Барон -разбойник или рыцарь-разбойник ( нем . Raubritter ) был недобросовестным феодальным землевладельцем, который, защищенный правовым статусом своего феода , взимал высокие налоги и пошлины, не соответствующие норме, без разрешения какой-либо высшей власти. Некоторые прибегали к настоящему бандитизму . [1] Немецкий термин для баронов-разбойников, Raubritter (рыцари-разбойники), был придуман Фридрихом Боттшалком в 1810 году. [2]
Некоторые грабители-бароны нарушали обычай, по которому взимались пошлины на Рейне, либо взимая более высокие пошлины, чем стандартные, либо действуя вообще без разрешения императора Священной Римской империи . В период истории Священной Римской империи, известный как Великое Междуцарствие (1250–1273), количество таких пунктов взимания пошлин резко возросло из-за отсутствия императорской власти.
Средневековые грабители-бароны чаще всего взимали высокие или несанкционированные пошлины на реках или дорогах, проходящих через их территорию. Некоторые грабили торговцев, сухопутных путешественников и речное судоходство — забирая деньги, грузы, даже целые корабли — или занимались похищением людей с целью получения выкупа.
Пошлины собирались с кораблей, плавающих по реке Рейн в Европе в течение тысячи лет, примерно с 800 г. н. э. по 1800 г. н. э. В это время различные феодалы (среди них архиепископы , владевшие феодами от императора Священной Римской империи) собирали пошлины с проходящих грузовых судов, чтобы пополнить свои финансы. [ необходима цитата ] Только император Священной Римской империи мог разрешить сбор таких пошлин. Разрешение дворянству и церкви собирать пошлины с оживленного движения по Рейну, по-видимому, было привлекательной альтернативой другим способам налогообложения и финансирования государственных функций. [ необходима цитата ]
Чтобы не допустить прохода без уплаты пошлины, через реку часто натягивали железные цепи, а для облегчения этого процесса строили стратегические башни. [ необходима цитата ]
Император Священной Римской империи и различные дворяне и архиепископы, которым было разрешено взимать пошлины, по-видимому, разработали неформальный способ [ неопределенный ] регулирования этого процесса. [ требуется цитата ] Среди решений, связанных с управлением сбором пошлин на Рейне, были: сколько пунктов взимания пошлин иметь, где их следует строить, какой высоты должны быть пошлины, а также преимущества/недостатки. [ требуется цитата ] Хотя этот процесс принятия решений не был менее сложным из-за своей неформальности, общими факторами были местная структура власти (архиепископы и дворяне были наиболее вероятными получателями хартии на взимание пошлин), расстояние между пунктами взимания пошлин (разрешенные пункты взимания пошлин, по-видимому, находились на расстоянии не менее пяти километров друг от друга) [ требуется цитата ] и возможность защиты от нападения (некоторые замки, через которые взимались пошлины, были тактически полезны, пока французы не вторглись в 1689 году и не сравняли их с землей). [ необходима цитата ] Пошлины были стандартизированы либо в виде суммы серебряных монет, разрешенной к уплате, либо в виде «натуральной» пошлины в виде груза с судна.
Люди, которых стали называть разбойниками-баронами или разбойниками-рыцарями ( нем . Raubritter ), нарушали структуру, в соответствии с которой взимались пошлины на Рейне, либо взимая более высокие пошлины, чем обычно, либо действуя вообще без разрешения императора Священной Римской империи.
Писатели того времени называли эти практики «несправедливыми пошлинами», и тем самым разбойники не только нарушали прерогативы императора Священной Римской империи, но и выходили за рамки поведенческих норм общества, поскольку торговцы были обязаны и по закону, и по религиозным обычаям взимать «справедливую цену» за свои товары .
В период истории Священной Римской империи, известный как Великое междуцарствие (1250–1273), когда не было императора, количество пунктов взимания пошлин резко возросло из-за отсутствия императорской власти. Кроме того, грабители-бароны начали наживать себе позор , грабя суда с грузами, воруя целые суда и даже похищая людей.
В ответ на это организованное военное беззаконие сотнями городов, а также несколькими князьями и князьями-прелатами (церковными лордами), каждый из которых был заинтересован в восстановлении закона и порядка на Рейне, образовала «Рейнский союз» (Рейнскую лигу).
Официально созданная в 1254 году, Рейнская лига не теряла времени, вытесняя грабителей с рынка простым способом — захватом и разрушением их замков. В течение следующих трех лет четыре грабителя подверглись нападению, а от десяти до двенадцати грабительских замков были разрушены или обезврежены.
Рейнская лига не только успешно подавляла незаконный сбор пошлин и речное разбойное нападение, но и принимала меры против других проявлений государственной агрессии. Например, задокументировано, что они вмешались, чтобы спасти жертву похищения бароном Ритбергом.
Процедура, впервые примененная Рейнской лигой для борьбы с разбойничьими баронами, — осаждать, захватывать и разрушать их замки — сохранялась еще долгое время после того, как Лига самоликвидировалась из-за политических распрей по поводу выборов нового императора и военных неудач против необычайно сильных разбойников.
Когда Междуцарствие закончилось, новый король Рудольф Габсбург применил уроки, полученные Рейнской лигой, к уничтожению грабителей на дороге в Зоонеке, сжигая их замки и вешая их. Хотя разбойничье баронство никогда полностью не прекратилось, особенно во время Столетней войны , эксцессы их расцвета во время Междуцарствия больше не повторялись.
Правление короля Стефана Английского (1135–1154) было длительным периодом гражданских беспорядков, обычно известных как « Анархия ». В отсутствие сильной центральной королевской власти дворянство Англии было законом для себя, как это охарактеризовано в этом отрывке из « Англосаксонской хроники» :
Когда предатели увидели, что Стефан был кротким, добродушным человеком, который не наказывал, тогда они совершили всевозможные ужасные преступления. Они оказали ему почтение и принесли клятвы верности, но ни одна из их клятв не была сдержана. Они все были отреклись и их клятвы были нарушены. Ибо каждый великий человек построил себе замки и удерживал их против короля; они тяжко обременяли несчастных людей страны принудительным трудом в замках; и когда замки были построены, они наполнили их дьяволами и злыми людьми. Ночью и днем они хватали тех, у кого, как они считали, было какое-то богатство, будь то мужчины или женщины; и чтобы получить их золото или серебро, они заключали их в тюрьму и пытали их невыразимыми пытками, ибо никогда мучеников не пытали так, как их. Они подвешивали их за ноги и окуривали их зловонным дымом. Они подвешивали их за большие пальцы рук или за голову и вешали им на ноги кольчуги. Они обвязывали их головы узловатыми веревками и скручивали их, пока они не вошли в мозг. Они помещали их в темницы, где были гадюки, змеи и жабы, и так уничтожали их. Многие тысячи они уморили голодом.
Майкл Хеллер ссылается на первых баронов-грабителей, чтобы проиллюстрировать трагедию антиобщин в своей книге 2008 года. [3] Трагедия антиобщин — это тип нарушения координации, при котором у одного ресурса есть многочисленные правообладатели, которые не позволяют другим использовать его, что сводит на нет социально желательный результат.
В историческом романе Кена Фоллета «Столпы Земли» , действие которого происходит в Англии во времена Анархии , главным злодеем является порочный и безжалостный граф, который ведет себя так, как описано в приведенной выше цитате.
