Delmatae , альтернативно Dalmatae , в римский период были группой иллирийских племен в Далмации , современной южной Хорватии и западной Боснии и Герцеговине . Регион Далмация получил свое название от племени.
Делматы впервые упоминаются в исторических записях в 181 г. до н. э., когда после смерти своего правителя Плеврата III из Иллирийского королевства они отказались принять правление его сына Гентия и отделились. Они расширились и включили в себя прибрежные иллирийские племена, такие как тариоты , хиллы и нести, и увеличили свою территорию на севере против либурнов . Конфликт с римским экспансионизмом и его местными союзниками в восточной Адриатике начался в 156–55 гг. до н. э. Римско-далматские войны продолжались до 33 г. до н. э., когда Октавиан (будущий император Август) установил римскую гегемонию в Далмации. Местная нестабильность и мелкие восстания продолжались в провинции Далмация и достигли кульминации в Великом иллирийском восстании в Далмации и тесно связанной с ней Паннонии в 6 г. н. э. В восстании, которое длилось три года, участвовало более полумиллиона бойцов, вспомогательных войск и гражданских лиц с обеих сторон. В последствии некоторые общины дельматов были перемещены в северный регион Санджак , а другие были переселены в части Каринтии, чтобы обеспечить рабочую силу для римских рудников. Поражение восстания положило начало интеграции Далмации, которая в свою очередь привела к романизации региона к раннему Средневековью.
Первоначальная форма названия племени — Delmatae , и имеет тот же корень, что и региональное название Далмация и топоним Delminium . [1] [2] [3] Считается, что оно связано с албанским dele и его вариантами, которые включают гегскую форму delmë , означающую «овца», и с албанским термином delmer , «пастух». [4] [5] [6] [7] [8] [9] По словам Орела , гегская форма delme едва ли имеет что-либо общее с названием Далмация , поскольку она представляет собой вариант dele с *-mā , который в конечном итоге происходит от протоалбанского *dailā . [10] Топонимы, связанные с этим названием, встречаются на всех территориях, населенных иллирийцами, включая главное поселение Delmatae, Delminium и Dalmana в современной Северной Македонии. [9] Средневековый славянский топоним Ovče Pole («овечья равнина» на южнославянском) в соседнем регионе представляет собой связанное более позднее развитие. [9] В Албании Delvinë представляет собой топоним, связанный с корнем *dele . [7] Форма Dalmatae и соответствующее региональное название Dalmatia являются более поздними вариантами, как уже отмечал Аппиан (II в. н. э.). Его современник грамматик Велиус Лонг подчеркивает в своем трактате об орфографии, что правильная форма Dalmatia — Delmatia , и отмечает, что Марк Теренций Варрон, живший примерно за 2 столетия до Аппиана и Велиуса Лонгия, использовал форму Delmatia, поскольку она соответствовала главному поселению племени, Delminium . [11] Топоним Duvno является производным от Delminium в хорватском языке через промежуточную форму *Delminio в поздней античности. [3]
Делматы появляются в исторических записях в 181 г. до н. э. Смерть Плеврата III из Иллирийского королевства и наследование его сыном Гентием привели к тому, что делматы не признали его правление и полностью отделились. Даорсы , которые жили к югу от делматов, сделали то же самое. На протяжении столетий делматы и ардиеи были среди иллирийских групп, которые расширили свою территорию на север за счет либурнов . Делматы, возможно, изначально были вытеснены к побережью из-за кельтских миграций в Паннонию. Страбон пишет, что территория делматов была разделена на внутреннюю (современное Трополье ) и прибрежную область Динарскими Альпами. Их столичное поселение Дельминиум располагалось недалеко от современного Томиславграда . [1]
Первая Далматинская война в 156–155 гг. до н. э. завершилась разрушением столицы Дельминиум консулом Сципионом Назикой . Вторая Далматинская война велась в 119–118 гг. до н. э., по-видимому, закончившись победой римлян, поскольку консул Л. Цецилий Метелл отпраздновал триумф в 117 г. до н. э. и принял свое прозвище Дельматикус. Третья Далматинская война 78–76 гг. до н. э. завершилась взятием Салоны (порт Солин около современного города Сплит ) проконсулом Г. Косконием. [12]
Во время Римской гражданской войны 49–44 гг. до н. э. делматы поддерживали Помпея против прибрежных римских колоний, которые поддерживали Цезаря, и постоянно боролись против цезарианских генералов Габиния и Ватиния . После поражения Помпея они продолжали сражаться против римских легионов в Далмации. [13] Четвертый и последний конфликт произошел в 34–33 гг. до н. э. во время экспедиции Октавиана в Иллирик из-за их повторяющихся восстаний и закончился захватом новой делматской столицы — Соетовио (ныне Клис ). Последние восстания делматов под руководством их федерального лидера Батона против римлян произошли в 12 г. до н. э., а Великое иллирийское восстание — в 6–9 гг. н. э.; оба также потерпели неудачу и закончились окончательным усмирением воинственных делматов.
