stringtranslate.com

Воин племени гуэча

Воины гвеча ( исп . güechas или gueches ) были воинами Конфедерации муисков в долине Тенза , долине Убаке и Альтиплано Кундибоясенсе в доколумбовую эпоху . Воин гвеча выбирался за свои заслуги в отношении и телосложении, а не по классу. Он был признан по своему уникальному статусу в обществе и по украшениям из золота, перьев и чернил. [1]

Этимология

В языке чибча, на котором говорят люди муиска , слово Güechá имеет ряд возможных значений. Слог güe может означать «люди», «я убил», «дом» или «место». Слог chá может означать «мужчина» или «самец». Таким образом, güechá может означать «мужчина дома», «мужчина из народа» или «мужчина, который причиняет смерть». Güechá также может означать «брат от другой матери» или «дядя». [2]

Процесс отбора

Воины гуэча были элитным отрядом солдат хамзы. Воины выбирались из солдат зипы ( правителя южной Конфедерации муисков ). Для отбора не требовалось знатного происхождения. Скорее, образцовая служба в качестве воина могла обеспечить доступ к знатным классам в качестве качика . Гуэча должны были быть храбрыми. Они должны были уметь обходиться с жесткими общественными правилами и правилами абсолютной монархии . [3] Должность гуэча не была наследственной; отбор производился только по заслугам. [4]

Функции

Воины были привилегированной группой, почитаемой за свою стойкость и храбрость. Их усилия принесли им награды, такие как cacicazgos (вождества). Те, кто пал в битве, получали посмертные почести. Например, на их тела наносили определенные бальзамы , а их тела несли на плечах их товарищи-воины. Считалось, что присутствие тела погибшего воина может вдохнуть в других воинов жизнь, чтобы они могли сражаться снова.

Появление

Францисканский монах Педро Симон (1578 – 1620) описывал воинов как «людей крепкого телосложения, смелых, свободных, решительных и бдительных». Лукас Фернандес де Пьедраита (1624 – 1688), католический прелат, описывал воинов как «храбрых и решительных людей, с крупными красивыми телосложениями, легкостью и мастерством». В отличие от простых людей, воины носили очень короткие волосы [5] и им разрешалось носить золотые бусы и украшения через проколотые края ушей, носа и губ.

Воины несли дубинки , дротики , копья , луки и стрелы , а также пращи . Они брали с собой на войну рабов панче и калима . Мужчины шли в бой с завитыми перьями попугая и широкими лентами из чистого золота, инкрустированными изумрудами. Они носили браслеты и прекрасные коралловые и золотые бусины. Также использовались чернила и татуировки джагуа .

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Los guechas o guechas en Cundinamarca "Гечас или гечас в Кундинамарке" Учреждение Фернандо эль-Католико
  2. ^ Хендерсон и Остлер, 2005, стр.154
  3. ↑ Fiebre de Bicentenario Parte I («Волнение двухсотлетия»). Архивировано 24 мая 2015 г. в блоге Wayback Machine Altayre, сентябрь 2010 г.
  4. ^ Los guerreros Muiscas y sus Armas («Воины Муиска и их оружие») Блог Bitacorasdebogota.
  5. ^ Томас Атоль Джойс (1912). Южноамериканская археология: введение в археологию Южноамериканского континента с особым акцентом на раннюю историю Перу. Сыновья Г. П. Патнэма. стр. 24. Получено 6 августа 2013 г. Воин гуэча.

Библиография

Дальнейшее чтение