stringtranslate.com

Иранские гунны

Бактрия и Гиндукуш

Термин «иранские гунны» иногда используется для обозначения группы различных племен, которые жили в Центральной Азии , в исторических регионах Трансоксании , Бактрии , Тохаристана , Кабульской долины и Гандхары , пересекающихся с современными Афганистаном , Таджикистаном , Узбекистаном , Восточным Ираном , Пакистаном и Северо-Западной Индией , между четвертым и седьмым веками. [1] Они также угрожали северо-восточным границам Сасанидского Ирана и вынуждали шахов вести против них множество плохо документированных кампаний.

Термин был введен Робертом Гёблем [2] в 1960-х годах и основан на его исследовании монет. Термин «иранские гунны», придуманный Гёблем, иногда принимался в исследованиях, особенно в немецких академических кругах, и отражает то, как некоторые из названий и надписей кидаритов и эфталитов использовали иранский язык , [3] и основная часть населения, которым они правили, была иранской. [4] Их происхождение является предметом споров. [5] Гёбль описывает четыре группы: кидаритов , алхонов , незаков и эфталитов как иранских гуннов на основе нумизматических свидетельств, доступных в его время. Но недавние описания также относят ксионитов к пятой группе. В недавних исследованиях обсуждается, пришли ли вновь прибывшие одной волной или несколькими волнами разных народов. [6] [5]

Они примерно эквивалентны гуннам [ требуется ссылка ] . С иранскими гуннами связаны уар , гунны и неопределенные термины из разных языков, такие как «белый гунн», «красный гунн» и другие.

Проблемы с источниками и именами

Иранских гуннов не следует путать с европейскими гуннами во главе с Аттилой . Существует несколько сообщений из поздней античности , пришедших из Китая и Индии, где их называют гуннами . Большая часть информации исходит из изучения монет, которых было найдено много. Эти монеты поднимают много проблем хронологии и интерпретации. Кроме того, монеты иранских гуннов не всегда могут быть отнесены к определенному правителю. [ требуется цитата ]

В четвертом веке различные племена Центральной Азии начали нападать на Персидскую Сасанидскую империю . Источники иногда называют этих людей «гуннами», но их происхождение неясно. Вероятно, что они не были связаны с гуннами, которые появились в южнорусских степях около 375 года и напали на Римскую империю. Эти два термина следует четко разделять. Как и «скиф», «гунн» в его различных формах свободно использовался древними историками для обозначения различных степных племен, о которых они мало знали. [5] В современных исследованиях часто признается, что термин «гунн» часто использовался, из-за его известности, для различных смешанных групп и его не следует понимать как название конкретной этнической группы. [ необходима цитата ]

Ксиониты

Xionites не были включены в классификацию Роберта Гёбла, поскольку они не оставили после себя монет. Более поздние исследования обнаружили связь между Xionites и первой волной иранских гуннов Гёбла.

Около 350 г. [7] группа, называемая ксиониты, начала нападать на империю Сасанидов. Они завоевали Бактрию, но Шапур II в конечном итоге примирил их. Позже они объединились с персами, участвовали в римско-персидской войне и присоединились к осаде Амиды (359) под руководством своего царя Грумбата . Письменные сообщения исходят от Аммиана Марцеллина , среди прочих. Среднеперсидский термин Xyon, по-видимому, связан как с «ксиониты», так и с «гунны», но это не означает, что все группы с этим названием были родственными или этнически однородными. Среди иранских гуннов, за исключением, возможно, ксионитов, мы можем распознать определенные иранские элементы, в частности, бактрийский язык как административный язык и надписи на монетах.

Кидариты

Портрет царя Кидарита Кидары , около 350–386 гг. [8] Монеты гуннов-кидаритов подражали монетам Сасанидской империи, за исключением того, что на них были изображены чисто выбритые лица вместо бород Сасанидов, что связывало их с алтайским , а не иранским происхождением. [9] [10]

Первой группой Гебла были кидариты , которые около конца четвертого века были вовлечены в последствия падения Кушанской империи (после 225 г., см. Кушано-Сасанидское царство ). Недавние исследования рассматривают кидаритов как клан сионитов или каким-то образом произошли от них, так что эти две группы нельзя строго различать. [11] Обе группы кажутся серьезными противниками персов. Приск сказал, что Сасаниды сражались с «гуннами-кидаритами». Вероятно, это было во времена Бахрама V (420–438) и, безусловно, во времена Йездигерда II (438–457). [12] Известно, что персы платили дань кидаритам.

Название Кидариты происходит от их первого известного правителя, Кидара (около 350–385 гг.). Они чеканили монеты в подражание Кушано -Сасанидам, которые ранее правили этим регионом. В районе Кабула было найдено много кладов монет, что позволяет нам датировать начало их правления примерно 380 годом. Монеты Кидаритов, найденные в Гандхаре, предполагают, что их правление иногда распространялось на северную Индию. Их монеты надписаны на бактрийском, согдийском и среднеперсидском языках, а также шрифтом брахми .

