Графомания (от древнегреческого : γρᾰ́φειν , gráphein , букв. ' писать ' ; [1] и μᾰνῐ́ᾱ , maníā , букв. ' безумие, неистовство ' ), [2] также известная как скрибомания , является навязчивым импульсом писать . [3] [4] При использовании в определенном психиатрическом контексте, это обозначает болезненное психическое состояние, которое приводит к написанию бессвязных и сбивчивых утверждений, часто вырождающихся в бессмысленную последовательность слов или даже бессмыслицу, тогда называемую графореей [ 5] (см. гиперграфия ). Термин «графомания» использовался в начале 19 века Эскиролем и позже Эугеном Блейлером , став более или менее распространенным. [6] Графомания связана с типоманией , которая представляет собой навязчивую идею увидеть свое имя в публикации или написать что-то для публикации, чрезмерную символику или типологию. [7]
За пределами психиатрических определений графомании и связанных с ней состояний это слово используется более широко для обозначения желания и потребности писать чрезмерно, профессионально или нет. Макс Нордау , в своих нападках на то, что он считал дегенеративным искусством , часто использовал термин «графомания» для обозначения творчества художников, которых он осуждал (в первую очередь Рихарда Вагнера [8] или французских поэтов-символистов [8] ).
В «Книге смеха и забвения » (1979) Милан Кундера следующим образом объясняет распространение непрофессиональной литературы:
Графомания неизбежно принимает масштабы эпидемии, когда общество достигает точки, в которой возникают три основных условия:
- Повышенный уровень общего благополучия, позволяющий людям посвящать себя бесполезным занятиям;
- Высокая степень социальной атомизации и, как следствие, общая изоляция индивидов;
- Отсутствие резких социальных изменений во внутренней жизни страны. (С этой точки зрения мне кажется симптоматичным, что во Франции, где практически ничего не происходит, процент писателей в двадцать один раз выше, чем в Израиле).
Чеслав Милош — лауреат Нобелевской премии по литературе 1980 года — использовал термин «графомания» в контексте, совершенно отличном от контекста Кундеры. В «Плененном разуме» (1951) Милош писал, что типичный писатель в Восточном блоке , принявший социалистический реализм, «считает, что обходные пути «философствования» ведут к большей или меньшей степени графомании. Любой, кто попал в когти диалектики [философии диалектического материализма], вынужден признать, что размышления частных философов, не подкрепленные цитатами [неспособные извергать сталинскую пропаганду], являются чистой бессмыслицей». [9]
Энтопическая графомания — это сюрреалистическое упражнение по рисованию, призванное выделить узоры и смысл на листах бумаги, включая газеты, чистые листы копировальной бумаги и страницы книг. [10] Процесс состоит из тщательного изучения страницы на предмет отличительных особенностей (сгибов, складок, пустых мест) и отметки их пишущим инструментом. Затем эти отметки соединяются любым типом линии (волнистой, прямой, пунктирной и т. д.).