stringtranslate.com

Демонизация

Демонизация или демонизация — это переосмысление политеистических божеств как злых , лживых демонов другими религиями , как правило, монотеистическими и генотеистическими . С тех пор этот термин был расширен и теперь относится к любой характеристике отдельных лиц, групп или политических органов как злых.

Религия

Религии, даже радикально монотеистические, не обязательно отрицают существование других богов или духовных существ. Напротив, они утверждают, что некоторые из других богов не достойны поклонения и на самом деле являются демонами, которые сбивают последователей с правильной веры или практики. Христианские миссионеры часто использовали тактику демонизации при обращении язычников , хотя иудаизм , ислам и другие религии имеют схожую историю. Демонизация не ограничивается сосредоточением на других религиях, но также может быть направлена ​​внутрь, чтобы осудить различные школы мысли или движения.

С светской точки зрения, демонизация может использоваться для очернения противостоящего человека или группы, делая приверженцев собственной религии или точки зрения менее склонными иметь с ними дело (и, возможно, обратиться) и более склонными к борьбе против них. Если иностранцы злы и развращены демоническим влиянием, то любые средства самозащиты легко изображаются как законные. Изображение почти всех язычников на Ближнем Востоке как поклонников Ваала в Еврейской Библии является примером этого. [1] [2] Если язычники развращены демоническим «богом» Ваалом, то очевидно, что с ними нужно бороться или, по крайней мере, притеснять. [3] Особенно в ранних книгах Еврейской Библии иностранные божества изображаются как существующие и развращающие сущности, а не просто бессильные идолы . Некоторые утверждают, что это позже перешло в христианство после восхождения Константина I в его подавлении римского язычества . [4] Некоторые из наиболее известных из этих демонизаций — Люцифер , Вельзевул и Бафомет, вплоть до того, что они стали синонимами дьявола / сатаны авраамических религий . Позже язык демонизации будет использоваться с ростом антисемитизма в Иберии , что приведет к изгнанию евреев из Испании , включая морисков . [5]

Взгляд раннего иудаизма, рассматривающего чужеземных божеств как дьяволов, и позднего иудаизма, рассматривающего их как несуществующих, не является универсальным. Псалом 95:5, например, попеременно переводится как «Ибо все боги язычников — ничто», «Ибо все боги язычников — дьяволы» ( Вульгата ) и «Ибо все боги народов — идолы». ( NRSV ) Греческий перевод этого отрывка в Септуагинте , используемый ранней христианской церковью, использовал версию «дьяволов». [4] Иероним следовал греческому тексту, а не еврейскому, когда переводил латинское издание Библии Вульгата . Эпитет «дьяволы» все еще появлялся в Библиях вплоть до конца 20-го века, когда консенсус вернулся к оригинальному еврейскому тексту для современных переводов.

Аналоги демонизации существуют и за пределами монотеистических религий. Политеизм легко принимает иностранных богов в целом, и во времена конфликтов боги чужой нации иногда изображались как злые. Реже это применялось и к другим религиям. Например, изображение Будды в индуизме различается: некоторые течения индуизма считают Будду воплощением Вишну [ 6], в то время как в некоторых текстах, таких как Пураны , он изображается как аватар, рожденный, чтобы ввести в заблуждение тех, кто отрицает ведическое знание. [7] [8] [примечание 1]

Политические конфликты

Демонизация иногда используется против тех, кто, как утверждается, является политическими противниками, а не религиозными. Тамплиеры были уничтожены обвинениями в поклонении Бафомету от короля Филиппа Красивого . Бафомет, которого часто считают Вельзевулом , мог использоваться из-за сходства этого рогатого божества с христианскими образами Сатаны . [10] [11]

Современное использование

В разговорной речи термин «демонизация» используется метафорически для обозначения пропаганды или моральной паники , направленной против какого-либо лица или группы с целью клеветы , убийства репутации и/или дегуманизации .

Смотрите также

Примечания и ссылки

  1. ^ Обратное встречается в буддийских текстах, которые также карикатурно изображают индуистских священных персонажей. По мнению Альфа Хилтебейтеля и других ученых, некоторые истории в джатаках, связанных с Буддой, которые можно найти в палийских текстах, кажутся клеветническими искажениями индуистских легенд, но они могут отражать древние местные традиции и сложности раннего взаимодействия двух индийских религий. [9]
  1. ^ « Жертвенники их разрушьте , столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и идолы богов их сожгите огнем» ( Исход 34:13 ).
  2. ^ «И предали заклятию все, что было в городе, и мужчин, и женщин, и молодых, и старых, и волов, и овец, и ослов , острием меча» ( Иисус Навин 6:21) .
  3. ^ Братчер, Деннис (2006). «Демоны в Ветхом Завете». www.crivoice.org . Получено 2 января 2023 г. .
  4. ^ ab «Греческая Септуагинта, переведенная на английский язык», Псалом 95:5, перевод сэра Ланселота Чарльза Ли Брентона, 1851 г.
  5. ^ "Эдикт об изгнании евреев - 1492 Испания". www.sephardicstudies.org . Получено 2 января 2023 г. .
  6. Кембриджское университетское индуистское культурное общество. Архивировано 3 февраля 2008 г. на Wayback Machine.
  7. ^ Джон Клиффорд Холт (2008). Буддийский Вишну: Религиозная трансформация, политика и культура. Motilal Banarsidass. стр. 18–21. ISBN 978-81-208-3269-5.
  8. ^ Констанс Джонс; Джеймс Д. Райан (2006). Энциклопедия индуизма. Infobase. стр. 96. ISBN 978-0-8160-7564-5.
  9. ^ Альф Хилтебайтель (1990). Ритуал битвы: Кришна в Махабхарате. Издательство государственного университета Нью-Йорка. С. 64–68. ISBN 978-0-7914-0250-4.
  10. ^ "Пентаграммы и пентакли", Религиозная толерантность, Получено 6 мая 2007 г.
  11. ^ Чисхолм, Хью , ред. (1911). «Бафомет»  . Encyclopaedia Britannica . Том 3 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 363.