stringtranslate.com

Дакийские браслеты

Золотые браслеты даков из Сармизегетуза Регия , Румыния, датированные I в. до н.э. или I в. н.э. [1]
Дакийский золотой браслет, датируемый I в. до н. э. или I в. н. э., из Сармизегетуза Регия [2] [3]
Дакийский золотой браслет из Бэйчень, датируемый IV в. до н. э. ( уезд Яссы ) [4]

Дакийские браслеты — это браслеты , связанные с древним народом, известным как даки , отдельной ветвью фракийцев . Эти браслеты использовались в качестве украшений, валюты , знаков отличия высокого ранга и вотивных подношений [5] Их украшения состоят из множества сложных региональных стилей. [6] Даки носили браслеты разных типов, но наиболее характерным элементом их украшений были большие многоспиральные браслеты; с выгравированными пальметтами на концах и заканчивающиеся в форме головы животного, обычно змеи. [7]

Дакийцы фон

Спиральный мотив с золотым браслетом, найденный в Румынии (датируется бронзовым веком IV = Гальштат А) [8] ) хранилище Художественно-исторического музея [9]
Роговой мотив с золотым браслетом из Пипеи ( жудец Муреш ), датируемый периодом Гальштата [10] или бронзовым веком [11]

Даки жили на очень большой территории, простиравшейся от Балкан до северных Карпат и от Черного моря и реки Тирас (Днестр) до Тисанской равнины , а временами и до Среднего Дуная . [12]

Дакийская цивилизация прошла несколько стадий развития, от фракийской стадии в бронзовом веке до гето-дакийской стадии в классический период, который длился с I в. до н. э. по I в. н. э. [13] Фракийская стадия связана с возникновением фракийского населения из слияния местного халколитического населения с пришедшими народами переходного периода индоевропеизации. [14] [15] Ко времени бронзового века и в течение переходного периода к железному веку культуры этой карпатской области можно отнести к протофракийскому и даже фракийскому населению — предкам народов, известных Геродоту как агафирсы и геты, а римлянам как даки (к железному веку II). [16] Культура этих ядерных групп была типична для военной аристократии. [17]

В эти ранние времена наиболее характерными мотивами браслетов были спираль и рог, которые использовались для обеспечения воину как физической, так и деистической защиты. [18]

V век до н.э. ассоциируется с дакийским этапом искусства [21] [22] , и это время периода Ла Тена (железный век II), когда дакийская культура процветала, особенно в трансильванских цитаделях. [23] Дакийское искусство железного века II имеет все характеристики смешанного стиля, берущего свое начало в гальштатской культуре (1200–500 гг. до н.э.). [24] [23] Оно характеризуется подчеркнутой геометрией, криволинейным стилем и растительными мотивами. [6] В это время, помимо своих более старых местных типов, даки изготавливали все виды браслетов, которые были распространены в Римской империи . [25] Но даки постоянно отдавали предпочтение украшению серебряных спиральных браслетов протомами животных , такими как змеи и волки. [26]

Период времени между II веком до н. э. и I веком н. э. называется «классическим дакийским». [27] В это время даки развили искусство обработки серебра и стиль, который можно конкретно описать как дакийский стиль. Он состоит из более старых традиционных местных элементов, восходящих к железному веку I, но также из элементов кельтского, скифского, фракийского и особенно греческого происхождения. [28] [24] Браслеты этой формы искусства включают серебряные наручные кольца с концами в форме стилизованных голов животных и тяжелые спиралевидные наручи с позолоченными концами, украшенными пальмовыми листьями и заканчивающимися головами животных. [28]

Классический дакийский период заканчивается, когда части государства даков были превращены Римской империей при Траяне в римскую провинцию , отчасти для того, чтобы захватить его золотые рудники . После Второй дакийской войны (105–106 гг. н. э.) римляне заявили, что они награбили 165 тонн золота и 300 тонн серебра за один раз, как подсчитали современные историки. Его существование только в одном месте (в Сармизегетузе) предполагает, что существовал центральный контроль за оборотом драгоценных металлов. [29] По мнению большинства историков, этот вид монополии на драгоценные металлы и насильственный сбор римлянами золотых предметов даков объясняют редкость археологических открытий, состоящих из золотых украшений, в период между 3 в. до н. э. и 1 в. н. э.; [30] однако, существование « Сокровищ дакийских царей » было подтверждено последними археологическими находками больших золотых спиралевидных браслетов из Сармизегетузы . Похоже, римляне не нашли все королевские сокровища. [31] [32]

Браслеты переходного периода северофракийские и протодакийские

Типы браслетов в бронзовом веке и первом железном веке

Многочисленные браслеты были сделаны из бронзы и золота, и многие из них были найдены в Трансильвании, недалеко от источников руды, используемой при их изготовлении. [33] Они включают в себя следующие типы:

Некоторые типы бронзовых браслетов бронзового века (например, резные цельные браслеты) продолжают существовать на протяжении всего позднего бронзового века и фаз Гальштата. [37]

Разные браслеты

Золотой браслет Хиновы, Бронзовый век [ 39] или ранний Гальштат [40]

Археологические находки включают две золотые цилиндрические муфты, характерный тип среднего и позднего бронзового века, широко распространенный по всей Центральной Европе. Два бронзовых образца, оба похожие на золотые, были обнаружены в Чехалуце . [41] Открытая манжета, найденная в Хинове и датированная 12 веком до н. э., является одним из крупнейших золотых браслетов протодаков, найденных на сегодняшний день. Она сделана из большого золотого листа весом 580 граммов (1,28 фунта) и украшена десятью пуговицами, закрепленными в отверстиях, по пять на каждом конце. [42] [43]

Браслеты из Балень, Галац (поздний румынский бронзовый век, культура Ноуа) особенно интересны своим геометрическим декором, полосами прямых или косых линий. Все они имеют зеленую патину от темно-зеленого до тускло-зеленого, синевато-зеленого, синевато-глянцевого цвета. [44]

Фрагментированный железный браслет из кремационного кладбища, найденный в Бобде, является одним из немногих однозначно датированных железных предметов, эквивалентных Гальштату А 1–2 в этом регионе. [45] [46]

Браслет с окончаниями в форме змеи был найден в гальштатском некрополе в Феригиле ( жудец Вылча ). [47]

Шпэлнака (Хопырта)

Браслеты из Шпэлнаки (Хопырта) датируются бронзовым веком IV (железный век I) [37] и имеют украшения из геометрических символов. Хотя предметы из Шпэлнаки не находились под прямым влиянием стилей Гальштата, они предшествуют более поздним тенденциям к геометрическому поверхностному декору в виде высеченных или гравированных линий. [48] Такие открытия в Шпэлнаке, Гуштерице и Дипце показывают, что мастерство изготовления бронзы все еще процветало у северных фракийцев из Карпато-Черноморского и Дунайского регионов в начале железного века. [49] [50]

Многоспиральные типы

Золотой браслет с несколькими спиралями из Хиновы, поздний бронзовый век [51] или ранний Гальштат [40]

Этот тип дакийского браслета возник в бронзовом веке. [41] Клад, найденный в 1980 году в Хинове, включает два таких браслета. [41] Многоспиральные типы можно датировать ранним периодом Гальштата, и они включают в себя также браслеты с открытым и закрытым концом. [40] Один из спиральных браслетов из Хиновы весил 261,55 грамма, а другой — 497,13 грамма. [41] Первый, изготовленный из более тонкого и узкого листового золота, имел украшение, состоящее из двух борозд, прорезанных по краям и разделенных срединным гребнем. [41] Подобный декор в виде бороздки вдоль срединной линии украшает металлический браслет из месторождения, найденного в Сынниколау-Роман , датируемого вторым периодом бронзового века. [41]

Находки из Дакии включают спиральные браслеты из двойной золотой проволоки, самый большой из которых весил почти сто граммов. Золотые спиральные браслеты этого типа были обнаружены в Трансильвании и Банате , охватывая длительный период, который начинается с самой поздней фазы бронзового века и заканчивается средним Гальштатом. Похожие изделия из бронзы были обнаружены в месторождении бронзовых предметов в Сакот-Слатиоаре . [52]

Тип многоспирального браслета охватывает длительный период времени, включающий все гальштатские стадии. [ необходима цитата ]

Спиральный мотив

Четырехугольные браслеты ( Сигету-Мармацией ?). Маленькие браслеты могли использоваться в качестве денег. [53]

Традиционные орнаментальные мотивы браслетов, меандр и «вращающаяся» спираль (т. е. Орадя, Фиритеаз и Сакосул маре), как полагают, следуют за распространением культа солнца, их украшения предполагают вращение солнца на небесном своде. [ необходима цитата ] Этот мотив признан одной из параллелей между украшениями артефактов этой северо-фракийской группы и орнаментацией из микенских шахтовых могил . Он встречается как в Эгейском море , так и в восточно-центральной Европе, начиная с неолита. [19]

Мнения ученых разделились относительно источника этих сопоставимых черт. Одно из мнений гласит, что северофракийские спиральные мотивы происходят от местных энеолитических (халколитических) предшественников, а не от какого-либо импортного влияния. [18] Существуют особые формы, широко распространенные в северной Фракии, которые вряд ли вдохновлены микенцами. [18] Также утверждается, что эти мотивы, по-видимому, не появлялись на промежуточной территории Южной Фракии. [19] У северофракийцев спиральный мотив появляется заметно в форме массивных концов наручей (нарукавников), предлагая как физическую, так и апотропную защиту. [19] Ходдинотт утверждает, что двойные спиральные концы, как на чаше из Бии , были бы естественным развитием; либо от местного типа одинарного нарукавника, либо от подвески-очки Унетице . [19]

