stringtranslate.com

Гаспар де ла Серда, восьмой граф Гальве

Гаспар де ла Серда Сильва Сандовал и Мендоса, восьмой граф Гальве, лорд Сальседон и Тортола (полностью, на испанском языке : Дон Гаспар Мельчор Бальтасар де ла Серда Сильва Сандовал и Мендоса, Конде де Гельве и сеньор де Сальседон и Тортола ) (11 января) 1653 — 12 марта 1697) — наместник Новой Испании с 20 ноября 1688 по 26 февраля 1696.

Как вице-король Новой Испании

Серде Сандовалю Сильве было всего 35 лет, когда он был назначен вице-королем Новой Испании в мае 1688 года. Он прибыл в Веракрус в середине октября. По дороге оттуда в Мехико он встретился со своим предшественником, Мельчором Портокарреро, 3-м графом Монкловы , 8 ноября 1688 года. Он прибыл в Чапультепек 11 ноября и принял присягу перед Аудиенсией 20 ноября 1688 года. Его торжественный въезд в Мехико состоялся 4 декабря 1688 года, но срок его полномочий датируется более ранней церемонией приведения к присяге.

Вскоре после прибытия вице-король получил сообщение от губернатора Нью-Мексико о том, что трое французов из французской колонии в Сено-Мексико (Техас) прибыли в Нью-Мексико. Вице-король приказал генералу Алонсо де Леон-Гонсалесу, губернатору Коауилы , взять отряд солдат, географа и переводчика, чтобы отправиться на побережье, чтобы противостоять французам. После многих дней марша по пустыне губернатор прибыл в залив Сан-Бернардо, или Эспириту-Санто, где он обнаружил французов, строящих форт, но никаких признаков французских поселенцев. Услышав от дружелюбных индейцев, что пятеро из них были с соседним племенем в поисках рабочих, Алонсо де Леон-Гонсалес послал отряд, чтобы захватить их, и через несколько дней отряд вернулся с двумя французскими авантюристами, Жаком Гролле и Жаном Л'Аршевеком, остальные бежали. Французы держали пятерых испанских пленников, двоих из которых испанские войска смогли освободить. От этих бывших пленников губернатор Леон-Гонсалес узнал, что французы очень заинтересованы в колонизации этого региона.

Также в 1689 году вице-король собрал средства у архиепископа и епископов колонии, чтобы отправить флот из тихоокеанского порта Акапулько на поиски пиратов, мародерствующих в южном океане. Он также предпринял шаги для борьбы с захватчиками на побережье залива, в Табаско и Кампече . Это были англичане, рубившие ценные породы дерева для отправки на Ямайку и в Европу. Было всего несколько англичан, контролирующих майя, которые занимались фактической рубкой. Индейским рабочим хорошо платили в виде агуардьенте и денег.

В 1689 году прошли сильные дожди, и Серда Сандовал усердно занимался поддержанием дренажных работ.

В соответствии с королевским указом от апреля 1691 года вице-король Серда Сандовал основал школы для обучения испанскому языку туземцев, и это имело значительный успех. В более крупных популяциях это были отдельные школы для мальчиков и девочек, а в более мелких популяциях — одна школа для обоих полов.

Во время своего правления вице-королю пришлось иметь дело с индейскими восстаниями среди тараумара в Нуэва-Вискайе , а также среди индейцев Техаса. Последние были в целом миролюбивы и выразили желание подчиниться испанцам и принять христианство. Губернатор Коауилы основал среди них пресидио, а также миссию. Однако жестокое обращение со стороны испанских солдат и испанских и метисских колонистов заставило индейцев восстать. Солдаты и миссионеры были вынуждены покинуть свои посты. Губернатору Коауилы и Техаса удалось усмирить индейцев без кровопролития.

Бунт в Мехико 1692 года

В 1692 году случилась сильная засуха, вызвавшая нехватку продовольствия. Местные жители приписали эту катастрофу более раннему появлению кометы, но что еще важнее, в столице не было кукурузы, и многие люди голодали. 8 июня 1692 года толпа собралась перед вице-королевским дворцом, который они подожгли. Они бросали камни и подожгли архивы. Дон Карлос де Сигуэнса и Гонгора смог спасти большую часть документов, рискуя своей жизнью. Некоторые близлежащие дома и магазины также были сожжены. Сигуэнса написал длинный и яркий отчет о бунте, опубликованный как «Письмо дона Карлоса Сигуэнсы и Гонгоры адмиралу Песу с рассказом о случаях бунта на кукурузном поле в Мехико, 8 июня 1692 года». [1]

