среди художников Чокоруа начала 19 века был Томас Коул , который снова и снова использовал гору в своих картинах по мере того, как развивалось его видение Америки и человеческого опыта. [14] Коул считается основателем школы американских художников реки Гудзон , которая в значительной степени пересекалась со «школой Белой горы» художников. [15]
Среди сотен художников, которые рисовали Чокоруа, были Эшер Браун Дюран , Бенджамин Чампни , Томас Доути , Аарон Дрейпер Шаттак , Дэвид Джонсон , Альберт Бирштадт , Сэнфорд Гиффорд , Альфред Томпсон Бричер , Джон Марин , Э.И. Каммингс и Фрэнк Стелла . [16] Среди самых известных художников, которые рисовали в Белых горах, был Джон Фредерик Кенсетт (1816–1872). Художник школы реки Гудзон, его гора Чокоруа (1864–1866) является типичным представителем американского люминизма .
Уоллес Стивенс (1879–1955) упоминает гору Чокоруа в строфе XXI своей поэмы « Человек с синей гитарой ». Она также является темой его поэмы «Чокоруа своему соседу».
Эзра Паунд упоминает Чокоруа по крайней мере дважды в «Пизанских песнях» : «...За чистоту воздуха на Чокоруа / в стране кленов...»
Седрик Х. Уитмен (1916–1979), профессор греческой литературы Гарвардского университета, написал повествовательную поэму «Чокоруа», опубликованную посмертно в 1983 году.
Большинство событий романа Джона Беллэрса « Мумия, завещание и склеп» происходят недалеко от этой горы.
Американский композитор Алан Ховханесс (1911–2000), который в детстве часто поднимался на Белые горы, в 1982 году написал фортепианную сонату под названием «Гора Чокоруа» (соч. 335). [17]
Гора Чокоруа занимает видное место в песнях рок-группы Scissorfight из Нью-Гэмпшира , включая «Mount Chocorua Woman» из альбома 1996 года Guaranteed Kill .