Другое мнение приписывает спиральный мотив распространению микенского влияния на север. [20] Утверждается, что спираль неолитического периода исчезла в переходный период к бронзовому веку и даже в течение раннего бронзового века; следовательно, начиная со среднего бронзового века спираль могла возникнуть из-за микенского влияния к северу от Дуная. [20] Эти сопоставимые черты могли возникнуть из-за торговых отношений между микенцами и даками, связанных с золотыми рудниками Трансильвании. [54]

Типы спиральных окончаний

Сакошу Маре

Каково бы ни было происхождение спирального мотива, мастера позднего Карпато-Дунайского бронзового века IV и Гальштата А отдавали явное предпочтение браслетам со спиральным окончанием, как было обнаружено в Сакошу-Маре . [52] Тот же декор, изображающий спиральные дисковые окончания браслетов с одной или двумя спиралью, встречается на современной керамике. [9] Также есть поразительное сходство между золотыми браслетами из Сакошу-Маре, из Фиригиаза (или Фиритеаза) и из других мест в Трансильвании, что предполагает духовную близость в протодакийском мире. [9]

Клад из Сакошу-Маре состоит из браслетов и ювелирных изделий, датируемых 13-12 веками до нашей эры (поздний бронзовый век и Гальштат I). [35] Золотые браслеты, около 74,15 грамма (0,1635 фунта), имеют открытые концы диаметром около 6,6 сантиметра (2,6 дюйма). Некоторые заканчиваются выпуклыми завитками, [35] в то время как другие имеют двойные выпуклые завитки. [55] Планка браслета украшена выгравированными рядами бриллиантов, обрамленных пунктирными линиями. [55]

Фиригиаз (Фиритеаз)

Находки из Фиригиаза (Фиритеаз) , округ Арад , на левом берегу реки Нижний Муреш , являются типичными образцами браслетов со спиральным мотивом этого периода. [8] [56] Сокровища Фиритеаза содержат двадцать три браслета из золотых слитков, каждый весом 0,2 килограмма (0,44 фунта), и клад находится в Венском музее. [9] Браслеты из бронзы, похожие на браслеты Фиритеаз из золота, были найдены в трансильванских отложениях, датируемых ранним железным веком. [57]

Сокровище Фиригиаза состоит из трех типов браслетов:

Самые ранние браслеты первого типа не имели орнаментации, в то время как более поздние выгравированы группами линий и углов или группами линий, которые чередуются с ромбами (например, из уезда Сэладж ). [60] Этот тип также распространен на памятниках в: Доманешти ( уезд Сату-Маре ), Тэутени ( уезд Бихор ) и Шпэлнака ( уезд Альба ). [58] Браслеты с четырехугольным поперечным сечением ранее изготавливались из бронзы, например, в начале периода Гальштата. Золотых браслетов много, но они в основном небольшого размера; эти более мелкие, как полагают, использовались в качестве валюты. [53]

Браслеты типа два скручиваются в спиральные диски только на одном конце (терминал). В более позднее время, между 8 и 7 веками до н. э., они скручивались на обоих концах, подобно браслетам типа три. [56]

Узоры браслетов типа 3, с двойной спиралью (по одной на каждом из двух концов), также были обнаружены в браслетах из Бии ( жудец Альба , Румыния), Фокору ( жудец Хевеш , Венгрия) и Билье (Хорватия). [56]

Спиральные типы, похожие на тип Firighiaz два, были найдены на большой территории Центральной и Северо-Западной Европы: Богемия , Северо-Восточная Венгрия, Моравия , Силезия , Познань , Западная Польша, Померания , Литва , Северная Галиция , Германия ( Бавария , Вюртемберг , Тюринг , Мекленбург ) и Румыния . Их прототипы могли быть предоставлены Лужицкой культурой . [61] Некоторые ученые полагают, что эти браслеты были своего рода оборонительным оружием. Эта точка зрения подтверждается тем фактом, что этот тип обычно находили на оружейных складах в Германии, [62] и что их, по-видимому, носили на предплечье, на что указывают следы износа. [63] [62]

Эти браслеты местного производства из Фиригиаза (Фиритеаз) и других трансильванских находок в два раза меньше браслетов аналогичного стиля, найденных в Германии, и их нельзя было носить. Кажется, это были простые декоративные предметы, общая черта для многих подобных предметов, найденных в Румынии. [62] Трансильванские браслеты этого типа описываются как почти круглые с диаметром 57 и 63 мм (2,2 и 2,5 дюйма). Их стержни имеют круглое поперечное сечение (максимальная толщина 10 мм), постепенно сужающееся к концам, где поперечное сечение становится четырехугольным и начинает закручиваться в спираль. Диаметр спиральных дисков составляет 30–35 мм. Каждый из этих дисков сделан из четырех спиралей. [62]

AcâřиСэкуэни

По данным ( Василе Парван  1928), стиль артефактов Фиригиаза в течение значительного периода времени претерпел изменения в более поздние формы стилей дакийских гальштатских браслетов, найденных в Сэкуэни ( жудец Бихор ), Пипеа ( жудец Муреш ) и Бии ( жудец Альба ). [8]

Браслеты с двойными завитками на концах, как у типа два Фиригиаза, но с другим стилем, были найдены в Акаше ( жудец Сату-Маре ) и Сэкуэни. [57] Они сделаны из ромбовидного стержня с декором из рельефных шариков (похожих на браслеты, найденные в Сен-Бабеле ) с двойными завитками на концах. [64] Золотые браслеты из Сэкуэни, а также из Акаша и Хайдусобосло (Венгрия) являются типичными дакийскими браслетами гальштатского периода. [65]

Бронзовые браслеты этого типа ранее были найдены в отложениях, относящихся к первому периоду Гальштата. Их орнаментация и группы мотивов похожи на тип Фиригиаз (Фиритеаз). Аналогичные браслеты были также найдены в Ораде . [57] Два браслета со спиральными концами, датируемые железным веком, также были найдены в дакийских гробницах Нижнего Дуная. [68]

«Мотив рога» из Пипеи, Бии и Боарты

Золотой кубок из Бии с двойными спиральными окончаниями ручек. [19]

Браслеты из Бии и Пипеи , найденные в 19 веке, имеют неясную хронологию. [69] Эта серия включает находку из Абруда и еще одну из неизвестного места в Трансильвании . [70] Некоторые археологи сообщают, что они датируются Гальштатом, [71] [10] хотя Мартон (1933) датировал их ранним периодом Латена. [72] Попеску (1956) оценивает, что их можно датировать фазой Гальштата B (1000–800 гг. до н. э.), но не позднее C (800–650 гг. до н. э.). [69] тогда как Можолич (1970) датирует их 1500 г. до н. э. [11] Так называемый браслет Бии был найден с золотым « канфаросом » Бии, который можно датировать между 1500 и 1000 гг. до н. э. [73] Ручки этого кубка также закручены в двойной спиральный мотив, похожий на другие типы браслетов из Карпатского региона (например, Фиригиаз 3 или Акас-Сакуени). [ необходима цитата ]

Там образцы сделаны из бронзы и являются прототипами серии браслетов Pipea–Biia–Boarta; поэтому ученые сходятся во мнении, что эти браслеты были сделаны на месте, в трансильванских ювелирных мастерских. Это мнение подтверждается анализом металла. [74]

Эти типы браслетов, возможно, являются вотивными подношениями , напоминающими культ быка . [ требуется цитата ] Их общей чертой является стилизованный мотив «рогов». Все они имеют большие С-образные «рога» в качестве концов. [70] Как и в случае со спиралью, Ходдинотт утверждает, что восточно-центральноевропейские бронзовщики использовали этот символ рога, чтобы обеспечить воину как физическую, так и деистическую защиту. [75] В Эгейских шахтных могилах он встречается только на стеле, золотой чаше и трех парах золотых серег, которые Ходдинотт считает, возможно, центральноевропейского происхождения. [70] Этот тематический мотив карпатских народов подтверждается другими археологическими находками из Трансильвании, которые включают три больших кольца весом от 0,2 до 0,6 килограмма (0,44 и 1,32 фунта). Их концы представляют собой головы животных, обращенные друг к другу, в двух случаях это головы лошадей, а в третьем — головы быков. [ необходима цитата ] Элуэр (1987) отождествляет концы браслетов Пипеа-Бия с культовыми и религиозными мощными рогами быка и считает, что этот миф сохранялся на протяжении столетий. [ необходима цитата ]

По мнению Ходдинотта (1989), культы рогатых животных , засвидетельствованные этими мотивами рогов, были принесены иммигрантами переходного периода индоевропеизации, которые приняли эти стилизованные мотивы в качестве своего основного апотропеического символа; [18] однако символы рогатого животного заменили местные, но позже были связаны с символами солнца и огня более ранней культуры. [77]

Браслет из Билье (Хорватия) принадлежит к тому же типу Бийа-Пипеа. [ требуется ссылка ] Хартманн отметил, что процентное содержание серебра и олова в браслетах из Белли (Хорватия) и Пипеа (Румыния) почти одинаково. Это говорит о том, что оба браслета были сделаны в одном и том же регионе. [74] По мнению Мартона, браслеты с полумесяцами на концах являются частью эволюционной серии, которая заканчивается более поздними серебряными браслетами со змееголовыми головками классического дакийского периода. [72]

Тип Боарта

Браслет из Боарта (деревня в Шейка-Маре , уезд Сибиу ) был обнаружен в 1891 году и датируется 600 годом до нашей эры. Он может быть примером последних фаз в эволюции золотых артефактов Бии-Пипеа (фото браслета Боарта см. в галерее ссылок [78] ). Очень похожая копия типа Боарта была найдена в сокровище из Даля , Славония . [79]

В отличие от браслетов типа Biia-Pipe, браслет Boarta плоский, лентовидный и имеет три приподнятых ребра, напоминающих корпус двух других браслетов из Оради . Его полулунные концы меньше, чем концы Biia-Pipea; [79] таким образом, некоторые ученые выводят тип браслета Boarta из некоторых более ранних бронзовых браслетов, концы которых расширяются, а корпус имеет больше гребней. [80]

Похоже, что некоторые другие браслеты, найденные в Бихоре , Ораде, Тыргу-Муреше и Фэгете , могли принадлежать к типу Боарта, а не к типу Бия-Пипеа. [79]

Мошна, уезд Сибиу

Конечные украшения этого золотого браслета выглядят как головы животных, но зооморфный мотив почти исчез из-за геометрической стилизации (см. рисунок Moșna 1 выше). Он датируется периодом Гальштата. Это не изолированный предмет, так как он стилистически связан с геометрией и зооморфизмом воротника и двух браслетов из Велики Гай (венгерский Надьгай, румынский Гаю Маре) в Сербии. [82]

Зооморфные браслеты

Золотой браслет с конскими головами из Вад-Фэгэраша , округ Брашов, в Музее истории искусств , Вена. [80] [83]

В прошлом, на основе сравнительно небольшого количества археологических находок, некоторые ученые считали, что искусство гето-даков было геометрическим и неиконическим. Это привело к тому, что зооморфные изображения дакийских браслетов стали рассматриваться как выражение искусства степных народов, и скифского искусства в частности. Большинство археологических находок на сегодняшний день показывают, что основным аспектом гето-дакийской торевтики на самом деле является собственный стиль зооморфных мотивов. [84] Этот дакийский стиль животного искусства появился в то время, когда различные древние исторические источники начали регистрировать гето-даков как этническую общность более крупной фракийской семьи; поэтому это художественное выражение можно считать специфичным для дакийского общества последних столетий до нашей эры. [84]

Некоторые ученые утверждают, что зооморфные мотивы того времени не представляют собой никакой зоолатрии гето-даков. Это были бы иконографические мотивы, подчеркивающие и умножающие определенные атрибуты божеств или царей. [85]

Браслеты с головой быка (Тыргу ​​Муреш, Апольду де Сус, Вад)

Тенденция к апотропеическому зооморфизму, которая кристаллизовалась в конце железного века I (например, браслеты из Бии, Пипеи, Боарты и т. д.), отчетливо проявляется в браслетах с орнаментированными головами быков железного века II (Ла Тене) из Тыргу-Муреша (жудец Муреш), Апольду-де-Сус (жудец Сибиу), Вада (жудец Брашов) и в одном из неизвестной трансильванской находки. [86] Браслет из Апольду-де-Сус, по-видимому, имеет голову быка на одном конце и голову барана на другом. [87]

Браслеты с головами быков ассоциируются с глиняным гальштатским лунным идолом , с которым они, несомненно, имеют сходство. [80]

Проволока этих серий браслетов толстая и украшена орнаментальными выступами. [87] Их характерный декор состоит из рельефных или прорезанных кругов, хотя есть и те, которые имеют вырезы или насечки, образующие мотив ели. [86]

Браслет с головами быков, обнаруженный в 19 веке в Тыргу-Муреш (см. рисунок), был датирован некоторыми учеными периодом Ла-Тен. [88] Другие, такие как Попеску (1956), датировали этот конкретный браслет последним периодом Гальштата, поскольку он мог быть захоронен вместе с браслетом полумесяца того периода. [69] Что касается техники, следует отметить, что браслет из Тыргу-Муреша демонстрирует контроль трехмерного моделирования, [89] с серебряными инкрустациями. [ необходима цитата ] В Музее Трансильвании есть еще два браслета похожего типа, хотя известно, что они были обнаружены в Трансильвании, первоначальное местонахождение неизвестно. [79]

Религиозное значение священного рога со временем было утрачено, кольца, сохраняющие эту форму, можно описать только как декоративное украшение. [80] Браслет, найденный в 1817 году в Вад-Фэгэраше (жудец Брашов), заканчивающийся головами лошадей, изображенными в уздечке, является частью общей тенденции браслетов, заменяющих священный рог как мотив. [80] [90]

Браслеты Băiceni

В 1959 году в Бэйчени (Кукутень) были найдены два браслета, заканчивающиеся «рогатыми лошадьми» . [92] Они датируются концом I железного века [34] и найдены в контексте скрытого сокровища дакийского дворянина. [93] Клад состоял из 2 килограммов золотых украшений: шлема, ожерелья, аппликаций, сбруи и пуговиц для облачений. Они были церемониальным ансамблем для царей или дворян и их лошадей. [94] Браслеты и ожерелье заканчиваются протомами конских голов и демонстрируют сильные фракийские корни. [95]

Головы также интерпретировались как козьи головы ( козерог ). [34] Каждая голова была сделана из тисненой золотой фольги с филигранной композицией, [96] и имела солнечные символы на середине лба. Они также имеют то, что можно увидеть как рога барана или козла (см. рисунок « Голова 1 » справа). [92] Эти золотые произведения искусства из Бэйчени 4-го века до н. э. рассматриваются как одно из звеньев, передающих формы и мотивы фракийского и северо-фракийского искусства дакийским серебряных дел мастерам. [97]

Железный век II (Ла Тен)

Даки заменили золото, популярный трансильванский металл в период I железного века, на серебро во II железном веке. [98] Типы украшений также изменились, возможно, из-за новых социальных структур и иерархии или из-за изменений в предпочтениях многочисленной и священнической аристократии. [99]

Даки впитали влияние западных кельтов и восточных скифов, но также доказали свою художественную оригинальность. [100] Стиль браслетов первых более индивидуален, поскольку они синтезировали более старые местные элементы, происходящие из бронзового века, в новую комбинацию, адаптированную для включения современных декоративных форм и мотивов. [100]

Предметы, характерные для воинов (доспехи, сбруя и т. д.), стали преобладать с V в. до н. э., в отличие от декоративных предметов (браслеты, гривны и подвески), которые преобладали в бронзовом веке и в переходный период, предшествовавший железному веку. [84] Во II и I вв. до н. э. золотые и серебряные военные предметы заменяются, так что сокровища позднего дакийского Ла Тена включают церемониальные ансамбли серебряных украшений и аксессуаров одежды, браслеты, а также несколько мастосов или чашечных ваз на ножках . [101] [99]

Геометрический и спиральный мотив орнаментации ранних браслетов чаще заменяется зооморфными и растительными изображениями. [84] Украшения браслетов, найденных на всей территории проживания даков, состоят из линий, вырезанных в форме елки, точек, кружочков, пальметт , волн и бусин. [102]

Браслет Totești

Браслет дакийцев со змееголовым узором из Тотести . Переходный период Гальштат-Латен [88]

Различные односпиральные браслеты, сделанные из цельных четырехугольных (ромбических) золотых слитков, чьи перекрывающиеся концы представляют собой голову змеи, были найдены в 1889 году в Тотешти в уезде Хунедоара . [103] [104] Голова геометрически стилизована, но четко обозначена декоративными деталями. Этот артефакт относится к так называемому «классическому дакийскому» периоду [104] и описывается как «примитивная работа, выполненная неумелой рукой». [ требуется ссылка ] Было отмечено, что голова змеи реалистично изображена изображением глаз, ушей и других элементов vipera ammodytes , которые так часто встречаются в этом районе. Те же ученые связали эти золотые обручи с более поздними серебряными многоспиральными браслетами-протомами змей и пальметтами из Вайдей-Ромоса , Сенереуша , Хетура , Марки и Орадя-Маре . [103] Другие ученые считают, что змееголовые украшения Totești следует интерпретировать на основе абстрактного современного стилистического типа, а не как имитацию реальности. В этой интерпретации браслеты Totești не связаны со змеями из региона Дева , но они являются традицией, которая началась во времена Гальштата со «скифскими кольцами» и продолжалась в период Латена. [88]

В скифских гробницах Северной Венгрии, которые связаны со скифскими вторжениями около 700 г. до н. э., а также в гробницах Центральной Румынии, были найдены спиралевидные кольца, известные как «скифские кольца»; с одним концом, образующим фантастическое животное, такое как дракон или змея. Эти апотропные существа, сами по себе турано-сибирские разновидности старых месопотамских монстров , могли послужить моделью для дакийского протомного браслета из Тотешти [105] — но ни скифские животные, ни греческие украшения, по-видимому, не имели большого успеха в Дакии, поскольку местный геометрический стиль продолжал преобладать. [106]

Аналогии браслетам Тотешти можно найти не только в многоспиральных браслетах, но и в браслетах с перекрывающимися концами, концы которых иногда заканчиваются стилизованными головками животных. [36]

Распространенные дакийские типы Ла Тен IB (250–150 до н.э.)

