Клуб хостесс — это тип ночного клуба , который в основном находится в Японии и в котором работают в основном женщины, и который обслуживает мужчин, ищущих выпивку и внимательных бесед. Клубы хостесс — это похожий тип заведений, в которых в основном мужчины обслуживают женщин. Клубы хостесс и хостесс считаются частью mizu shōbai ( дословно « торговля водой » ), ночного развлекательного бизнеса в Японии.
В Японии хостесс-клубы называются кябакура (キャバクラ) , сочетание слов кябарэ (キャバレー, букв. « кабаре ») и курабу (クラブ, букв. « клуб ») . Хозяйки Кьябакуры известны как кябаджо (キャバ嬢) ( девушка из кабаре ), и многие используют профессиональные имена, называемые «именами гэндзи» (源氏名, genji-na ) . Они зажигают сигареты, предлагают напитки, заводят кокетливую беседу и поют караоке . В клубах также часто нанимают женщину-бармена, обычно хорошо обученную миксологии , которая также может быть менеджером или мамасаном . [ нужна ссылка ]
Хостес часто пьют с клиентами каждый вечер, и проблемы с поведением, связанные с алкоголем, встречаются довольно часто. [1] Большинство баров используют систему комиссионных, по которой хостес получают процент от продаж. [ необходима цитата ]
Предприятия могут оплачивать вкладки в качестве расходов компании с целью повышения доверия среди коллег-мужчин или клиентов. В одном учреждении, как сообщается, около 90% всех вкладок были оплачены компаниями. [2]
Посетителей обычно встречают у двери и усаживают как можно дальше от других клиентов. В некоторых случаях клиент может выбрать, с кем провести время, но чаще всего это решает заведение. В любом случае хозяйка уйдет после определенного количества времени или количества выпитых напитков. [3]
В хостесс-клубах действует политика «никаких прикосновений», и посетители, которые пытаются начать частную или сексуальную беседу, удаляются. [4] [5] [6] [7] Существует версия хостесс-клуба в квартале красных фонарей , называемая seku-kyabakura или ichya-kyabakura , где посетителям разрешено прикасаться к своему хозяину/хозяйке выше талии и участвовать в разговорах на сексуальные темы или целоваться. [4] [7] [8] [9] Обычные хостесс-клубы классифицируются как заведения общественного питания и развлечений и регулируются Законом о регулировании предприятий, влияющих на общественную мораль , запрещающим любые формы сексуальных контактов между сотрудниками и клиентами. Обычным хостесс-клубам также требуется разрешение на проведение танцев. [10] Клубы часто инспектируются Комиссией по общественной безопасности. Любой клуб, нарушающий его разрешенную деятельность, может лишиться лицензии на ведение бизнеса. [11]
Хостессинг — популярный вариант трудоустройства среди молодых иностранок в Японии. Большинство типов виз не допускают этот тип работы, поскольку хостесс подпадает под категорию фузоку (風俗) , [12] поэтому многие предпочитают работать нелегально. Клубы иногда пользуются нестабильным правовым положением женщин. [13] Индустрия и ее опасности были подчеркнуты в 1992 году, когда австралийская хостесс Карита Риджуэй была накачана наркотиками и убита после платного свидания, и в 2000 году, когда британская хостесс Люси Блэкман была похищена, изнасилована и убита, предположительно тем же клиентом, серийным убийцей Джоджи Обара . Правительство обещало пресечь нелегальное трудоустройство иностранцев в хостесс-барах, но тайная операция в 2006 году показала, что несколько хостесс-баров были готовы нелегально нанять иностранку. [14]
В декабре 2009 года был создан Союз Кьябакура , представляющий интересы работниц хостесс-бара. [15] [16]
«Снэк-бар» (スナックバー, sunakku bā ) , «закуска» для краткости, относится к типу хостес-бара. Это бар, где подают алкоголь, и где работают женщины, которые обслуживают и флиртуют с клиентами-мужчинами. Хотя они не взимают плату за вход (и часто не имеют фиксированных цен в меню), они обычно либо взимают произвольную плату, либо взимают фиксированную почасовую плату плюс «плату за бутылку». (Клиенты покупают бутылку на свое имя, и она сохраняется для будущих визитов.) [17]
Хостес-бары также встречаются в других странах Восточной Азии, на Гавайях, Гуаме, в Калифорнии и Британской Колумбии. На Гавайях примерно половина из 300 баров Оаху имеют лицензию хостес-баров. [17]
Некоторые бары в Таиланде называют себя хостесс-барами; они в некоторой степени связаны с восточноазиатской практикой, хотя по сути это гоу-гоу бары , в которых не танцуют. [18]