Их власть пала в конце пятого века. Их столица, Балх, пала в 467 году, вероятно, после великой победы Пероза I над их царем Кункхасом. Их правление в Гандхаре продолжалось по крайней мере до 477 года, поскольку в этом году они отправили посольство в династию Северная Вэй . Кажется, они продержались в Кашмире немного дольше, а затем все следы исчезают. К этому времени эфталиты обосновались в Бактрии, а алхоны вытеснили кидаритов из земель к югу от Гиндукуша.

Алхоны

Вторая волна — это Алхоны , которые обосновались в районе Кабула около 400 г. Их история должна быть восстановлена ​​почти исключительно по монетным кладам. Их монеты основаны на сасанидских моделях, вероятно, потому, что они захватили персидский монетный двор в Кабуле. Бактрийское слово «Алксанно» отчеканено на их монетах, от которого мы получаем название «Алхон». Неясно, означает ли это слово племя, правителя или королевский титул. [13]

При их царе Хингиле (умер около 490 г.) они напали на Гандхару и изгнали кидаритов. Их последующие нападения на индийских принцев, по-видимому, были безуспешными. В начале шестого века они расширились от Гандхары до северо-западной Индии и практически уничтожили правление Гуптов , чьи монеты они подражали. Это утверждение о вторжении Алхонов основано исключительно на находках монет, поскольку индийские источники называют всех северных захватчиков «хунами», включая, возможно, эфталитов. [14] При Торамане и его сыне Михиракуле (515-540/50?) они были особенно агрессивны. Михиракула изображается негативно и обвиняется в преследовании буддистов. Примерно в середине шестого века их власть в северной Индии рухнула. Михиракула потерпел серьезное поражение в 528 году, и с тех пор его власть была ограничена. Его столицей была Сакала в Пенджабе, который когда-то был важным индо-греческим центром. После его смерти (550?) они прекратили свои атаки. Несмотря на свою короткую продолжительность, вторжение гуннов было политически и культурно разрушительным для Индии. Позже некоторые из алхонов, по-видимому, вернулись в Бактрию.

Незак

Правитель Незака гуннов , около 460-560 гг. н.э.

Третья волна Гебла была гуннами -незаками , которые поселились вокруг Кабула. Ранние ученые называли их «напки». Точная хронология неясна. Первые письменные свидетельства относятся к началу седьмого века. Некоторые относят их основание к концу шестого века после падения эфталитов. Монеты подразумевают основание в конце пятого века. [15] Если принять раннюю датировку, они находились под давлением эфталитов, но по более поздней датировке они извлекли выгоду из краха эфталитов. [16]

Их монеты в значительной степени основаны на сасанидских моделях, но их легко узнать по характерным коронам в виде бычьей головы, которые позволяют разделить монеты на типы. Кажется, что вернувшиеся группы алхонов встретили низаков и создали смешанный алхонско-низакский язык.

Несомненно, что они расширились до Гандхары и чеканили там монеты. Китайские источники начала седьмого века доказывают, что их столицей была Каписа . Их остатки к югу от Гиндукуша, похоже, были уничтожены арабским завоеванием в конце седьмого века.

Эфталиты

Вероятный эфталитский правитель, фрески из Дильберджин-Тепе . [17] [18] [19] [20]

Четвертой и самой важной волной были эфталиты , прибывшие в середине пятого века. Как и в случае с другими группами, точную хронологию установить трудно. Из более поздних персидско-арабских источников, таких как Ат-Табари, становится ясно, что они были противниками персов уже в первой половине пятого века, хотя источники используют неопределенный термин «тюрк». Немногочисленные сообщения греко-римских авторов, которые часто имели мало знаний о событиях так далеко на востоке, не проводили большого различия между различными группами, и кажется более вероятным, что они ссылались на других иранских гуннов, прибывших до собственно эфталитов. Прокопий, который дает некоторую информацию, называл их «белыми гуннами». Их монеты основаны на современных персидских моделях.

К концу пятого века они распространились из восточного Тохаристана (Бактрии) и взяли под контроль несколько соседних областей. Они распространились не в Индию, а в Трансоксану. Хуны, о которых сообщают индийские источники, вероятно, были алхонами (см. выше). К началу шестого века они контролировали значительную территорию в Бактрии и Согдиане.

У эфталитов было много конфликтов с персами. В 484 году Пероз I пал в битве с эфталитами, которые победили его ранее. В 498/99 году они восстановили Кавада I на троне. Персы, по-видимому, платили дань, по крайней мере, некоторое время. Среди иранских гуннов эфталиты были самой серьезной угрозой для персов. Сирийские и армянские источники сообщают о неоднократных попытках Сасанидов обезопасить свою северо-восточную границу, что привело к катастрофе для Пероза I, который ранее победил кидаритов. По словам Прокопия, у них была эффективная система правления с царем наверху, и, по крайней мере, после завоевания Бактрии и Согдианы, они больше не были кочевниками. Они использовали бактрийский язык в качестве административного языка и использовали городские центры своего царства, в частности Горго (местоположение?) и Балх. Около 560 года их царство было разрушено союзом персов и гоктюрков. Остатки эфталитского государства просуществовали до арабского завоевания в конце седьмого и начале восьмого веков.