Археологические находки, датируемые этим периодом, включают следующие типы:

Браслеты «классического дакийского» периода государства даков

Дакийский серебряный браслет является одним из характерных произведений искусства этого периода, и наиболее представительным орнаментом на них является протома змеи. [111] [28] Дакийские браслеты в основном считались женскими украшениями, но нельзя исключать, что некоторые типы браслетов, особенно многоспиральные, представляли собой знаки военно-политических и жреческих функций и поэтому носились мужчинами. [112]

Браслеты стали частью предметов, которые даки выбирали в качестве вотивных приношений, размещаемых за пределами поселений. Такие приношения были найдены в фонтане в Чоланести дин Дил , округ Телеорман, где были найдены серебряные браслеты и вазы, датированные 2-м или 1-м веком до н. э., и находки рядом с озером в лесу в Контести, округ Арджеш, где были найдены браслеты, жемчуг и драхма . [113]

Типы периода Ла Тен II (150 г. до н.э. – 100 г. н.э.) включают:

Региональные находки

Согласно Хоредту (1973), серебряные дакийские сокровища можно типологически разделить на северную и южную группы, разделенные рекой Тырнава . В зоне контакта между ними артефакты являются общими для обеих зон. [ необходима цитата ] В этой классификации серебряные многоспиральные браслеты, украшенные пальметтами и протомами змей, относятся к южной группе. [ необходима цитата ]

К востоку от Карпатских гор

Дакийские браслеты, найденные к востоку от Карпат, можно разделить на два основных типа:

Характерными металлами, используемыми для браслетов, найденных в районе долины реки Сирет, являются бронза и железо, [ нужна ссылка ], хотя серебро также, вероятно, использовалось; серебряный браслет был найден вместе с кладом монет, захороненным после 119–122 гг. н. э. [ нужна ссылка ]

В Прутско-Днестровском регионе выделены такие подтипы, как:

Мезия Супериор

Дакийские браслеты были найдены в отложениях Текии , Баре , [120] Велико-Средиште [ требуется ссылка ] и Парачина . [121]

Стиль и тип браслетов из Текии и Баре похожи на дакийские серебряные типы; то есть браслеты из скрученной проволоки и браслеты с перекрывающимися концами, которые обвиваются вокруг самой проволоки. [120] Хотя истоки этого типа не обязательно должны быть обнаружены в самой Дакии, поскольку браслеты этого типа разбросаны по всему Балканско-Дунайскому региону, самые ранние датированные браслеты из Текии и Баре очень большие, как и те, что типичны для дакийского культурного комплекса. [122] Браслеты с концами в форме головы или хвоста змеи хорошо представлены в дакийских отложениях, которые найдены в Баре. [122]

Дакийские браслеты, украшенные спиральными наконечниками, например, Белград- Губеревац (Лесковац) , а также тонкие дакийские серебряные ожерелья, найденные в Восточной Сербии, характеризуют присутствие дакийской латенской культуры в Парачине в Сербии. [121]

Браслеты с украшениями из шнура

Важной категорией ювелирных изделий в дако-гетской среде являются бронзовые браслеты с украшениями из шнуров, типология которых состоит из трех типов, хранящихся в музее Блаж и в Симлеул-Сильвании. Такие обручи были обнаружены в Ардеу, Кучулате (Брашов), Костешти (Хунедоара), Окнице (Вылча), Печике (Арад), Симлеул-Сильвании (Сэладж), Тилиске (Сибиу) и в горах Орэштие. [124] Эти украшения, по-видимому, не являются специфичными для доримской Дакии, поскольку они были широко распространены в современной Германии, Польше, Чехии, Словакии, Венгрии и Словении — все в период Ла Тена. [125] Поскольку их диаметр составляет около 10 см, за исключением тех, что найдены в Симлеул-Сильвании и Орэштие, которые имеют диаметр 6 см и 7,5 см, их, вероятно, носили на руке или в качестве браслетов на щиколотку. [126] Они были найдены в основном в крепостях или важных центрах доримской Дакии и, по-видимому, были предметами престижа местной аристократии. [126]

Браслеты с двойной торсадой

Этот тип был найден в сокровищах из Cerbăl (жудец Хунедоара), Bistriţa (жудец Бистрица-Нэсэуд), Drăgești (жудец Бихор), Oradea-Sere (жудец Бихор), Saracsău (жудец Альба) и Tilișca (жудец Сибиу). Браслеты сделаны из проволоки, перекрученной два или три раза, чтобы сформировать полукруглый наконечник. Стиль с тремя оборотами виден только у одного браслета из Cerbăl. Эти наконечники всегда украшены штампованными пунктирными линиями и датируются I веком до нашей эры. [ необходима цитата ]

Этот тип был разработан и предпочитаем внутрикарпатскими регионами. Только одно присутствие встречается в районе Дуная, у Железных Ворот. [ требуется цитата ] Поскольку этот браслет, по-видимому, был престижным украшением, его присутствие к югу от Карпат рассматривается как компонент отношений между элитами двух соседних регионов. [ требуется цитата ]

Материал браслетов

Дакийские серебряные украшения ( Музей истории искусств )
Серебряные дакийские сокровища (датируемые Латеном), найденные в Трансильвании, Румыния (Музей истории искусств)

В периоды бронзового века IV и Гальштата Дакия характеризовалась золотыми сокровищами и особым золотым искусством, тогда как археологические находки, датируемые периодом Латена, в основном сделаны из серебра. [127] [32] Это общая характеристика регионов Иллирии и Восточных Альп того времени, и не ограничивается дакийской областью. [127] Некоторые ученые, такие как Глодариу, объясняют дефицит золотых украшений и браслетов в дакийских сокровищах обычаем даков, кельтов, германцев и римлян резервировать золотые украшения только для короля. [32] Другие ученые, такие как Флореску, выдвинули гипотезу о религиозных ограничениях относительно использования золота в период дакийского государства. [128]

Золотые дакийские браслеты, как и большинство ювелирных изделий, найденных до сих пор, сделаны из неочищенного золота из гор Апусени . [129]

Серебро дакийских браслетов и других украшений того времени всегда содержит от 0,63 до 6,35% золота. [130] По мнению некоторых ученых, таких как Оберлендер-Тырновяну, его получали путем переплавки греческих и римских монет, а также импортировали из балканских источников. [129] Другие, например Попеску, поддерживают тезис о местной добыче серебра из гор Апусени. [131]

Работа и типология серебряных многоспиральных браслетов со змееголовыми головками предполагает существование крупного производственного центра, расположенного, скорее всего, недалеко от дакийских поселений в горах Орэштие . [132] Оттуда серебряные артефакты распространились по всей территории современной Трансильвании; и, как показывают археологические находки, эти произведения искусства позже стали известны в областях, которые охватывают современные регионы Молдавии , Мунтении и Олтении . [132]

Во второй фазе Ла Тена, если судить по находкам, Дакия, по-видимому, пережила временный «серебряный кризис», вероятно, связанный с увеличением чеканки серебряных денариев ; поэтому браслеты, датированные тем временем, были сделаны из мягкого сплава и покрыты только слоем серебра толщиной около 0,1 мм (0,004 дюйма). Слой был настолько хорошо сварен, что сварку невозможно определить невооруженным глазом, даже в поперечных сечениях. [25] Образцы этой группы включают находки из Сармасага (жудец Салаж) и Дерски (жудец Ботошани). Были также похожие находки в Слимнике (жудец Сибиу) и Херастрау Бухарест. [133]

Изображения, изображающие ношение дакийских браслетов

Фрагмент позолоченного серебряного пояса из Чиоары – округа Альба, датируемый Ла-Теном, изображает воинов, носящих браслеты [134]

Дакийская фалера из Лупу-Чергеу, округ Альба , изображает женское божество, носящее на руках несколько обручей. Некоторые ученые отождествляли их с изображением типов дакийских браслетов. [135] [136]

В 1820 году в Чоаре (сегодня Сэлиштя) была обнаружена фрагментарная позолоченная серебряная пластина, датируемая Ла Тене III, и примитивно украшенная au repousse («чеканкой»), с изображениями двух человеческих персонажей, вероятно, воинов. [137] На руках и запястьях видны заштрихованные полосы, которые напоминают обычные браслеты. [138] Несмотря на то, что мотивы пластины, похоже, не являются местными, поскольку они в некоторых отношениях отличаются от тех, что изображены на колонне Траяна , сама серебряная работа, по-видимому, дакийская. Кроме даков, в то время никто не работал в этом стиле. Серебряных дел мастер, который ее сделал, вероятно, тот же самый, который сделал известные дакийские браслеты со змееголовыми из уезда Хунедоара. [139]

На фрагменте с Форума римского императора Траяна (II в. н. э.) в Риме изображен рельеф сидящей женщины, вероятно, дакианки ( Dacia Capta – «покоренная Дакия»). Она изображена с браслетом на каждой руке ниже плеча. [140]

Браслеты с мотивом змеи

Дакийский браслет из Трансильвании; Стройный тип (La Tène Age) [107]

Этот мотив встречается как в многоспиральных браслетах, так и в простых браслетах. [141]