Во времена Римской империи далматы сформировали многочисленные римские вспомогательные войска :
Археология и ономастика показывают, что делматы были родственны восточным иллирийцам и северным паннониям . [14] Племя подверглось кельтскому влиянию. [15] [16] Одно из далматских племен называлось Baridustae [17], которое позже поселилось в римской Дакии. Плиний Старший также упоминал тариотов и их территорию Тариоту, которая была описана как древний регион. Тариоты считаются частью делматов. [18] [19]
Археологические остатки свидетельствуют о том, что их материальная культура была более примитивной, чем у окружающих древних племен, особенно в сравнении с древнейшими либурнами . Только их производство оружия было довольно продвинутым. Их элита имела только каменные дома, но многочисленные дельматские скотоводы все еще селились в естественных пещерах, а характерной деталью их обычной одежды была меховая шапка.
Их кочевое общество имело сильную патриархальную структуру, состоящую в основном из пастухов, воинов и их вождей. Их основными занятиями были экстенсивное скотоводство и итеративное разграбление других соседних племен и прибрежных городов на Адриатике.
Главным коллективным божеством дельматской федерации был их пастушеский бог «Сильванус», которого они называли Видасус. [20] Его божественной женой была «Тана», [21] дельматская богиня, в основном сопоставимая с римской Дианой и греческой Артемидой. Их частые рельефы, часто сопровождаемые нимфами, частично сохранились до наших дней в некоторых скалах Далмации; в долине Имотски также был раскопан их храм, использовавшийся с 4 по 1 век до н. э. Третьим важным богом дельматов был бог войны « Арматус », сопоставимый с римским Марсом и греческим Аресом. Их плохим божеством был небесный Дракон [ требуется цитата ], пожирающий солнце или луну во время затмений.
Сильный культ оружия был очень специфичен для патриархальных делматов, и в их мужских гробницах широко представлено различное оружие (что редко встречается у соседних народов, например, либурнов, япидов и т. д.). Их обычные гробницы находились под каменными курганами курганного типа. Согласно классическим римским сообщениям (Muzic 1998), кочевые делматы были крайне суеверны, и у них был примитивный панический страх [ необходима цитата ] перед всеми небесными явлениями: любой вид на ночные звезды был для них запрещен из-за страха верной смерти, а в случае солнечных или лунных затмений они повторяли громкие коллективные вопли из-за немедленного конца света, совершали истерические самоубийства и т. д.
dele f, pl dele, dhen, dhën 'овца'. Гегский вариант delme представляет собой образование на *-mā (и едва ли имеет что-либо общее с названием Далмации, согласно MEYER Wb. 63 и ÇABEJ St. I 111). Слово основано на PAlb *dailā 'овца' < 'сосущий' и связано с различными l-производными от IE *dhē(i)- 'кормить грудью' (MEYER Wb. 63, Alb. St. Ill 29 оперирует с *dailjā < IE *dhailiā или *dhoiliā), ср., в частности, арм. dayl 'молозиво' < IE *dhailo-.