Теория двух стадий , или стадизм , является марксистско-ленинской политической теорией, которая утверждает, что слаборазвитые страны, такие как царская Россия, должны сначала пройти через стадию капитализма посредством буржуазной революции, прежде чем перейти к социалистической стадии . [1]
Стадизм применялся к странам мира, которые не прошли через капиталистическую стадию. В Советском Союзе двухстадийная теория противостояла троцкистской теории перманентной революции .
В то время как обсуждение стадийности сосредоточено на Русской революции , маоистские теории, такие как «Новая демократия», склонны применять двухэтапную теорию к борьбе в других местах.
В марксистско-ленинской теории при Иосифе Сталине теория двух стадий получила возрождение. Совсем недавно Южноафриканская коммунистическая партия и Социалистический альянс переработали двухстадийную теорию, хотя Социалистический альянс отличает свою позицию от сталинистской . [2]
Теорию двух стадий часто приписывают Карлу Марксу и Фридриху Энгельсу , но критики, такие как Дэвид Маклеллан [3] и другие, оспаривают тот факт, что они предполагали строгое применение этой теории за пределами фактически существующего западного развития капитализма. [ необходима цитата ]
Хотя все согласны с тем, что Маркс и Энгельс утверждают, что западный капитализм обеспечивает технологические достижения, необходимые для социализма и «могильщиков» класса капиталистов в лице рабочего класса , критики теории двух стадий, включая большинство течений троцкизма , возражают, что Маркс и Энгельс отрицали, что они установили формулу, которая должна применяться ко всем странам при любых обстоятельствах. Маклеллан и другие цитируют ответ Маркса Михайловскому :
[Михайловский] считает, что он непременно должен преобразовать мой исторический очерк генезиса капитализма в Западной Европе в историко-философскую теорию общего пути, по которому суждено идти каждому народу, в каких бы исторических обстоятельствах он ни находился [...] но я прошу у него прощения. (Он и слишком много меня чествует, и слишком много меня стыдит.)
— Карл Маркс, Ответ Михайловскому [4]
В предисловии к русскому изданию « Манифеста Коммунистической партии» 1882 года Маркс и Энгельс конкретно намечают альтернативный путь к социализму для России. [5]
В России меньшевики считали, что двухэтапная теория применима к царской России . Их критиковал Лев Троцкий в том, что стало теорией перманентной революции в 1905 году. Позже, когда двухэтапная теория вновь появилась в Советском Союзе после смерти Владимира Ленина , теорию перманентной революции поддержала Левая оппозиция . Теория перманентной революции утверждает, что задачи, возложенные в двухэтапной теории на капиталистический класс, могут быть выполнены только рабочим классом при поддержке бедного крестьянства и что рабочий класс затем перейдет к социалистическим задачам и экспроприирует капиталистический класс. Однако революция не может остановиться здесь и должна оставаться перманентной в том смысле, что она должна стремиться к всемирной революции, чтобы избежать изоляции и двигаться к международному социализму. [ необходима цитата ]
Теперь вопрос в следующем: может ли русская
община
, хотя и сильно подорванная, но все же форма первобытной общинной собственности на землю, перейти непосредственно к более высокой форме коммунистической общинной собственности? Или, напротив, она должна сначала пройти через тот же процесс распада, который составляет историческую эволюцию Запада? Единственный возможный сегодня ответ на это таков: если русская революция станет сигналом для пролетарской революции на Западе, так что обе дополнят друг друга, то нынешняя русская общинная собственность на землю может послужить отправной точкой для коммунистического развития.