Описание серебряных многоспиральных браслетов с пальметтами и протомами на обоих концах

Серебряный браслет из Росиу ( жудец Арджеш )

Известно около 27 дакийских серебряных или серебряно-позолоченных многоспиральных браслетов, заканчивающихся прямоугольными пластинами и протомами в виде змеиных голов . Они экспонируются или хранятся в хранилищах и музеях в Бухаресте (Румыния), Будапеште (Венгрия) и Белграде (Сербия). [ требуется ссылка ] Кроме того, в Художественно-историческом музее хранятся дакийские серебряные браслеты, такие как найденный в Орэштие (жудец Хунедоара) [152] и из Фелдиоары (жудец Брашов). [152] [153]

Все эти серебряные изделия характеризуются большими размерами. Например, тот, что найден в Сенереуше , сейчас находится в Музее Брукенталя, весит около 0,4 килограмма (0,88 фунта). Длина используемой проволоки составляет 206 см (6 футов 9 дюймов), а толщина — 0,4 см (0,157 дюйма), а головки — 21 см каждая (8,26 дюйма). Внутренний диаметр витков составляет 12,5 см (4,92 дюйма), а внешний диаметр — 13,3 см (5,2 дюйма). Такие большие диаметры и большой вес этих нарукавников предполагают ношение их на плече или на ноге. [154] [155] Витки образца из Клуж-Напоки имеют еще больший внешний диаметр — 16 см (6,3 дюйма); [144] поэтому предполагается, что его носили на бедре или предплечье поверх одежды [7]

Образец из Трансильванского музея в Клуже весит 0,358 килограмма (0,79 фунта). Он был изготовлен путем ковки серебряного бруска круглого сечения. Он имеет 4 спирали, а концы сплющены, украшены семью пальметтами, выполненными методом штамповки. Поверхности пальметт и их оконечности украшены мотивом «елочка» и прорезанными кругами. [ необходима цитата ]

Многоспираль из Белградского музея имеет интересную особенность, заключающуюся в том, что оттиск мотива пальметты имеет два пуансона разных размеров. Это могло быть сделано для того, чтобы избежать стереотипности моделей. [ необходима цитата ]

Происхождение

Змеи изображены в дакийской торевтике с VI и V вв. до н. э., а также в более поздний период. [156] Оба типа браслетов со змеиными протомами, простые и множественные спирали, показывают древнюю фракийскую традицию периода Гальштата (гето-фракийского периода) гето-дакийской эволюции искусства. [157] Браслеты в форме змей и другие украшения того же рода говорят не только о распространении декоративного мотива, но и о символике и значении этого мотива в дакийский период. [158]

Некоторые ученые предполагают, что скифы предоставили модель змеиного декора, обнаруженного в классических дакийских браслетах, на основании того, что полуспиральные скифские кольца змеиного типа были распространены в Дакии после периода Гальштата. Эти кольца могли непрерывно использоваться до периода Ла Тена или, возможно, до римской эпохи, как можно видеть на примере некрополя из Кашолца , округ Сибиу. [141] [159] Если это так, Щукин предполагает, что это был вопрос перенесенных идей, а не импорта. [160]

Эти типы браслетов можно объяснить типологией местной традиции гальштатского периода; и похожие браслеты были во фракийском мире сегодняшней Румынии и Болгарии. [157] [97] Такие примеры включают спиральное кольцо с драконьей головой середины III в. до н. э.; спиральное кольцо со змеиной головой из Несебра (Месембрия) ; спиральные браслеты IV в. до н. э. из Айтоса ; и кольцо со змеиной головой III в. до н. э. неизвестного происхождения в Британском музее. [97]

Изготовление спиралей путем многократного обматывания серебряной проволоки относится к традициям бронзового века; [161] но те, у которых концы сплющены и украшены снаружи инталией пальметт, принадлежат к более современному стилю, согласно Попеску. [162] Способ, которым эти браслеты с узором дракона были разработаны даками, был новым, в то время как его сходство с мастерством и стилем других стран настолько мало, что эти браслеты вполне можно считать специфически дакийскими. Его можно выделить как дакийский стиль, поскольку они оставались верны своим собственным геометрическим представлениям, [163] а мотив пальметты не встречается в соседних областях. [ необходима цитата ]

Мотив дракона и змеиной головы

Дакийский символ «Дакийский Дракон» , изображенный на колонне Траяна.

В группе многоспиральных браслетов с пальметтными чешуйками можно стилистически выделить две подгруппы — одну из них представляет находка из Фелдиоара, а другую — находка из Орэштие. Эти подгруппы показывают, что типы змей и драконов не были абсолютно неизменными в воображении дакийских серебряных дел мастеров. Было введено два варианта: голова млекопитающего — голова змеи и гребень — грива, [97] а также некоторые переходные версии. [168]

Детали головы «дракона» на обоих концах; Серебряные браслеты из Хетура , Ваидея (Ромос) и Дарлоса , Румыния [169]

Браслет, обнаруженный около 1856 года в Орэштие , состоит из одной серебряной проволоки с круглым поперечным сечением, скрученной в восемь равных спиралей, заканчивающихся головой дракона на обоих концах. Он аналогичен браслету из Фелдиоара, но его голова отличается тем, что она почти треугольная. [170] Он был выполнен в более богатой образной манере, чем другие. [171]

Многоспиральный браслет с зооморфными (змеиными?) концами, найденный в 1859 году вместе с сокровищем из Фелдиоары , отличается расширенной мордой концов протомы . В середине головы змеи дакийский серебряных дел мастер выгравировал косы, используя пуансоны, состоящие из двух рядов маленьких, косых, расходящихся черт. Глаза змеи изображены в виде двух кругов. Сильный профиль отделяет голову от относительно прямоугольной пластины с закругленными углами и слегка изогнутыми краями, представляющими гриву дакийского дракона . Профилированные рельефные края прямоугольной пластины браслета и ее украшение двумя рядами расходящихся косых черт наводят на мысль о гриве дракона или волка. [172]

Браслеты из Музея Трансильвании, найденные в Клуже, Хетюре ( жудец Муреш ) и Гелинце, характеризуются более резкой резкой и более выраженным рельефом для моделирования головы. Эти черты вряд ли представляют собой конкретную форму змеи, а продольная ось обозначена стилистически иным способом. [168]

Зооморфный мотив браслетов изображает фантастическое животное с головой и телом змеи, но мордой млекопитающего, заостренной или квадратной, с густой гривой, ниспадающей на спину, продолженной многолопастным (множественными пальметтами) телом. [172] [163] Анализ этих дакийских символов, проведенный такими учеными, как Флореску (1979), Парван (1926) и Бичир (1984), пришел к выводу, что символ змеи или дракона появляется на гето-дакийских браслетах Ла Тена и на дакийском штандарте (флаге) , который можно увидеть на колонне Траяна . [172] [163] [173] Дакийский дракон, вероятно, сочетает в себе два значения: ловкость и грозную свирепость волка с защитной ролью змеи. [174] Предполагалось, что это должно было воодушевить гетов и напугать их врагов. [ требуется ссылка ] Также, по-видимому, это было единственное известное изображение религиозного характера даков того времени. [175] Схоластические толкования различаются между тем, что это изображение «летящего дракона», связанного с Небесным Богом , [176] или хтонический символ. [177]

Некоторые браслеты с юга Карпат, такие как из Коада Малулуй , Баланешть и Рочу ; и некоторые с севера Карпат, такие как из Дарлоса и Вайдеи (Ромос) ) не имеют декоративных элементов, чтобы отметить срединную линию на прямоугольной пластине (более широкая и плоская часть, идущая рядом с головой). Вместо этого они имеют волнистые линии, тонко выгравированные, предполагающие гриву или гребень. [178] Похожий стиль наблюдается в образцах из Сенереуша , Дупуша (жудец Сибиу) и с неизвестного трансильванского памятника, фрагмент которого хранится в Будапештском музее. На последнем пучок волнистых линий был заменен горизонтальными, короткими и плотными, тонко выгравированными линиями. [178]

Прямоугольная часть браслетов из Бэлэнешть и Трансильвании имеет тенденцию разделяться на две каплевидные доли. [178] На подгруппе браслетов из Коада Малулуй ель изображена только схематично. [178]

Было также отмечено, что змеи из артефактов Агигиола IV в. до н. э., особенно изображенные головы змей, имеют стилизацию, схожую со стилизацией протом дакийских браслетов; они имеют ту же треугольную форму и то же распределение украшений, которые отмечают глаз змеи. [157]

Листовые мотивы многоспиральных браслетов

Деталь: мотив ели и прямоугольная часть серебряного браслета (I в. до н. э.), хранилище музея Клуж-Напока [164]
Деталь, мотив пальметты на браслете из Орэштие (I в. до н.э.)

Уплощенные полосы браслетов украшены снаружи цепочкой геометрических пальметт, которые были отчеканены во многом так же, как монеты. [163] Кажется, что листовидные орнаменты были сделаны путем оттиска с использованием готовых форм, которые использовались при изготовлении дакийских кубков из стоянки Ла Тене Красани (com. Balaciu) . Ученые, такие как Попеску, связывали цепочку последовательных пальметт дакийских браслетов с украшением краев на ножнах скифского кинжала Мельгунов VI в. до н. э. [162] Другие считают, что несколько многоспиральных браслетов, например из Баланешть (Олт), имеют тот же мотив пальметт, что и типичные украшения фракийско-гетского шлема IV в. до н. э. из Агигиола (com. Valea Nucarilor) , Тулча . [179] По мнению Берчиу, мотив пальметты был заимствован у греков побережья Черного моря в период гето-фракийского искусства. [157]

Дакийские браслеты демонстрируют четыре декоративных типа листовидных треугольных долей: первый — самый сложный, с овальными или треугольными пальметтами; второй интерпретируется как изображение листьев папоротника (например, браслет Орэштие); третий — мотив ели, где округлые доли становятся прямыми линиями, напоминающими еловую ветку; и четвертый, форма которого сохраняет только медиальную жилку и круги, что предполагает спиральное изгибание долей (например, браслет Фелдиоара). [172]

Пальметты на шлеме IV в. до н.э. (некоторые браслеты имеют пальметты, похожие на шлем Агигиол [179] )

Пальметты более точно очерчены и более точно сохраняют оригинальный характер лепестков и пальметты, в нескольких браслетах, таких как из Музея Клужа, Хетиура и Гелинты. Они дальше всего отстоят от схематического мотива ели. [168] Стилизованный стиль в виде листьев плюща характерен для группы браслетов из Коада Малулуй, Росиу и Бэлэнешти ( уезд Арджеш ) и Дупуша. Он образован с помощью резных линий, удвоенных тонким рядом точек. [97]

Тот же мотив можно увидеть и в других орнаментах.

Декоративный стиль змеи был принят и в других типах украшений, таких как серьги из Рэкэтэу и спиральные кольца из Спрынчената и Попешти-Новачи . [180]

Серебряное кольцо из Мэгуры, Телеорман, имеет четыре с половиной многоспиральных спиралей с концами в виде змеиных голов и цепочку из пяти пальметт. [181] Оно принадлежит к небольшому серебряному кладу, состоящему из трех денариев , которые можно датировать между 148 и 106 гг. до н. э., и одного украшения (кольца), случайно обнаруженного в 2005 и 2006 гг. в месте, расположенном в 330 м от деревни Мэгура. [182] Некоторые, например, Миреа (2009), считают, что это кольцо является миниатюрным изображением типичных многоспиральных браслетов, заканчивающихся пальметтами и протомами змей. [183] ​​Существуют определенные аналогии с браслетами из Бэлэнешть-Олт и Рочу-Арджеш; а также аналогии со спиральными кольцами из Спрынчената и Попешть. [183] ​​Украшения похожи на мотив золотых многоспиральных браслетов, обнаруженных в 1999–2001 годах в Сармизегетуза Регия . [183]

Значение и археология серебряных многоспиральных браслетов с пальметтами и протомами

Места находок многоспиральных орнаментов с протомами и пальметтами, датируемых I в. до н.э. и I в. н.э. [184] [153] [183]

Многоспиральные браслеты из пластин с зооморфными конечностями, все из серебра и иногда позолоченные, характерны для северодунайской дакийской элиты, в частности из Трансильвании. [185] Также, согласно Меделету (1976), один дакийский серебряный браслет из Малак Поровец ( муниципалитет Исперих , Болгария) и один дакийский серебряный браслет из Велика Врбица (Сербия) принадлежат к той же типологии. [184] Некоторые из этого типа браслетов, такие как тот, что находится в Музее истории Трансильвании в Клуж-Напоке , и два других в Национальном музее Будапешта (Венгрия), происходят из неизвестных трансильванских мест. [97]

Возможно, большие серебряные многоспиральные украшения использовались с одеждой, которую носили для особых торжеств, [180] хотя, похоже, они не имели чисто декоративного назначения. [186] [101] Контекст захоронения этих престижных аристократических знаков различия предполагает, что сокровища, которые они составляли, были скорее вотивными вкладами, чем погребальными приношениями ( кенотаф ?). [187]

Серебряный браслет со змеиной головой и несколькими спиралями, I в. до н. э. — I в. н. э. (Трансильвания, Румыния). [169]

Серебряные браслеты со змееголовыми многоспиральными головками найдены в контексте так называемых дакийских серебряных сокровищ. [188] Важным фактом относительно этих сокровищ является специфика временных рамок, примерно с 125 г. до н. э. - 25 г. н. э. (один век). [189] В историческом плане они современники правления Буребисты , Деценея и Комосика . Вероятно, что клады серебряных браслетов и украшений позднего гето-дакийского периода начали производиться незадолго до правления Буребисты , возможным примером является клад из Санкраиен. Изготовление серебряных украшений продолжалось во время его правления, хотя и в меньшей степени (возможно, из-за его авторитарной, деспотичной и пуристической натуры), и в основном после его подавления производства (44 г. до н. э. - 46 г. н. э.); поэтому производство серебряных кладов продолжалось почти столетие. [190] Захоронение этих дакийских серебряных ювелирных изделий и браслетов (изготовленных между 44 г. до н.э. и 46 г. н.э.) произошло в тот же период времени, который характеризовался дефицитом серебра из-за неспокойной ситуации в Дакии. [190]

Этот особый тип дизайна имеет унитарную типологию и высоко стандартизированный характер. Он не содержит товаров, которые накапливались годами, а только наборы определенных предметов. [189] Кроме того, они не были найдены в контексте поселений, а за их пределами, на тщательно подготовленных отложениях. [191] Эти предметы не были временно скрыты или спрятаны из-за некоторого воздействия опасных ситуаций, но они, скорее, должны были сохранить символические атрибуты социального статуса в загробной жизни. [135]

Несколько дакийских браслетов попали в коллекции Венского музея истории искусств по разным каналам: административным, аукционным, закупочным и пожертвованным. Хотя они были найдены в Трансильвании и относятся к схожему археологическому контексту других дакийских серебряных сокровищ, они являются скорее случайными находками с запада и юга Трансильванского плато — в районах наибольшей концентрации дакийской культуры в горах Орэштие и Апусени , где были и есть залежи драгоценных металлов. [192]

Золотые многоспиральные браслеты с головами драконов и протомами животных

Золотой браслет из Сармизегетуза Регия – I в. до н.э. (Музей NMIR в Бухаресте)
Римляне захватывают ценную дакийскую добычу (Колонна Траяна, сцена CXXXVIII)
Дакийский золотой браслет из Сармизегетуза Регия ; датируется I в. до н.э. [1] [3]
Дакийский золотой браслет, датируемый I в. до н. э., из Сармизегетуса , Румыния [2] [3]
Золотой браслет даков из Сармизегетуза Регия

Золотые артефакты в целом и золотые браслеты в частности были редкими археологическими находками во время раскопок. Объяснением может быть то, что римляне силой собрали все золотые предметы после завоевания Дакии. [ необходима цитата ] Многочисленные исследователи, включая Рустоиу, утверждали о существовании королевской монополии на добычу золота и серебра в Дакии; [193] и что после римского завоевания эта монополия перешла к римскому императору. [194]

Описание

Эти золотые браслеты, украшенные листьями и головками змей, весят около 2,2 фунтов (1 килограмм) каждый. [195] Существуют замечательные аналогии между золотыми браслетами и браслетами, сделанными из серебра из Коада Малулуй (жудец Прахова), Сенереуш (жудец Хунедоара), Орэштие (жудец Хунедоара) и Херэстрэу - Бухарест . [196] Большинство из них имеют схожий дизайн и художественные темы, но нет двух одинаковых браслетов. [197] Украшения на этих браслетах похожи на стиль кольца из Магуры ( жудец Телеорман ). [183]

Один из таких браслетов, найденный в 2007 году, имеет оба конца, изображающие стилизованную голову животного, которая представляет собой змею с длинной мордой, и украшена дугообразными линиями. Прямоугольная поверхность пластины украшена поперечными рядами дугообразных насечек, сгруппированных в четыре с половиной метопы . Корпус состоит из семи пальметт, состоящих из формы ели и пунктирной линии посередине, в то время как концы противостоят друг другу. [1]

Количество спиралей варьируется от шести до восьми. В развернутом виде некоторые браслеты имеют длину 2,30 м, а другие — 2,80 м. Наружный диаметр варьируется от 91 до 123 мм. Спирали состоят из плоских прямоугольных полос с богато выгравированными украшениями и стилизованными пальметтами. В большинстве из них семь пальметт украшают оба конца браслетов. [ требуется цитата ] Браслеты заканчиваются декоративной протомой , мотивом головы зверя, который выглядит как голова животного (волка, змеи или собаки). [197] Техника ювелирного дела , используемая для изготовления всех этих золотых нарукавников, представляла собой холодную ковку прямоугольного золотого слитка с последующей штамповкой и гравировкой для их украшений. Это был типичный метод, используемый даками с 4 века до н. э. по 1 век н. э. [ требуется цитата ]

Браслет, найденный в 2009 году, имеет десять спиралей. На концах изображен стилизованный протом змеи. Длинная морда имеет прямой срез, а глаза и брови представлены изогнутыми линиями. Голова продолжается на прямоугольной пластине длиной 3,4 см, рельефные края которой украшены врезанными косыми линиями в форме буквы «V», разделенными средней линией. За ней следует серия из шести треугольно-овальных пальметт, выполненных тремя пуансонами, и длиной 14,3 см. Первый пуансон сделал первые две пальметты, второй сделал следующие две пальметты, а третий был использован для последней, которая также является самой маленькой пальметтой. Пальметты имеют лиственный рисунок, а их края приподняты и украшены небольшими врезанными косыми линиями. [198]

