Движение Фоколаре — это международная организация и новое христианское религиозное движение , которое пропагандирует идеалы единства и всеобщего братства/сестринства, основанные на Золотом правиле . Оно было основано тогдашней учительницей начальной школы Кьярой Любич в 1943 году в Тренто , Северная Италия, как римско-католическое мирское движение ; оно остается в значительной степени римско-католическим, но имеет прочные связи и имеет членов многих основных христианских конфессий , других религий и нерелигиозных людей.
Движение Focolare действует в более чем 180 странах, насчитывает более 140 440 членов и более 4 миллионов сторонников. [3] Слово «Focolare» в переводе с итальянского означает «семейный очаг». [4] Хотя термин «Focolare» является общепринятым прозвищем международной организации, ее официальное название , утвержденное Международной ассоциацией верующих Папского права только в 1990 году, было « Opus Mariae» ( Дело Марии). [5]
В североитальянском городе Тренто в 1943 году, в атмосфере насилия и ненависти Второй мировой войны и нацистской оккупации Северной Италии (в марионеточном государстве, известном как Республика Сало), молодая учительница начальной школы Кьяра Любич увидела Божью Любовь как единственное, что не было разрушено. С копией Евангелия от своего духовного отца, она и несколько девочек, укрываясь от воздушных налетов, начали жить каждой фразой. Она утверждала, что глубоко прочувствовала молитвы Иисуса «чтобы все они были едины» [6] и «Мой Бог, почему ты оставил меня?» [7] , которые позже станут «двумя сторонами медали, которая формирует движение». [8]
Группа молодых девушек и многие другие последовательно присоединились к оказанию помощи тем, кто находился в приютах и в самых бедных районах города, разделяя ее видение, которое позже было названо «Идеалом».
Начиная уже с 1945 года, критика, недопонимание и обвинения начали распространяться против этой новой общины в Тренто. Жизнь по Евангелию, обмен опытом, обмен своим немногим имуществом и превращение единства в идеал, вызвали подозрения в протестантизме или новой форме коммунизма. Их радикальный способ жить по Евангелию, предложенный Кьярой, навлек на себя обвинение в «фанатизме», а слово «любовь», не принятое в католической сфере в то время, также было неправильно понято. [9]
В 1948 году к группе присоединился итальянский политик и журналист Иджино Джордани , член итальянского парламента и пионер экуменизма, который выдвинул социальное единство и политику как новые измерения Идеала. Джордани является одним из соучредителей, также вместе с отцом Паскуале Форези , который проделал большую работу благодаря своему теологическому образованию, особенно известен как основатель New City Press в 1964 году. [5]
Движение быстро распространилось по всей Италии в послевоенный период. Сначала оно распространилось в Северной Италии и по всей Европе , а затем и по всему миру. В 1958 году члены Движения начали путешествовать на другие континенты по просьбе людей, которые хотели узнать о нем больше. В 1958 году оно достигло различных стран Южной Америки, в 1961 году Северной Америки, в 1963 году Африки, в 1966 году Азии и в 1967 году Австралии. [9]
В нем насчитывается 140 440 членов в более чем 180 странах. По оценкам Ватикана , число людей, более широко вовлеченных в движение, составляет 4,5 миллиона. [5]
После 1949 года летние каникулы в Фьера ди Примьеро в Доломитовых Альпах привели к желанию делиться — материально, культурно и духовно. Число участников этих ретритов возросло, включая священников и монахинь с различными духовными учениями, и к 1955 году это собрание получило название «Мариаполис», модель мира для всего мира под покровительством Матери Марии . В 1962 году визит Кьяры в бенедиктинское аббатство Айнзидельн в Швейцарии заставил ее мечтать о постоянных городах братства/сестринства, «простых домах, рабочих местах, школах — как в обычном городе». В 1964 году в Лоппиано был построен первый постоянный Мариаполис на земле, подаренной Винченцо Фолонари, недалеко от Флоренции . Он вырос и теперь включает 900 человек со всего мира и разных профессий, женатых и холостых, священников и монахинь, которые работают и учатся вместе и стремятся жить в образцовом христианском милосердии.
Согласно данным, опубликованным Движением Фоколяре, по всему миру появилось еще двадцать четыре подобных города. [10] Некоторые из них имеют определенные акценты: экуменизм (Оттмаринг, Германия; [11] Велвин Гарден Сити , Великобритания); экология ( Ротселар , Бельгия); межрелигиозный диалог ( Тагайтай , Филиппины); многоэтническая гармония (Люминоса, Нью-Йорк; Крижевцы, Хорватия ); или инкультурация ( Фонтем , Камерун; Кения; Кот-д'Ивуар). [12] В этих городах уважаются религиозные и культурные различия, что является примером мечты Иисуса: «Отче, пусть все будут едины, как Ты и Я едины». [13]
В ноябре 1956 года восстание венгерского народа было жестоко подавлено. Кьяра ответила призывом к армии добровольцев для дела Божьего, «добровольцев Бога»: «Некое общество попыталось стереть имя Бога, реальность Бога, провидение Бога и любовь Бога из сердец людей. Должно быть общество, которое может вернуть Бога на его законное место (…). Общество, которое свидетельствует только об одном имени: Бог». [14] Так появились «добровольцы Бога», первое из 18 отделений в рамках движения Фоколяре.
Группы встречались в соответствии со сферой их деятельности и, вдохновленные Кьярой, основали центры политики, экономики, медицины и искусства. Позже они переросли в более широкое движение, которое Кьяра запустила в 1968 году под названием «За новое общество», а затем переименовала его в «Новое человечество». [9]
Движение Focolare разветвилось, чтобы обратиться к различным группам, включая семьи, молодежь и различные религии. В рамках движения возникли специальные проекты, такие как школа «Abba», [15] Young People for a United World (теперь Youth for a United World ), Teens4unity, [16] Economy of Communion (включающая 800 компаний), евангелизация в малых городах, социальная работа, Центр Иджино Джордани [17] и 27 издательств. [18] Папа Франциск, восхваляя Economy of Communion, призвал ее изменить «правила игры социально-экономической системы». [19] Джон Л. Аллен-младший заметил, что трудно «затеять драку с focolarino . ...Они, как правило, открыты, свободны от эго и просто неустанно милы». [20]
Президентом движения «Фоколаре», которая всегда является католической мирянкой [5], является Маргарет Караам, сменившая второго президента (после Кьяры Любич) Марию Воче в 2021 году. [21] [22] [23] В соответствии с женским председательством, вице-президентом является мужчина, в настоящий момент это Хесус Моран.
На реорганизационном собрании в 2014 году средний возраст вновь избранных членов совета был на 16 лет моложе, чем в предыдущем совете, а 30 членов совета приехали из 20 разных стран. В своем обращении к реорганизационному собранию Папа Франциск сказал: «Дело Марии, которое все знают как движение Фоколяре, было маленьким семенем в утробе Католической Церкви, которое с течением лет дало жизнь дереву, которое теперь распространяет свои ветви во всех проявлениях христианской семьи, а также среди членов разных религий и среди многих, кто культивирует справедливость и солидарность вместе с поиском истины». Франциск продолжил описывать элементы движения как созерцание, выход на диалог и формирование молодежи. О созерцании он говорил: «Нам нужно созерцать Бога и красоту Его любви», имея в виду, что «созерцать — значит жить вместе с братьями и сестрами, преломляя с ними хлеб общения и братства», поскольку «созерцание, оставляющее людей в стороне, есть ложь, есть нарциссизм» [23] .
Les Jours , сайт новостей, посвященный расследованиям, опубликовал серию статей о насилии внутри движения. В свете обвинений в сексуальном насилии, выдвинутых против Жана-Мишеля Мерлена, посвященного члена во Франции, движение Focolare заключило контракт с GCPS Consulting для расследования этого вопроса. [24] В октябре 2020 года три высокопоставленных должностных лица движения ушли в отставку из-за вопросов, касающихся их рассмотрения жалоб. [25] Впоследствии Focolare инициировало внутреннее расследование количества случаев заявленного насилия. [26]
Журнал Focolare, названный Città Nuova («новый город»), появился в 1956 году в Мариаполисе из желания людей оставаться связанными с духовностью и движением в целом. В одной из первых редакционных статей Кьяра выразила свое видение этого журнала: «Мы хотели бы собрать весь разнообразный опыт людей, которые несут единство по всему миру (…), чтобы добро, которое делает один человек, стало общим благом, а общее благо принадлежало каждому человеку». [27]
New City Press, основанное в 1964 году, является официальным издательством движения Focolare, выпускающим книги, периодические издания и электронные книги. [28] Среди его публикаций — серия Spirituality of Unity , включающая работы основательницы движения Кьяры Любич , и Understanding the Scriptures , библейские комментарии таких ученых, как Дэниел Дж. Харрингтон , Дайан Бергант, [29] Роберт Каррис, [30] и Рональд Уизерап. [31] Издания NCP включают: академический журнал Sophia, выходящий дважды в год; три ежеквартальных издания — Gen's о церковных обязательствах [32] , а также New Humanity, [33] [34] и Unity and Charisms ; [35] двухмесячный Teens для детей; и ежемесячные периодические издания Città Nuova (издается в 38 различных национальных или региональных форматах; в Великобритании известен как New City , а в США — как Living City , где его редактором является Джон М. Суини ) с мнениями и диалогами, [36] Big Smart Kids, включая вставки для педагогов, и Gospel of the Day. [37] Focolare также издает Economy of Communion , ежеквартальный журнал и веб-сайт. [38]
За недолгую историю движения «Фоколари» многие члены католической церкви были представлены к лику святых Дикастерией по канонизации святых.