Ссылки и примечания

  1. ^ Резакхани, Ходадад (2017). «Иранские гунны и кидариты». Написано в Эдинбурге, Шотландия. Переориентация Сасанидов: Восточный Иран в поздней античности. Эдинбургские исследования Древней Персии. Эдинбургский университет: Издательство Эдинбургского университета, ДеГрюйтер. стр. 88. ISBN 978-1-4744-0030-5. JSTOR  10.3366/j.ctt1g04zr8. Из китайских источников следует, что разные волны захватчиков шли по одному и тому же маршруту, пересекая Сырдарью в Трансоксанию, затем вторгаясь в Бактрию/Тохаристан и в конечном итоге пересекая Гиндукуш в долину Кабула и, в конечном итоге, в Гандхару.
  2. ^ "GÖBL, ROBERT". Encyclopaedia Iranica . Получено 10 августа 2017 г.
  3. ^ Handbuch der Altertumswissenschaft: Alter Orient-Griechische Geschichte-Römische Geschichte. Группа III,7: История Древнего Ирана, Ричард Нельсон Фрай, CHBeck, 1984, стр.346.
  4. ^ Турко-Персия в исторической перспективе, Роберт Л. Кэнфилд, Cambridge University Press, 2002, стр. 49
  5. ^ abc Гунны в Encyclopaedia Iranica.
  6. ^ Баумер, т. 2, стр. 94, примечание 75
  7. ^ См., например, Борис А. Литвинский (ред.): Перекресток цивилизаций. 250–750 гг. н.э. (= История цивилизаций Центральной Азии, том 3). Париж, 1996, стр. 120.
  8. ^ "CNG: eAuction 208. ГУННСКИЕ ПЛЕМЕНА, Кидариты. Кидара. Около 350-385 гг. н.э. Драхма AR (28 мм, 3,97 г, 3 ч)". Монеты CNG . Получено 11 августа 2017 г.
  9. ^ Кембриджский компаньон эпохи Аттилы, Майкл Маас, Cambridge University Press, 2014, стр. 284sq
  10. Encyclopaedia Iranica, статья Kidarites: «На монетах Гандхары, имеющих их имя, правитель всегда чисто выбрит, что более характерно для алтайских народов, чем для иранцев» в «KIDARITES – Encyclopaedia Iranica». www.iranicaonline.org .
  11. ^ Дэниел Т. Поттс: Кочевничество в Иране. От античности до современности. 2014, стр. 129.
  12. ^ Daniel T. Potts: Nomadism in Iran. From Antiquity to the Modern Era. Oxford 2014, pp136 and 138. См. также Nikolaus Schindel: The Sasanian Eastern Wars in the 5th Century. The Numismatic Evidence. In: A. Panaino, A. Piras (Hrsg.): Proceedings of the 5th Conference of the Societas Iranologica Europaea. Volume I. Mailand 2006, pp 675–689, here pp 678–680. Связанные статьи Википедии также называют их «Эфталиты» или «Гунны».
  13. Для интерпретации монет см. Michael Alram: Hunnic Coinage. В: Encyclopædia Iranica
  14. Среди прочих Борис А. Литвинский: Империя эфталитов. В: Борис А. Литвинский (Hrsg.): Перекресток цивилизаций. 250–750 гг. н. э. =ЮНЕСКО, том iii, Париж 1996, стр. 141–143. Сравните с AD Bivar: Эфталиты. В: Encyclopaedia Iranica , который подчеркивает сложность четкого различия.
  15. См. Klaus Vondrovec: Coinage of the Nezak. В: M. Alram, D. Klimburg-Salter, M. Inaba, M. Pfisterer (издатель): Coins, Art and Chronology II. The First Millennium CE in the Indo-Iranian Borderlands. Wien 2010, p. 169–190, здесь стр. 169 и 173f.
  16. Поздняя дата, предполагаемая Францем Гренетом: Nezak. В: Encyclopaedia Iranica
  17. ^ КУРБАНОВ, АЙДОГДЫ (2010). ЭФТАЛИТЫ: АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ И ИСТОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ (PDF) . Берлин: Берлинский свободный университет. стр. 135–136.
  18. ^ "ДЕЛЬБАРЖЕН - Иранская энциклопедия" . www.iranicaonline.org .
  19. ^ Ильясов, Джангар. «Эфталитовая терракота // Искусство и археология Шелкового пути. Т. 7. Камакура, 2001, 187–200»: 187–197. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  20. ^ Дани, Ахмад Хасан; Литвинский, Б.А. (январь 1996 г.). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций, 250–750 гг. н.э. ЮНЕСКО. стр. 183. ISBN 978-92-3-103211-0.