В хост-клубе (ホストクラブ, hosuto kurabu ) женщины-клиенты платят за мужскую компанию. Хост-клубы обычно находятся в более густонаселенных районах Японии и многочисленны в районах Токио , таких как Кабуки-тё , а также Умэда и Намба в Осаке . Клиентами обычно являются жены богатых мужчин, женщины, работающие хостесс в хостесс-клубах, или работницы секс-индустрии . [19]
Первый хост-клуб был открыт в Токио в 1966 году. [20] В 1996 году число хост-клубов в Токио оценивалось в 200, а ночь несексуальных развлечений могла обойтись в 500–600 долларов США. Профессор Йоко Таджима из Университета Хосэй объяснила этот феномен отсутствием у японских мужчин способности по-настоящему прислушиваться к проблемам женщин, а также желанием женщин заботиться о мужчине и получать ответную любовь. [21]
Молодые женщины, заманенные в «злонамеренные» хост-клубы, могут накопить большие долги; некоторые из них обращаются к проституции, чтобы вернуть их. [22] [23] [24] Обычно магазин также совместно с хозяином расписывается за долги клиента. Эти схемы стали проблемой в Японии, и некоторые магазины запретили их.
Хозяева-мужчины разливают напитки и часто флиртуют со своими клиентами. [ необходима цитата ]
Возраст ведущих обычно колеблется от 18 до 25 лет. Они берут себе сценическое имя, которое часто описывает их характер. Мужчины, которые становятся ведущими, часто являются теми, кто либо не может найти работу в качестве «белого воротничка», либо соблазняются перспективой высоких заработков за счет комиссионных. [20]
В то время как хостесс-бары в Токио часто имеют назначенных мужчин, которые ходят по улицам, чтобы заманить клиентов в свои клубы, некоторые хосты отправляются на улицы, чтобы найти клиентов, которых называют кэтч (キャッチ, kyatchi ) , обычно это молодые, менее опытные хосты. Обычный вид хоста - темный костюм, рубашка с воротником, серебряные украшения, темный загар [25] и обесцвеченные волосы.
Оплата обычно определяется комиссией с продаж напитков, причем хозяева часто пьют намного больше здорового предела, обычно пытаясь скрыть свое опьянение. Поскольку базовая почасовая оплата обычно крайне низкая, почти любой мужчина может стать хозяином, независимо от внешности или харизмы (в зависимости от бара). [ необходима цитата ] Хозяева, которые не могут увеличить свои продажи, обычно очень скоро уходят из-за минимальной заработной платы. Обстановка в баре для гостей обычно конкурентная, и иногда десятки тысяч долларов предлагаются хозяину, который сможет достичь самых высоких продаж.
Многие из клиентов, которые посещают хост-бары, — это хостесс, которые заканчивают работу около 1:00 или 2:00 ночи, из-за чего хост-бары часто начинают работу около полуночи и заканчивают ее утром или в полдень, а хосты работают до изнеможения. В последние годы по приказу полиции время работы изменилось из-за возросшего числа случаев нелегальной проституции со стороны клиентов хост-клубов, которые не могли выплатить накопившиеся долги хост-клубов. [ необходимо разъяснение ] Большинство этих клубов открываются около 4:00 вечера и должны быть закрыты между полуночью и 2:00 ночи [26]
Покупка бутылок шампанского обычно означает «вызов шампанского» (シャンパンコール, shanpan kōru ) . [17] Все хозяева клуба собираются вокруг стола для песни, разговора или микрофонного выступления. Шампанское пьют прямо из бутылки сначала клиент, затем хозяин, а затем другие хозяева. Часто под подбородком клиента и хозяев держат мокрое полотенце, пока они пьют, чтобы не пролить. Представление отличается от клуба к клубу, и, как полагают, оно возникло в клубе Ryugujo в Кабукичо менеджером Ёритомо. [27]
«Башня шампанского» (シャンパンタワー, shanpan tawā ) обычно делается для особых случаев. Бокалы для шампанского выстраиваются в пирамиду, и шампанское наливается на верхний бокал, пока оно не стечет по слоям бокалов. Обычно это стоит 500 000–1 000 000 иен (3 500–7 000 долларов США) или больше. [ необходима цитата ]
При первом посещении хост-клуба клиенту предоставляется меню доступных хостов, и он решает, с каким хостом встретиться в первую очередь. В течение вечера клиент познакомится с большинством хостов. Затем клиент решает, какой хост ему нравится больше всего, и может сделать его своим названным хостом (指名, shimei ) . Это можно сделать, купив « бутылку на хранение » (бутылку спиртного, которую можно сохранить для следующего раза). Названный хост будет получать процент от будущих продаж, произведенных этим клиентом. Большинство клубов работают по системе «постоянной номинации» (永久指名, eikyū shimei ) : после того, как названный хост был номинирован, клиент не может менять хостов в этом клубе.