Контекст

Руины храма древней дакийской крепости Сармизегетуза (жудец Хунедоара — Румыния)

Около двух десятков золотых браслетов с несколькими спиралями и зооморфными головками были обнаружены в ходе археологических раскопок в разных местах в районе Сармисегетуза Регия в горах Орэштие. [ необходима цитата ] К 2011 году двенадцать из двадцати четырех украденных золотых браслетов были восстановлены и размещены в Румынском национальном историческом музее в Бухаресте. [195]

Археологический контекст был восстановлен на основе судебно-медицинского подхода, технического описания и археологической интерпретации. Многоспиральные браслеты были обнаружены в ямах недалеко от «Священной области» дакийской столицы в Сармизегетуза Регия (жудец Хунедоара), примерно в 600 м от священного ограждения . Ямы расположены на крутых скалистых склонах за пределами древних поселений, в узкой долине. [199] Место находки браслетов находится на очень крутой и каменистой местности, которая требует сложного подъема и препятствует «классическим» археологическим подходам и исследованиям. [199]

Охотники за сокровищами обнаружили место, где они нашли десять золотых браслетов в яме, вырытой в естественной скале на склоне в 70°. [32] Яма имела две отчетливо перекрывающиеся полости треугольной формы, сделанные из плит, одна из которых содержала шесть золотых многоспиральных браслетов, а другая четыре, которые были отложены попарно; меньшие браслеты были вставлены в большие. [200] Находка браслетов на таких крутых наклонных скалах и на внешних границах (восточных) поселений дает новую перспективу относительно древних мест, используемых для хранения артефактов, имеющих особое религиозное значение. [199] Эти отложения состоят из одного и того же типа украшений, которые имеют одинаковую функцию и значение. [199]

Общие обстоятельства размещения этих браслетов, отложенных древним населением в этих специально построенных ямах и покрытых необработанными плитами, подразумевают, что эти артефакты были компонентами вотивных приношений. [201] [3] Кажется, что эти браслеты использовались во время посвящений или оккультных церемоний, ограниченных определенной категорией людей, которые занимали очень важные положения в государстве: царь; лидеры городов; дворяне из королевской свиты; и священники. [201] Это объясняет существование подобных изделий из серебра для ведущих дворян и правителей городов, а также отсутствие подобных образцов из бронзы, железа или других металлов. Это также объясняет, почему эти типы браслетов не появляются ни в письменных источниках, ни в образных изображениях того времени. [201]

Хронология и аутентификация

На основе типологической аналогии и стилистического анализа историки полагают, что эти браслеты являются подлинными дакийскими артефактами. [202] Некоторые хронологические доказательства предоставлены темными пятнами, которые указывают на длительный период времени под землей, а также древними монетами, которые были найдены вместе с браслетами. Эти монеты указывают на конец 2-го века до н. э. и первые десятилетия 1-го века до н. э. Похоже, что браслеты были захоронены, если не обязательно изготовлены, в течение периода между 100 и 70 годами до н. э. [3]

Хронология этих браслетов соответствует возникновению строительства религиозных святилищ, рытью и устройству ям с культовыми целями, куда закладывались подношения хтоническим богам. [201]

В 2007 году был проведен анализ состава этих золотых предметов с использованием неразрушающего метода, рентгеновского излучения, индуцированного частицами (измерения micro-PIXE) и синхротронного рентгеновского флуоресцентного анализа (SR-XRF). [203] Дополнительные исследования были проведены в 2008 и 2009 годах группой, состоящей из членов Национального института ядерной физики и инженерии, Румыния, Национального исторического музея Румынии и Федерального института исследований и испытаний материалов BAM, Германия. Исследователи сравнили состав золота, изучив следовые элементы платиновой группы , олово , теллур , сурьму , ртуть и свинец , и сравнив их с соответствующими элементами природного золота из Трансильвании . Это было сделано, поскольку эти следовые элементы более значимы для определения происхождения археологических металлических артефактов, чем основные компоненты элементов. [197] Для этих исследований несколько небольших фрагментов природного трансильванского золота – россыпного и первичного – были проанализированы с использованием: техники микро-PIXE на микролучевой установке AN2000 Национальной лаборатории Леньяро, Италия, и на ускорителе AGLAE, C2RMF, Париж, Франция; и с использованием микросинхротронного излучения рентгеновской флуоресценции (микро-SR-XRF) на синхротроне BESSY, Берлин, Германия. [197] Исследования групп пришли к выводу, что золотые многоспиральные браслеты, найденные между 1999 и 2001 годами в Сармизегетузе, были изготовлены из самородного трансильванского золота, а не из очищенного золота. [203] [204]

Из-за неблагоприятных условий, сопровождавших обнаружение клада, его происхождение, возможно, никогда не будет подтверждено к полному удовлетворению археологов и ученых. [195] Скептики предполагают, что браслеты могли быть изготовлены в наше время из металла, полученного путем плавки древних золотых монет, дакийских монет типа KOSON или греческих монет Лисимаха; однако проведенные до сих пор анализы не подтверждают использование золота из этих монет при изготовлении браслетов. [205]

Вероятнее всего, ни одна другая группа древних золотых изделий не была более тщательно исследована учеными, технологами и исследователями в разных странах и различных учреждениях, чем золотые спирали даков с драконьими наконечниками, найденные между 1999 и 2001 годами в Сармизегетузе. В каждом конкретном случае и совершенно независимо друг от друга их исследования привели к одному и тому же выводу. [206]