Вице-король, бежавший в монастырь Сан-Франциско-эль-Гранде, получил от доверенных лиц информацию об именах предполагаемых зачинщиков беспорядков. Арестованные на три четверти были индейцами, но смешанной расы castas, а также 4 испанца были пойманы в ходе расследования. Из арестованных за беспорядки 66 были индейцами, из которых 11 были казнены, 32 получили телесные наказания, 2 получили другие наказания и 20 были оправданы. Из арестованных метисов и кастисов 2 были казнены, 6 получили телесные наказания и 4 были оправданы. Из арестованных мулатов 1 был казнен, 2 получили телесные наказания и 2 были оправданы. Помимо этих индейцев или смешанной расы castas , были арестованы 4 испанца, из которых 1 был казнен, 2 получили телесные наказания или трудовые повинности и один получил другие наказания. В целом, 15 были казнены, 42 получили телесные наказания или трудовые повинности, 3 получили другие наказания (2 публичных унижения , 1 публичных унижения и изгнание), и 26 были оправданы. Хотя власти короны видели необходимость в отправлении быстрого правосудия, правовая система функционировала таким образом, что многие подозреваемые были оправданы из-за отсутствия доказательств. Осужденные были в подавляющем большинстве мужчинами, и в общей сложности 31 были квалифицированными рабочими, такими как сапожники, шляпники, портные, каменщики, а также различные ремесленники и подмастерья. Неквалифицированные рабочие включали носильщиков, рабочих, водоносов и одного погонщика мулов. [2] Из приговоренных к смерти, 5 умерли в тюрьме, но их тела впоследствии публично повесили, [3] аналогично практике инквизиции , которая эксгумировала кости посмертно осужденных еретиков или криптоевреев и сжигала их на публичных аутодафе. [4]

Перед тем, как покинуть Мехико, вице-король поручил Кристобалю де Вильяльпандо нарисовать главную площадь Мексики в качестве своего рода сувенира о его пребывании на посту вице-короля. Картина Вильяльпандо 1695 года « Вид на Сокало в Мехико» , которая сейчас находится в частной коллекции в Великобритании, показывает яркую сцену городской жизни. Однако поразительно, что Вильяльпандо изображает сильный пожар, повредивший дворец вице-короля. Заказанная вице-королем картина не запечатлела крупный бунт во время его пребывания на посту, который бросил вызов королевской власти. [5]

В 1693 году дон Карлос де Сигуэнса-и-Гонгора опубликовал El Mercurio Volante , первую газету в Новой Испании.

В 1695 году с помощью англичан вице-король атаковал французов, которые основали базу на острове Эспаньола. Они были уничтожены, и было захвачено 81 орудие. В том же году Серда Сандовал основал Пресидио в Пансаколе, Флорида.

В том же 1695 году во время эпидемии в Мехико умерла сестра Хуана Инес де ла Крус , великая мексиканская поэтесса.

Дальнейшая жизнь

В сентябре 1695 года Серда Сандовал попросил разрешения вернуться в Испанию. 21 января 1696 года он попытался передать управление колонией Мануэлю Фернандесу де Санта-Крусу , епископу Пуэблы. Епископ не принял его, сославшись на свое здоровье и обязанности епископа. Вскоре после этого Хуан Ортега-и-Монтаньес , епископ Мичоакана, принял должность.

Серда Сандовал вернулся в Испанию, где и умер 12 марта 1697 года в Эль-Пуэрто-де-Санта-Мария.

Дополнительная информация

Гутьеррес Лоренцо, Мария Пилар. Де ла Корте де Кастилья аль-виррейнато Мексики: граф де Гальве (1653–1697). Мадрид: Excelentísima Diputación Provincial, 1993.

Тайано К., Леонор, «Критика, обвинение, похвала и оправдание: записи против Конде де Гальве». Виррейнатос. Мексика: Grupo Editorial Destiempos, 2013, стр. 600–633.

Ссылки

  1. В книге Ирвинга А. Леонарда « Дон Карлос Сигуэнса и Гонгора, мексиканский ученый семнадцатого века». Беркли: Издательство Калифорнийского университета, 1929, стр. 210–277.
  2. ^ Р. Дуглас Коуп, Пределы расового господства: плебейское общество в колониальной Мексике, 1660-1720 , Мэдисон: University of Wisconsin Press, 1994, стр. 125–160. См. особенно диаграммы 7.2, 7.3 и 7.4.
  3. Коуп, там же, стр. 155.
  4. ^ Рафаэла Асеведо-Филд, Осуждение веры и семьи: криптоевреи и инквизиция в Мексике семнадцатого века . Докторская диссертация, Калифорнийский университет, Санта-Барбара, 2012.
  5. ^ Ричард Л. Каган и Фернандо Мариас, Городские образы латиноамериканского мира, 1493-1793. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета, 2000, стр. 160–163.

Источники