Деревня шейкеров Sabbathday Lake — деревня шейкеров недалеко от Нью-Глостера и Польши , штат Мэн , в Соединенных Штатах . Это последняя активная община шейкеров, в которой по состоянию на 2024 год проживало два человека [обновлять]. [7] Община была основана в 1782, 1783 или 1793 годах в разгар движения шейкеров в Соединенных Штатах. Дом собраний Sabbathday Lake был построен в 1794 году. Вся собственность была объявлена Национальным историческим памятником в 1974 году. [4] [6]
Первоначально шейкеры были расположены в Англии в 1747 году в доме матери Энн Ли . Они произошли от религиозной группы, называемой квакерами , которая возникла в 17 веке. Обе группы верили, что каждый может найти Бога внутри себя, а не через духовенство или ритуалы, но шейкеры были склонны быть более эмоциональными и демонстративными в своем поклонении. Шейкеры также верили, что их жизнь должна быть посвящена стремлению к совершенству, постоянному исповеданию своих грехов и попыткам прекратить грех. [8]
Шейкеры мигрировали в колониальную Америку в 1774 году в поисках религиозной свободы . Они построили 19 общинных поселений, которые привлекли около 20 000 новообращенных в течение следующего столетия. Первая деревня шейкеров была построена в Нью-Лебаноне, штат Нью-Йорк , в Mount Lebanon Shaker Society . Остальные 18 общин были построены в Мэне, Нью-Гемпшире , Массачусетсе , Коннектикуте , Нью-Йорке, Кентукки , Огайо , Индиане , Джорджии и Флориде . [3] Строго верующие в целибат , шейкеры поддерживали свою численность за счет обращения и усыновления сирот. Группа достигла своего максимального размера около 6 000 полноправных членов в 1840 году. [9]
Поселение шейкеров в Саббатдей-Лейк было основано группой миссионеров шейкеров в 1782 году и тогда было известно как плантация пруда Томпсона. Первые члены были из Горхэма, штат Мэн. Сообщество выросло до более чем двухсот членов менее чем за год. [3] Его расположение в округе Камберленд , штат Мэн, сделало его самым северным и восточным из всех коммун шейкеров. Они построили свой молитвенный дом в апреле 1794 года и построили свое первое жилище через дорогу в 1795 году. [10]
Сообщество Саббатдей-Лейк выросло до размера 1900 акров (770 га) с 26 большими зданиями к 1850 году. Здания на территории включали молитвенный дом и магазин братьев, в котором до сих пор находятся работающая кузница и деревообрабатывающее производство. Большой новый Центральный жилой дом был построен в 1883 [2] или 1884 году. [1] Шейкеры стремились быть максимально самодостаточными, оставаясь при этом активной частью сообщества. Они построили мельницу и ферму, что позволило им продавать продукцию и коммерческие товары внешнему миру. [1]
К 1800 году в общине Саббатдей-Лейк проживало более 140 верующих. [11] К 1850 году в семье церкви Саббатдей-Лейк в Нью-Глостере проживало семьдесят шейкеров. [12] Перепись 1880 года насчитала 43 верующих в Саббатдей-Лейк. [13] Количество членов колебалось около этого уровня до 1930-х годов, когда осталось всего около тридцати членов. По состоянию на сентябрь 2024 года осталось два члена, [7] хотя шейкеры принимают новых людей, желающих присоединиться к ним. [14]
В 1957 году, после «месяцев молитв», старейшины Гертруда, Эмма и Ида, лидеры Объединенного общества верующих и члены другого поселения шейкеров, деревни шейкеров Кентербери , проголосовали за закрытие своего Соглашения шейкеров, документа, который, по их словам, должны были подписать новые члены, чтобы стать членами. [15] В 1988 году, говоря о трех мужчинах и женщинах в возрасте 20 и 30 лет, которые присоединились к шейкерам и жили в деревне шейкеров озера Саббатдей, старейшина Берта Линдси сказала: «Чтобы стать шейкером, вы должны подписать юридический документ, приняв необходимые обеты, и этот документ, официальный договор, заперт в нашем сейфе. Членство закрыто навсегда». [15] Деревня шейкеров озера Саббатдей является отдельным поселением шейкеров и продолжает искать новых людей, чтобы стать членами-шейкерами. [14]
В 1963 году община шейкеров Саббатдей-Лейк возобновила богослужения для публики. [16]
Членство в сообществе по-прежнему открыто, и время от времени «новички» изучают возможность присоединения к обществу. [2]
По состоянию на 2006 год в деревне Шейкеров озера Саббатдей имеется 14 действующих зданий, включая Центральный жилой дом, в котором есть музыкальная комната, часовня , кухня и большая столовая . [1] Община по-прежнему проводит регулярные публичные собрания (богослужения) по воскресеньям в молитвенном доме 1794 года.
Еще одно здание, имеющее историческое значение, — это библиотека шейкеров, в которой хранится богатая коллекция записей шейкеров для исторических исследований.
