Ральф Коггешоллский (умер после 1227 г.), английский летописец , был сначала монахом, а затем шестым аббатом (1207–1218 гг.) аббатства Коггешолл , эссекского основания цистерцианского ордена. Он также известен своими хрониками Третьего крестового похода и Жерара Ридфора . [1]
Ральф сам рассказывает нам эти факты; и что его отставка с поста аббатства была сделана против воли братьев, вследствие его плохого здоровья. Он взялся за Chronicon Anglicanum, принадлежащий его дому, и продолжил его; оригинальная работа начинается в 1066 году, его собственная часть — в 1187 году. Он надеялся достичь 1227 года, но его автограф обрывается тремя годами ранее. [2]
Ральф не претендует на звание литературного художника. Там, где перед ним был письменный авторитет, он довольствовался воспроизведением даже фразеологии своего оригинала. В других случаях он связывает в хронологическом порядке, без каких-либо связей, анекдоты, которые он собрал у случайных посетителей. [2]
В отличие от Бенедикта Аббаса и Роджера Ховеденского , он мало использует документы; в его работе цитируются только три письма. С другой стороны, исправления и подчистки автографа показывают, что он приложил все усилия, чтобы проверить свои данные; и его информаторы иногда заслуживают исключительного доверия. Так, он ручается за капеллана Ричарда Ансельма [ необходимо разъяснение ] за историю пленения короля Леопольдом Австрийским . [2]
Тон хроники обычно бесстрастен; но оригинальный текст содержал некоторые личные критики принца Джона , которые воспроизведены в Роджере Вендовере . Восхищение, с которым Ральф относился к Генриху II , засвидетельствовано его изданием хроники Ральфа Нигера ; здесь, под 1161 годом, он отвечает на несдержанную критику первоначального автора. Однако роль Ральфа в редактировании хроники Нигера теперь оспаривается, и считается, что монах в близлежащем монастыре Святого Осита внес поправку. [3] О Ричарде I аббат выносит рассудительный вердикт, признавая великие качества этого короля, но утверждая, что его характер выродился. К одному только Джону Ральф неизменно враждебен; как цистерцианец и приверженец семьи Мандевилей он вряд ли мог быть другим. [2]
Ральф ссылается в Chronicon (sa 1091) на книгу видений и чудес, которую он составил, но она больше не сохранилась. Он также написал продолжение хроники Нигера, охватывающее период с 1162 по 1178 год (напечатано в издании R. Anstruther's Niger, London, 1851), и краткие анналы с 1066 по 1223 год. [2]
Рукопись автографа Chronicon Anglicanum находится в Британской библиотеке ( Cottner, Vespasian D. X). В том же томе содержится продолжение Ральфа Нигера. Chronicon Terrae Sanctae , ранее приписываемый Ральфу, написан другой рукой; он был среди источников, на которых он основывался для Chronicon Anglicanum . Так называемый Libellus de motibus anglicanis sub rege Johanne (напечатанный Martène and Durand , Ampl. Collectio , v. pp. 871–882) представляет собой всего лишь отрывок из Chronicon Anglicanum . Эта последняя работа была отредактирована для Rolls Series в 1875 году Джозефом Стивенсоном . [2]
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )