Cantigas de Santa Maria ( галисийский: [kanˈtiɣɐz ðɪ ˈsantɐ maˈɾi.ɐ] , португальский: [kɐ̃ˈtiɣɐʒ ðɨ ˈsɐ̃tɐ mɐˈɾi.ɐ] ; «Песни Святой Марии») — 420 стихотворений с нотной записью, написанных на средневековом галисийско-португальском языке. этот язык во время правления Альфонсо X Кастильского Эль Сабио (1221–1284). Традиционно все они приписываются Альфонсо, хотя с тех пор ученые установили, что ответственность за большинство из них несут музыканты и поэты его двора, а также некоторые приписывают Альфонсо. [1]
Это один из крупнейших сборников монофонических (сольных) песен Средневековья , для которого характерно упоминание Девы Марии в каждой песне, при этом каждая десятая песня представляет собой гимн.
Кантиги сохранились в четырех рукописных кодексах: два в Эль-Эскориале , один в Национальной библиотеке Мадрида и один во Флоренции , Италия . Кодекс Е из Эль-Эскориала украшен цветными миниатюрами , изображающими пары музыкантов, играющих на самых разных инструментах . Кодекс Рико (Т) из Эскориала и код из Центральной национальной библиотеки Флоренции (Ф) богато иллюминированы сюжетными виньетками.
Кантиги написаны на раннесредневековом галисийском языке [2] [3] галисийско-португальского языка с использованием галисийского правописания; это произошло из-за того, что в то время в Кастилии был моден галисийско-португальский язык как лирический язык , а также из-за того, что Альфонсо X провел часть своих ранних лет в Галисии и, вероятно, свободно говорил с детства.
«Кантиги» представляют собой сборник из 420 стихотворений, 356 из которых имеют повествовательный формат и посвящены чудесам Марии; Остальные, за исключением вступления и двух прологов, представляют собой хвалебные песни или связаны с празднествами Марии. Кантиги изображают Деву Марию очень гуманно, часто используя ее в земных эпизодах.
Авторы неизвестны, хотя некоторые исследования предполагают, что галисийский поэт Айрас Нуньес мог быть автором большого количества стихотворений Кантиги. Король Альфонсо X, которого в «Кантигах» зовут Афонсо, также считается автором некоторых из них, поскольку он называет себя от первого лица. Подтверждение этой теории можно найти в прологе «Кантиги». Кроме того, многие источники приписывают Альфонсо его влияние на другие произведения поэтической традиции, включая его введение в религиозные песни. Хотя авторство короля Альфонсо X является спорным, его влияние — нет. В то время как другие основные произведения, вышедшие в мастерских Альфонсо, включая истории и другие прозаические тексты, были на кастильском языке , Cantigas написаны на галисийско-португальском языке и отражают популярность при кастильском дворе других поэтических сборников, таких как cantigas d'amigo. и песни любви .
Показатели чрезвычайно разнообразны: 280 различных форматов для 420 Cantigas. Наиболее распространены вирелай и рондо . Длина строк варьируется от двух до 24 слогов. Голос повествования во многих песнях описывает эротические отношения в стиле трубадура с Божественным. Музыка написана нотами, аналогичными тем, которые используются для пения, но также содержит некоторую информацию о длине нот. Существует несколько транскрипций. [4] Cantigas часто записываются и исполняются группами старинной музыки , и доступно немало компакт-дисков с музыкой Cantigas.
Кантиги сохранились в четырех рукописях: [5]
E содержит наибольшее количество песен (406 Cantigas, плюс Введение и Пролог); он содержит 41 тщательно детализированную миниатюру и множество букв с подсветкой. To - самый ранний сборник, содержащий 129 песен. Хотя он и не иллюстрирован, он богато украшен инициалами, нарисованными пером, и к его изготовлению было уделено большое внимание. Рукописи T и F являются родственными томами. T содержит 195 сохранившихся кантиг (8 отсутствуют из-за потери фолиантов), что примерно соответствует по порядку первым двумстам в E , причем каждая песня иллюстрирована либо 6, либо 12 миниатюрами, изображающими сцены из кантиг. F соответствует тому же формату, но содержит всего 111 кантиг, из которых 7 не имеют текста, а только миниатюры. По сути, это подмножество тех, что встречаются во второй половине E , но здесь они представлены в совершенно ином порядке. F так и не был закончен, поэтому музыка так и не была добавлена. Лишь пустые нотоносцы свидетельствуют о намерении позднее добавить в кодекс нотную запись. Принято считать, что кодексы были созданы при жизни Альфонсо, возможно , в 1270-х годах, а T / F и E - в начале 1280-х годов, вплоть до его смерти в 1284 году.
Музыкальные формы Кантиги, а их много, все еще изучаются. Было много ложных выводов, и мало что можно назвать надежным, кроме значения шага. Особой проблемой для кантиг является измерение, и большинство попыток определить значимые ритмические схемы, за некоторыми исключениями, оказывались неудовлетворительными. Это остается живой темой для дискуссий и исследований. Прогресс, хотя и продолжается, тем не менее, был значительным за последние 20 лет.