Другие исторические здания включают в себя сарай для тележек и экипажей, амбар для быков, магазин для девочек, дом для трав, дом для разведения скота, деревянный дом, гараж, построенный в 1910 году для первой машины группы, [2] конюшня, летний дом и здание прачечной. [4] Деревня, которая привлекает до 10 000 посетителей в год, [2] открыта для публики с 1931 года, когда были основаны Музей и библиотека шейкеров. [17]
Музей шейкеров озера Саббатдей является крупнейшим хранилищем культуры шейкеров штата Мэн. Примеры мебели, овальных коробок, деревянной посуды, металлических и жестяных изделий, технологий и инструментов, «модных» товаров для распродаж, костюмов и текстиля, изобразительного искусства, а также травяных и лекарственных средств входят в число 13 000 артефактов, которые в настоящее время находятся в коллекции озера Саббатдей. Хотя коллекция представляет все известные сообщества шейкеров, которые существовали, особое внимание уделяется сохранению наследия сообществ шейкеров штата Мэн, включая озеро Саббатдей, Польшу Хилл, Горхэм и Альфред . [17]
Поскольку шейкеры соблюдают целибат , новые члены не могут родиться в группе и должны присоединиться извне. [2] Многие потенциальные члены считают целибат основным препятствием, которое удерживает их от вступления. Действующие члены предприняли шаги, чтобы гарантировать, что Sabbathday Lake Village останется в значительной степени неизменным, когда умрут последние члены группы. [2]
1643 акра (665 га) земли, принадлежащей шейкерам в округах Камберленд и Андроскоггин, включают озеро Саббатдей площадью 340 акров (140 га) с 5000 футами (1500 м) неразвитой береговой линии с пляжем, открытым для публики, и болото Шейкер площадью 150 акров (61 га) . [2] Другие снесенные деревни шейкеров были преобразованы в жилые участки или тюрьмы. Чтобы избежать этой участи на озере Саббатдей, шейкеры приняли некоторые превентивные меры в 2001 году. [2]
Сервитуты на сохранение и охрану были проданы Maine Preservation и New England Forestry Foundation . Эти две группы, с помощью восьми других государственных и некоммерческих агентств, работают над тем, чтобы покрыть стоимость сервитутов. Деревня и окружающие ее сельскохозяйственные угодья и леса будут защищены от застройки. Брат Арнольд Хэдд был процитирован Boston Globe в 2006 году. «Мы не можем построить Wal-Mart . Или жилищное строительство. Земля всегда должна оставаться для сельскохозяйственных и лесных целей». [2]
Продажа прав на будущую застройку позволила шейкерам восстановить и поддерживать структуры деревни. Они также зарабатывают деньги, сдавая в аренду 29 участков под коттеджи на озере Саббатдей, арендуя 1000 акров (400 га) лесов, 30 акров (12 га) сельскохозяйственных угодий и садов , а также гравийный карьер . [2] Другие источники дохода включают производство галантерейных товаров, плетение корзин , ткачество , печать и изготовление некоторых небольших деревянных изделий. [3] Их деятельность осуществляется с помощью шести круглогодичных и шести сезонных работников. [2]
2 января 2017 года община объявила, что в тот день умерла женщина-член общины, сестра Фрэнсис Карр. После смерти Карр остались сестра Джун Карпентер и брат Арнольд Хэдд. [18] В выпуске The Clarion за весну/лето 2019 года , информационном бюллетене шейкеров, упоминается еще один шейкер в общине, брат Эндрю. [19]
Это сообщество было одной из самых маленьких групп шейкеров в период расцвета секты. Они занимаются фермерством и различными ремеслами; Музей шейкеров и воскресные службы открыты для посетителей. [20] День Матери Энн Ли отмечается в первое воскресенье августа в ознаменование прибытия английских шейкеров в Америку в 1774 году. Прихожане поют и угощаются тортом Матери Энн.
Ежедневный график работы шейкера в деревне Саббатдей-Лейк следующий:
Последние два Шейкера владеют всей собственностью сообща и исповедуются друг перед другом в своих грехах. Деревня регулярно принимает гостей, и Арнольд и Джун учат их варить мыло и переплетать книги. Деньги, полученные от этих мастерских, поддерживают жизнь деревни. [22]
Чтобы сохранить свое наследие, а также идиллическую собственность на берегу озера в деревне Шейкеров озера Саббатдей, в октябре 2005 года Шейкеры объявили, что они заключили трастовый договор со штатом Мэн и несколькими природоохранными группами. По этому соглашению Шейкеры продадут трасту сервитуты по охране природы, что позволит деревне остановить развитие и продолжать работу до тех пор, пока там будут жить Шейкеры.
В соглашении не уточняется, станет ли собственность парком, музеем или другим общественным пространством, если шейкеры исчезнут. Это решение будет принимать некоммерческая корпорация — United Society of Shakers, Sabbathday Lake Inc., — члены совета директоров которой в основном не являются шейкерами. План по сохранению на сумму 3,7 млн долларов опирается на гранты, пожертвования и государственные средства. [23]
Медиа, связанные с Sabbathday Lake Shaker Village на Wikimedia CommonsВся следующая документация по Историческому обследованию американских зданий (HABS) хранится в деревне Саббатдей-Лейк, округ Камберленд, штат Мэн: