stringtranslate.com

Данишмендиды

Данишмендиды или Данишменды ( турецкий : Dânişmendliler ) были туркменским бейликом , который правил в северо - центральной и восточной Анатолии с 1071/1075 по 1178 год . центрально-северо-восточной Анатолии , они какое-то время простирались на запад до Анкары и Кастамону и на юг до Малатьи , которую они захватили в 1103 году . территорию, окружающую земли Данишменда, и они активно воевали против крестоносцев .

Династия была основана Данишмендом Гази , исторические сведения о котором довольно скудны и обычно были написаны намного позже его смерти. Его титул или имя Данишманд ( دانشمند ) на персидском языке означает «мудрый человек» или «тот, кто ищет знания» .

Происхождение

Туркменская династия Данишмендидов была основана Данишмендом Гази . [2] [3] [4] [5] Однако источники о происхождении Данишменда Гази пропитаны «легендарным привкусом». [2] По словам Роберта Ирвина, Данишменд Гази был «туркменским эмиром непонятно неясного происхождения». [3] Например, по словам Никиты Хониата , византийского правительственного чиновника и историка и почти современника Данишменда Гази, он был аршакидом по происхождению. [2] Согласно Матфею Эдесскому и Киракосу Вартану, Данишменд Гази был армянского происхождения, что, как объясняет Тахсин Язычи, «не противоречит сообщению Никитаса». [2] Языджи добавляет, что другие историки объясняли его происхождение по-разному. [2] Некоторые идентифицировали его как племянника Малик-Шаха I ( годы правления 1072–1092), султана Великой Сельджукской империи . [2] Согласно этому повествованию, Малик-шах послал Данишменда Гази завоевать Каппадокию . [2] Другие считали Данишменда Гази дядей по материнской линии Сулеймана ибн Кутулмиша ( годы правления 1077–1086), первого правителя Султаната Рум . [2] Кроме того, некоторые историки полагали, что он был одним из сельджукских командиров, сражавшихся в битве при Манцикерте в 1071 году. [2] По словам Язычи: «Предположение Османа Турана о том, что он был посланником сельджуков при дворе Газневидов, было основано на неправильное понимание отрывка из «Тарих-и Байхаки » Абу'л Фазла Байхаки и, таким образом, является полностью ошибочным». [2] По словам Роберта Грегори Бедросяна (со ссылкой на Сурена Еремяна и Халила Йинанца), Данишменд Гази был армянским мусульманином. [6] [a] « Данишменднаме» , эпический роман XIV века (то есть посмертный), основанный на устных традициях, посвященных Данишменду Гази, также наполнен «легендарным материалом». [2] [8] Согласно Danishmendnâme , Данишменд Гази был уроженцем Малатьи . [2]

История

Династия

Чеканка Имад ад-Дина Зуль-Нуна в Кайсери. 1142–1176 гг. н.э.

По состоянию на 1134 год лидеры династии Данишменда также носили титул Мелик ( король ), дарованный в знак признания их военных успехов халифом Аббасидов Аль -Мустаршидом , хотя беи ( эмиры ) Данишменда до 1134 года также могут ретроспективно называться Мелик. . Самого Данишменда Гази альтернативно называли «Данишменд Тайлу». [9]

Датишменды обосновались в Анатолии после битвы при Манцикерте в 1071 году, в которой сельджуки разгромили Византийскую империю и захватили большую часть Анатолии. Гази воспользовался династической борьбой сельджуков после смерти султана Сулеймана I Румского в 1086 году, чтобы основать свою собственную династию в центральной Анатолии. Столица, вероятно, была впервые основана в Амасии . [10]

В 1100 году сын Гази, эмир Гази , захватил Богемонда I Антиохийского , который оставался в их плену до 1103 года. Союз сельджуков и данишмендов также был ответственен за поражение в Крестовом походе 1101 года .

В 1116 году датчане помогли Месуду I стать сельджукским султаном. [11]

Чеканка правителя Данишмендидов Насир ад-Дина Мухаммада, Малатья , 557–73 гг. Хиджры (1161–1177 гг. н.э.). [12]

В 1130 году Богемонд II Антиохийский был убит в битве с эмиром Гази после того, как пришел на помощь армянскому Киликийскому королевству , в которое вторгся Гюмюштигин. Гюмюштигин умер в 1134 году, а его сын и преемник Мелик Мехмед Гази не обладал боевым духом своего отца и деда. Тем не менее он считается первым строителем Кайсери как турецкого города, несмотря на относительно короткий период его правления.

Когда Мехмед умер в 1142 году, земли Данишменда были разделены между двумя его братьями, Меликом Ягибасаном , сохранявшим титул «Мелик» и управлявшим из Сиваса , и Айн эль-Девле, правившим из Малатьи .

В 1155 году сельджукский султан Кылыдж-Арслан II напал на Мелика Ягибасана, который обратился за помощью к Нур ад-Дину , зенгидскому эмиру Мосула . Однако, когда Нур ад-Дин умер в 1174 году, земли Сиваса были включены в состав Султаната.

После смерти Фахреддина в результате несчастного случая в 1172 году ему наследовал его брат Афридун. [13] К 1175 году Насреддин Мухаммед вернулся к власти и правил как вассал Сельджуков. [13] В 1178 году Малатья была оккупирована. Это событие ознаменовало конец правления Данишмендов, а оставшиеся Данишменды присоединились к службе Сельджуков. [13]

Культура и легенда

Данишменд Гази, основатель династии, является центральной фигурой посмертного романтического эпоса « Данишменднаме» , в котором его ошибочно отождествляют с арабским воином 8-го века Сиди Батталом Гази, и их подвиги переплетаются.

Практически все правители Данишменда вошли в традиции турецкой народной литературы , где все они упоминаются как «Мелик Гази». [14] Следовательно, в городах Никсар , Бюньян , Кыршехир , вдоль реки Заманты, недалеко от замка того же самого, есть «гробницы Мелика Гази», многие из которых являются часто посещаемыми святынями и фактически принадлежат разным правителям Данишменда. название ( Заманты ) и в других местах Анатолии , а Меликгази — это также название одного из центральных районов города Кайсери . Такое же единообразие названий в просторечии может быть применимо и к другим зданиям, построенным Данишмендсом.

Официальный титул Данишмендидов был «Малик всей Румынии и Востока/Анатолии» , всегда записывался в местной валюте на греческом языке , [15] что указывает на византийское влияние. [16] Монеты Данишменда, помимо того, что были двуязычными, включали изображение фигуры, убивающей дракона, которая, как полагают, представляет Святого Георгия. [17]

Правители

Смотрите также

Примечания

  1. По словам Еремяна, Данишменда Гази первоначально звали Грахат/Рат/Рати, предположительно потомок армяно-грузинских дворянских домов Липаритидов и Орбелянов. [7] Йинанц, который, по мнению Бедросяна, «вероятно» следовал за армянским историком XVIII века, предположил, что Данишменд Гази, возможно, был армянским военнопленным. [7]

Рекомендации

  1. ^ Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство, Клиффорд Эдмунд Босворт, издательство Эдинбургского университета, стр.215, онлайн
  2. ^ abcdefghijkl Yazici 1993, стр. 654–655.
  3. ^ аб Ирвин 2014, с. 304.
  4. ^ Эдде, Анн-Мари (2005). «Сельджуки». В Воше, Андре (ред.). Оксфордская энциклопедия средневековья . doi : 10.1093/acref/9780227679319.001.0001. ISBN 9780227679319.
  5. ^ Мортон, Николас (2010). «Крестовые походы» . В Роджерсе, Клиффорд Дж. (ред.). Оксфордская энциклопедия средневековой войны и военных технологий . п. 466. дои : 10.1093/acref/9780195334036.001.0001. ISBN 9780195334036.
  6. ^ Бедросян 1979, с. 85.
  7. ^ аб Бедросян 1979, с. 85 (примечание 2).
  8. ^ Анетшофер 2015.
  9. ^ Клод Каэн, цитируется в Дональде Сидни Ричардсе (2006). Хроники Али ибн аль-Асира периода крестовых походов . ISBN Ashgate Publishing Inc. 978-0-7546-4077-6.
  10. ^ Фишер, с. 8.
  11. ^ «Туркменские правящие династии в Малой Азии».
  12. ^ "Дирхам из медного сплава Насир ад-Дина Мухаммада, Малатья, 557-73 гг. Хиджры 1917.215.840" . нумизматика.org . Американское нумизматическое общество.
  13. ^ abcd Данишмендидс , И. Меликов, Энциклопедия ислама , изд. Б. Льюис, К. Пеллат и Дж. Шахт (Брилл, 1986), 111.
  14. ^ Доктор Мюрселин Гюней. «История Унье» (на турецком языке). Всех правителей Данишменда широкая общественность называет «Мелик Гази».
  15. ^ Брайер, Энтони (1980). Трапезундская и Понтийская империя. Исторический журнал Бирмингемского университета. п. 170.
  16. ^ Очак, Мурат (2002). Турки: Средние века. п. 202. ИСБН 9789756782576.
  17. ^ Христианские элементы в идентичности анатолийских туркмен (12-13 вв.) , Рустам Шукуров, Cristianità d'occidente e cristianità d'oriente (secoli VI-XI) , CISAM. Сполето, 2004), 707–64; Хидр и меняющиеся границы средневекового мира , Этель Сара Вулпер, Противостоя границам средневекового искусства , изд. Джилл Кэски, Адам С. Коэн, Линда Сафран (Брилл, 2011), 136.

Источники

Внешние ссылки