Иногда хозяин идет с клиентом на обед или караоке после закрытия. [28] Это называется «после» (アフター, afutā ) . Более длительное пребывание в клубе хозяина считается правильным способом обращения с хозяином. Можно отправиться в однодневную поездку или путешествие с хозяином, но хозяин может пойти только со своим собственным клиентом. Хозяин, взаимодействующий с клиентом другого хозяина, может быть оштрафован или уволен из клуба. Напитки можно купить по счету, но контактная информация берется, и клиент должен заплатить позже. Если клиент не платит, то должен заплатить хозяин. Считается грубым оставлять клиента одного, это называется «только» (オンリー, onrī ) . Клиент, который ведет себя оскорбительно и доставляет неприятности, называется «болезненным клиентом» (痛客, itakyaku ) и может быть исключен из клуба. [ требуется ссылка ]
Обычно хозяева пытаются заставить клиентов почувствовать себя любимыми, не занимаясь с ними сексом. [20] Иногда, если клиент платит большую сумму денег или если хозяин любит их в ответ, хозяин может заняться сексом с клиентом. [25] «Почтовый бизнес» (メール営業) — это практика, когда хозяин регулярно отправляет электронные письма клиенту, чтобы обеспечить его возвращение. Аналогично хозяин может позвонить своему клиенту.
Союз Кьябакура (キャバクラユニオン, Кьябакура Юнион , букв. «Союз клубов кабаре») [29] — профсоюз работников хостесс-клубов в Японии. [30] Он был основан 22 декабря 2009 года Рин Сакураи, которая сформировала профсоюз в ответ на проблемы, о которых сотрудники хостесс-клуба сообщали своим работодателям, включая преследования и невыплату заработной платы. [31] Профсоюз входит в состав Профсоюза частично занятых, арбайтеров, фритеров и иностранных рабочих, который часто называют «фритерным» профсоюзом. [32]
KTV являются источником интерактивного музыкального развлечения посредством использования караоке-бара. KTV обычно встречаются в странах Восточной Азии и являются основным местом для китайских деловых встреч. [33] [34] [35]
Китайские бизнесмены используют хостесс как средство убеждения других бизнесменов и как способ заслужить благосклонность в будущем. Ожидается, что хостесс будут оказывать давление на клиентов, чтобы они пили, пели и привлекали как можно больше внимания. [36]
Китайские бизнесмены, посещающие KTV, отдают приоритет установлению связей в своих компаниях. Хозяйки внутренне принижают свою личную и «моральную внешность», чтобы удовлетворить чувство мужского удовольствия. [37] Это может повлечь за собой потерю морального кодекса и этики для женщин в KTV. [38] Эти ценности также связаны с основами гуаньси , посредством которых создается иерархическая система общественного порядка, поскольку мужчины обладают большей властью в KTV, чем хозяйки.
KTVs — типичное место для китайской деловой практики, где бизнесмены пытаются сформировать связи и лояльность с другими бизнесменами. Они попытаются создать комфортную обстановку, предоставляя фруктовые тарелки, женщин или алкогольные напитки . [39] Китайских бизнесменов можно увидеть пьющими байцзю до шести или семи дней в неделю исключительно для того, чтобы продемонстрировать свою преданность принципам бизнесмена и удовлетворить приятную атмосферу KTV. Массовое потребление алкоголя оказывает негативное воздействие на организм людей, которые часто посещают KTVs.
Алкоголь является очень заметным фактором KTV. Экстремальные методы потребления обычно используются китайскими бизнесменами в обмен на личное здоровье и моральное поведение, подобно тому, как хозяйки жертвуют своей моральной этикой, чтобы угодить потребителю-мужчине. [40]