Галерея – Железный век II (Ла Тен) Золотые браслеты

Примечания

  1. ^ abc Trohani 2007a, стр. 1.
  2. ^ ab Trohani 2007b, стр. 5.
  3. ^ abcdefg Константинеску и др. 2010, с. 1040.
  4. ^ ab Arbunescu 2011, стр. 1.
  5. ^
    • О различных функциях браслетов с даками см. Florescu, Daicoviciu & Roşu (1980), p. 68
    • О знаках различия высших званий см. Sîrbu & Florea (2000), стр. 13.
    • О браслетах, используемых в качестве украшений, см. Dumitrescu, H (1941), стр. 137.
    • О приношениях по обету см. Spânu (1998), стр. 49.
    • О браслете-валюте см. Popescu (1956), стр. 212.
    • О северных фракийцах см. McHenry & Encyclopaedia Britannica (1993), стр. 602.
  6. ^ ab Taylor 2001, стр. 212.
  7. ^ abc Popescu 1971, стр. 45.
  8. ^ abcd Парван и Вульпе 1928, стр. 57.
  9. ^ abcdef Бурда 1979, стр. 17.
  10. ^ abc Șandric 2008, стр. 2.
  11. ^ ab Mozsolics 1970, стр. 143.
  12. ^ Маккензи 1986, стр. 25.
  13. ^ Джуреску и Нестореску 1981, с. 47.
  14. ^ Думитреску, В 1982, стр. 53.
  15. ^ Ходдинотт 1989, стр. 52.
  16. ^ Думитреску, В 1982, стр. 259.
  17. ↑ МакГенри и Британская энциклопедия, 1993, стр. 602.
  18. ^ abcdef Ходдинотт 1989, стр. 57.
  19. ^ abcdef Ходдинотт 1989, стр. 53.
  20. ^ abc Думитреску, V 1982, с. 258.
  21. ↑ Мегау 1970, стр. 32.
  22. ↑ Сандарс 1976, стр. 51.
  23. ^ ab MacKendrick 1975, стр. 19.
  24. ^ ab Halbertsma 1994, стр. 26.
  25. ^ ab Glodariu 1997, стр. 25.
  26. ^ Сырбу и Флореа 2000, с. 69.
  27. ^ Олтеан 2007, стр. 63.
  28. ^ abc Popescu 1959, стр. 22.
  29. ↑ Тейлор 1994, стр. 406.
  30. ^ Секуличи 2008, стр. 67.
  31. ^ Константинеску и др. 2007, с. 32.
  32. ^ abcd Глодариу и др. 2008, с. 146.
  33. ↑ Коулз и Хардинг 1979, стр. 94.
  34. ^ abcdefghijkl Флореску, Дайковичиу и Рошу 1980, стр. 68.
  35. ^ abcd Leahu 2004, стр. 1.
  36. ^ ab Popescu 1956, стр. 227.
  37. ^ abcde Coles & Harding 1979, с. 409.
  38. ^ ab Tocilescu 1877, рис. 41.
  39. ^ Лиху 2003б, стр. 134.
  40. ^ abc Ласло 2001, стр. 350.
  41. ^ abcdef MacKenzie 1986, стр. 93.
  42. ^ Хаджиоглу и Георгиес 2010, с. 117.
  43. ^ Leahu 2003a, стр. 1 поз. 134.
  44. ^ ab Vauthey & Vauthey 1968, стр. 345.
  45. ↑ Стоя 1989, стр. 77.
  46. ↑ Плейнер 1982, стр. 168.
  47. ^ Вульпе 1967, стр. 73.
  48. ^ Парван и Вульпе 1928, с. 12.
  49. ^ Попеску 1971, стр. 37.
  50. ^ Петреску-Дамбовита 1984, с. 597.
  51. ^ Лиху 2003б, стр. 136.
  52. ^ ab MacKenzie 1986, стр. 94.
  53. ^ ab Popescu 1956, стр. 212.
  54. ^ Самсарис 1989, стр. 169.
  55. ^ abc Leahu 2011, стр. 1.
  56. ^ abcde Думитреску, H 1941, с. 141.
  57. ^ abc Popescu 1956, стр. 215.
  58. ^ аб Думитреску, H 1941, с. 136.
  59. ^ abc Pârvan 1926, стр. 326.
  60. ^ Думитреску, Х. 1941, стр. 133.
  61. ^ Думитреску, Х 1941, стр. 140.
  62. ^ abcd Думитреску, H 1941, с. 137.
  63. ↑ Чайлд 1930, стр. 120.
  64. ^ Элюэр 1982, стр. 163.
  65. ↑ Парван 1926, стр. 330.
  66. ^ ab Pârvan 1926, стр. 331.
  67. ^ Șandric 2003a, Punct 19.
  68. ^ ab Linas 1877, стр. 288.
  69. ^ abc Popescu 1956, стр. 239.
  70. ^ abc Hoddinott 1989, стр. 59.
  71. ^ Шандрич 2003, стр. 2.
  72. ^ ab Popescu 1956, стр. 222.
  73. ^ Элюэр 1991, стр. 70.
  74. ^ ab Kovacs 2001, стр. 48.
  75. ^ Ходдинотт 1989, стр. 58.
  76. ^ abc Hampel 1881, стр. 214–216.
  77. ^ Ходдинотт 1981, стр. 165.
  78. ^ Виттенбергер 2010, стр. 1.
  79. ^ abcde Popescu 1956, стр. 217.
  80. ^ abcde Popescu 1956, стр. 221.
  81. ^ Элюэр 1991, стр. 76.
  82. ^ ab Pârvan 1926, стр. 345.
  83. ↑ Коулз и Хардинг 1979, стр. 366.
  84. ^ abcd Граматополь 1992, стр. 1.
  85. ^ Сырбу и Флореа 2000, с. 152.
  86. ^ ab Sanie 1995, стр. 24.
  87. ^ ab Popescu 1956, стр. 218.
  88. ^ abc Pârvan 1926, стр. 546.
  89. ^ Шерратт 1984, стр. 22, 23.
  90. ^ Макреа 1978, стр. 197.
  91. ^ Сырбу 2004, стр. 150.
  92. ^ ab Sanie 1995, стр. 151.
  93. ^ Маккей 1995, стр. 341.
  94. ^ Сырбу 2004, стр. 46, 47.
  95. ^ Сырбу 2004, стр. 47.
  96. ^ Бурда 1979, стр. 30.
  97. ^ abcdef Флореску и Миклеа 1979, стр. 27.
  98. ↑ Попеску 1941, стр. 187.
  99. ^ ab Sîrbu 2004, стр. 54.
  100. ^ ab Pârvan 1926, стр. 540.
  101. ^ ab Sîrbu 2007, стр. 864.
  102. ^ Дайковичиу 1971, стр. 63.
  103. ^ ab Pârvan 1926, стр. 545.
  104. ^ аб Флореску, Дайковичу и Рошу 1980, стр. 339.
  105. ^ Парван и Вульпе 1928, с. 58.
  106. ↑ Генри 1928, стр. 288.
  107. ^ abcdefg Попеску 1948, с. 54.
  108. ^ abcde Pârvan 1926, стр. 542–543.
  109. ^ abcde Turcu 1979, стр. 153.
  110. ^ abc Szekely 1965, стр. 57.
  111. ^ ab MacKenzie 1986, стр. 87.
  112. ^ Бериндей и Кандеа 2001, стр. 749.
  113. ^ Сырбу 2007, стр. 862.
  114. ^ ab Pârvan 1926, стр. 550.
  115. ↑ Парван 1926, стр. 542.
  116. ^ abc Ortvay 1875, стр. 216.
  117. ^ abc Condraticova 2010, стр. 117.
  118. ^ Кондратикова 2010, стр. 118.
  119. ^ Арноут и Наниу 1996, с. 44.
  120. ^ ab Popović 2004, стр. 41.
  121. ^ ab Kolaric 1970, стр. 22.
  122. ^ ab Popović 2004, стр. 42.
  123. ^ ab Romer 1886, стр. 391.
  124. ^ Плантос 2005, стр. 77.
  125. ^ Плантос 2005, стр. 78.
  126. ^ ab Plantos 2005, стр. 79.
  127. ^ ab Popescu 1956, стр. 244.
  128. ^ Флореску 1970, стр. 135.
  129. ^ аб Оберлендер-Тарновяну и др. 2010, с. 9.
  130. ^ Секуличи 2008, стр. 69.
  131. ↑ Попеску 1941, стр. 197.
  132. ^ ab Popescu 1941, стр. 188.
  133. ^ Rustoiu 1996, стр. 47.
  134. ↑ Парван 1926, стр. 532.
  135. ^ ab Spânu 1998, стр. 49.
  136. ^ Кришан 1993, стр. 45.
  137. ^ Олтеан 2007, стр. 106.
  138. ^ Флореску и Миклеа 1979, с. 16.
  139. ↑ Парван 1926, стр. 534.
  140. ↑ Пакер и Сарринг 1997, стр. 377.
  141. ^ аб Парван и Вульпе 1928, стр. 641.
  142. ^ аб Спыну и Кожокару 2009, стр. 99.
  143. ↑ Попеску 1941, стр. 198.
  144. ^ abc Popescu 1941, стр. 196.
  145. ↑ Воти и Воти 1968, стр. 346.
  146. ^ Базарчук 1983, стр. 264.
  147. ^ Rustoiu 1996, стр. 46.
  148. ↑ Попеску 1941, стр. 201.
  149. ^ Горун и др. 1988, стр. 116.
  150. ^ Тома 2007, стр. 66.
  151. ^ Костеа 2008, стр. 1.
  152. ^ abc Candea 2010, стр. 52.
  153. ^ аб Флореску и Миклеа 1979, с. 21.
  154. ^ Парван и Вульпе 1928, с. 548.
  155. ^ Оберлендер-Тырновяну 2011.
  156. ^ Сани 1995, стр. 145.
  157. ^ abcd Берчиу 1974, стр. 217.
  158. ^ Испас 1980, стр. 279.
  159. ^ Банатяну 1971, стр. 38.
  160. ^ Щукин 1989, стр. 89.
  161. ↑ Генри 1928, стр. 290.
  162. ^ ab Popescu 1941, стр. 193.
  163. ^ abcd Парван и Вульпе 1928, стр. 141.
  164. ^ ab Pupeză 2010, стр. 1.
  165. ^ Парван и Вульпе 1928, с. 544.
  166. ↑ Парван 1926, стр. 548.
  167. ↑ Ромер 1886, стр. 390.
  168. ^ abc Флореску и Миклеа 1979, с. 22.
  169. ^ ab Hampel 1888, стр. 278.
  170. ^ Флореску и Миклеа 1979, с. 25.
  171. ^ Флореску и Миклеа 1979, с. 14.
  172. ^ abcd Флореску и Миклеа 1979, с. 87.
  173. ^ Бичир 1984, стр. 54.
  174. ^ Сырбу и Флореа 2000, с. 170.
  175. ↑ Парван 1926, стр. 641.
  176. ↑ Парван 1926, стр. 520.
  177. ^ Тутила 2004, стр. 5.
  178. ^ abcd Флореску и Миклеа 1979, с. 26.
  179. ^ ab Berciu 1974, стр. 210.
  180. ^ аб Сырбу и Флореа 2000, с. 169.
  181. ^ Миреа 2008, стр. 1.
  182. ^ Миреа 2009, стр. 99.
  183. ^ abcde Mirea 2009, стр. 100.
  184. ^ аб Спыну и Кожокару 2009, стр. 111.
  185. ^ Арсенеску и Сырбу 2006, с. 170.
  186. ^ Кришан 1986, стр. 26.
  187. ^ Spânu 1998, стр. 52.
  188. ^ Сырбу и Флореа 1997, с. 32.
  189. ^ ab Spânu 1998, стр. 46.
  190. ^ ab Gramatopol 2008, стр. 1.
  191. ^ Spânu 1998, стр. 47.
  192. ^ Флореску и Миклеа 1979, с. 85.
  193. ^ Rustoiu 1996, стр. 51.
  194. ^ Попеску 1971, стр. 44.
  195. ^ abc Watson 2011, стр. 1.
  196. ^ Константинеску и др. 2007, с. 12.
  197. ^ abcd Константинеску и др. 2008, с. 1.
  198. ^ Трохани 2009, стр. 1.
  199. ^ abcd Ciuta & Rustoiu 2007, с. 109.
  200. ^ Чута и Рустойу 2007, с. 99.
  201. ^ abcd Ciuta & Rustoiu 2007, с. 110.
  202. ^ Константинеску и др. 2007, с. 11.
  203. ^ аб Константинеску и др. 2007, с. 26.
  204. ^ Константинеску и др. 2010, с. 1041.
  205. ^ Константинеску и др. 2010, с. 1038.
  206. ^ Депперт-Липпиц 2008, стр. 1.

Ссылки

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме дакийские браслеты.
На Викискладе есть медиафайлы по теме Дакия и даки.

Галерея / Внешние ссылки на браслеты и другие украшения, упомянутые в статье

Браслеты даков