stringtranslate.com

Жестокая и беспорядочная борьба

Грубая драка (Rough-and-tumble) была формой драки в сельских районах Соединенных Штатов , в основном в XVIII и XIX веках. Она часто характеризовалась целью нанести удары , но также включала другие жестоко уродующие приемы, включая укусы, и обычно имела место с целью урегулирования споров.

Популярность

Хотя к 1730-м годам в южных колониях выдалбливание было обычным делом, к 1840-м годам эта практика пошла на убыль, поскольку к тому времени нож Боуи и револьвер сделали пограничные споры более смертоносными. [1] [2] Хотя это никогда не было организованным видом спорта, участники иногда планировали свои бои (как можно было бы запланировать дуэль ), а победители считались местными героями. [2] Выдалбливание было по сути разновидностью дуэли для защиты своей чести, которая была наиболее распространена среди бедных и была особенно распространена в южных штатах в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков. [3] [ проверка не удалась ]

Упражняться

Когда возникал спор, бойцы могли либо согласиться драться «честно», то есть по правилам Броутона , либо «жестко и беспощадно». По словам Эллиота Горна:

Примерно в начале девятнадцатого века мужчины искали оригинальные названия для своего жестокого стиля борьбы. «Рубашка» или просто «выдавливание» постепенно заменили «бокс» в качестве названия этих состязаний.

—  Горн (1985) [2] : 20 

В ходе этих драк могли быть изуродованы уши, носы, губы, пальцы и гениталии, но Горн отмечает:

Акцент на максимальном обезображивании, на отсечении частей тела сделал этот стиль боя уникальным. Однако среди всеобщего хаоса выдавливание глаза противника стало непременным условием грубой борьбы, во многом похожим на нокаутирующий удар в современном боксе. Лучшие выдавливатели, конечно, были искусны и в других боевых навыках. Некоторые якобы подпиливали зубы, чтобы эффективнее откусывать конечности противника. Тем не менее, освобождение глазного яблока быстро стало самым верным путем бойца к победе и его самым престижным достижением.

—  Горн (1985) [2] : 20 

Эта практика распространилась, по крайней мере, на запад до сельской местности Миссури, где «особо ловкий парень мог одним сильным ударом больших пальцев вырвать глазные яблоки противника из глазниц». [4] Это обезображивание впоследствии могло быть истолковано как видимый знак бесчестия. [3] Хотя эта практика была широко распространена, она «лучше всего подходила для глуши», по словам Горна.

По мере развития нового стиля ведения боя менялось и его географическое распределение. Лидерство быстро перешло от южного побережья к внутренним округам и западной границе... поселенцы западной Каролины, Кентукки и Теннесси, а также горных районов Миссисипи, Алабамы и Джорджии стали особенно известны своей драчливостью.

—  Горн (1985) [2] : 21 

Хотя легенды порой преувеличивают жестокость этих боев, Горн подчеркивает историческую реальность этих событий:

Иностранные путешественники могут преувеличивать, а провинциальные сказочники — приукрашивать, но самым упускаемым из виду фактом о поединках, вырывающих глаза, является их реальность.

—  Горн (1985) [2] : 33 

Законодательство

Акт, принятый Ассамблеей Вирджинии в 1752 году, начинается с замечания о том, что «многие вредные и недоброжелательные люди в последнее время злонамеренным и варварским образом калечили, ранили и обезображивали многих подданных его величества», а затем очень конкретно определяет как уголовное преступление «выколоть глаз, разрезать нос, укусить или отрезать нос или губу» среди прочих правонарушений. [5] Ассамблея продолжила вносить поправки в акт в 1772 году, чтобы прояснить, что это включает в себя «выдавливание, выщипывание или выкалывание глаза». [6] Судебные дела и юридические решения в Теннесси, Южной Каролине и Арканзасе предоставляют достаточно свидетельств истории этого типа боев.

Смотрите также

Ссылки

  1. Сесил Адамс (15 апреля 2005 г.). «Вы выбьете себе глаз: можно ли выбить глазное яблоко человека из головы?». The Straight Dope . Получено 6 апреля 2011 г.
  2. ^ abcdef Горн, Эллиот Дж. (февраль 1985 г.). "«Рвать и кусать, дергать за волосы и царапать»: социальное значение боевых действий в южной глубинке». The American Historical Review . 90 (1): 18–43. doi :10.2307/1860747. JSTOR  1860747. PMID  11620667.
  3. ^ ab Гринберг, Кеннет С. (февраль 1990 г.). «Нос, ложь и дуэль на довоенном Юге». The American Historical Review . 95 (1): 57–74. doi :10.2307/2162954. JSTOR  2162954.
  4. ^ Стюард, Дик (2000). Дуэли и корни насилия в Миссури . Издательство Миссурийского университета. стр. 137. ISBN 9780826212849. Получено 9 апреля 2011 г. . выдалбливание.
  5. ^ Уильям Уолтер Хенинг. "Уставы Хенинга в целом (1752)" . Получено 9 апреля 2011 г.
  6. ^ Уильям Уолтер Хенинг. "Уставы Хенинга в целом (1772)" . Получено 9 апреля 2011 г.