stringtranslate.com

Горячие источники Канния

Горячие источники Канния ( сингальск . කන්නියා උණුදිය ලිං , тамильский : கன்னியா வெந்நீரூற்று ) — это место с горячими источниками, расположенное в Тринкомали , Шри-Ланка . Здесь есть семь колодцев в квадратной форме. Глубина колодцев составляет всего 3–4 фута, и вы можете ясно видеть дно. Температура воды довольно высокая, но немного отличается от источника к источнику. [1] Вода в колодцах заканчивается, когда набирают 10–15 ведер воды. [2]

История

Ступа-курган, относящаяся к раннему периоду Анурадхапуры, и надпись 1-2 веков н. э. были найдены в ходе недавних археологических раскопок, проведенных на этом месте. Надпись показывает, что воды пяти резервуаров, расположенных поблизости, были зарезервированы для использования буддийскими монахами, которые проживали в храме. [3] [4] [ нужен лучший источник ]

Старые руины монастыря все еще видны в этом районе, но, похоже, большинство этих артефактов были уничтожены во время гражданской войны в Шри-Ланке . [5] 9 сентября 2011 года семь колодцев с горячей водой, курган Чайтья и другие разбросанные руины зданий на этом месте были официально признаны правительством в качестве археологических охраняемых памятников . Обозначение было объявлено под номером правительственной газеты 1723. [6]

В путеводителе Цейлона за 1834 год на месте горячих источников задокументированы остатки храма, посвященного Ганеше . [7]

В справочнике для путешественников, изданном в 1955 году, семь горячих источников в Каннии описываются как священные для буддистов, индуистов и мусульман. Говорят, что руины дагобы, храма Вишну и мечети стоят рядом с этим местом. В книге далее описывается местная традиция, согласно которой колодцы были созданы Раваной. [8]

Легенда

Религиозные индуистские ритуалы, посвященные потерянным близким, соблюдаются тамилами Шри-Ланки в этом месте, которое, как верят в фольклоре, было начато Раваной , антагонистом эпоса Рамаяна . [9] Согласно местному фольклору, это место связано с антагонистом Раваной индуистского эпоса Рамаяна . Равана и его мать поклонялись индуистскому богу Шиве в храме Конесварам и горячих источниках Каннии. Равана хотел снести храм Конесварам, когда его мать была в плохом состоянии здоровья. Когда Равана поднимал камень, Господь Шива заставил его выронить меч. Когда мать Раваны услышала эту новость, она была охвачена непреодолимой скорбью. Когда Равана вернулся, он обнаружил кончину своей любимой матери и был обескуражен. Чтобы выполнить обряды своей матери, Равана воткнул землю своим мечом в нескольких местах, и из этих точек забило несколько фонтанов. Вода была горячей, и это положило начало горячим источникам. [10]

Махабхарата , индуистский эпос, отмечает, что горячий источник находится недалеко от залива Гокарна, посреди океана, и является островным святилищем супруга Умы Шивы, известного в трех мирах и почитаемого всеми народами субконтинента, включая местные племена Нага , Дэва и Якша , реки, океан и горы. [11] Далее говорится, что храм Конешвара и горячий источник являются следующим местом паломничества для индуистов на пути на юг после Каньякумари раннего королевства Пандья и острова Тамирапарни ( Кудирамалай ), и что верующие должны поститься в храме в течение трех дней. [12]

Согласно местным поверьям, история горячего источника Канния восходит к эпохе Раваны , а первые письменные упоминания о горячем источнике недалеко от залива Гокарна (Тринкомали) встречаются в эпосе Рамаяна . [ необходима ссылка ]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Горячие источники, форты, пляжи Тринко, Конесварам Ковил и горячие источники доса#Канния". The Sunday Times (Шри-Ланка) . Wijeya Newspapers . 28 июля 2013 г. Получено 10 сентября 2017 г.
  2. ^ "История горячих источников Канния". Архивировано из оригинала 2014-09-03 . Получено 2014-09-03 .
  3. ^ "කන්නියා උණුදිය උල්පත්: "මාස දෙකකින් තඹ දොයිතුවක ආදායමක් නෑ"". Сингальская служба BBC . 3 июля 2019 года . Проверено 3 июля 2019 г.
  4. ^ "විරසක නොවී පිළිගත යුතු කන්නියාවේ සැබෑ උරුමය". Силумина . 1 июня 2019 года . Проверено 3 июля 2019 г.
  5. ^ "Tourism Eastern Province#Kanniya Hot Water Spring". Eastern Provincial Council . Архивировано из оригинала 10 сентября 2017 года . Получено 10 сентября 2017 года .
  6. Газета 1723 2011, стр. 683.
  7. The Ceylon Gazetteer (1834), Цейлон, Cotta Church Mission Press, стр. 135-136.
  8. Справочник для путешественников по Индии, Пакистану, Бирме и Цейлону, 17-е издание, сэр А.С. Лотиан (1955), Лондон, стр. 590, 601
  9. ^ Rasanayagam, C.; Rasanayagam, Mudaliyar C. (1993). Древняя Джафна: исследование истории Джафны с самых ранних времен до португальского периода. Asian Educational Services. стр. 185. ISBN 9788120602106.
  10. ^ Sivaratnam, C (1964). Очерк культурной истории и принципов индуизма (1-е изд.). Коломбо: Stangard Printers. OCLC  12240260. Храм Конешварам. Тиру-Кона-малай, священная гора Коны или Конесера, Ишвары или Шивы. Датой постройки первоначального храма считается 1580 г. до н. э. согласно тамильской поэме Кави Раджи Виротаяна, переведенной на английский язык в 1831 г. Саймоном Кэсси Читти...
  11. ^ Вьяса. (400 г. до н.э.). Махабхарата. Разделы LXXXV и LXXXVIII. Книга 3. С. 46-47, 99.
  12. ^ "Слушай, как я сейчас рассказываю об острове Тамрапарни, драгоценном камне в океане. Боги подвергали себя аскезам там, желая достичь величия. В этом регионе также находится озеро Гокарна. Затем следует отправиться в Гокарну, прославленную в трех мирах. О Индра среди царей! Она находится в середине океана и почитается всеми мирами. Брахма, дэвы, риши, аскеты, бхуты (духи или призраки), якши, пишачи, киннары, великие наги, сиддхи, чараны, гандхарвы, люди, паннаги, реки, океан и горы поклоняются там супруге Умы". Махабхарата. Том 3. С. 46–47, 99

Ссылки