Лут ( араб . لوط , латинизировано : Lūṭ , [luːtˁ] ), также известный как Лот в Ветхом Завете , является пророком и посланником Бога в Коране . [1] [2] Согласно исламской традиции, Лут родился в Харране и провел свои молодые годы в Уре , позже переселившись в Ханаан со своим дядей Авраамом . [3] Он был послан в города Содом и Гоморру как пророк, [4] и получил приказ проповедовать их жителям о единобожии .
Хотя Лут не родился среди людей, которым он был послан проповедовать, жители Содома по-прежнему считаются его «братьями» ( араб . إِخْوَٰن , латинизировано : ikhwān ) в Коране. [5] Как и в библейском повествовании , Коран утверждает, что послания Лута были проигнорированы жителями городов, и Содом и Гоморра были впоследствии разрушены . Уничтожение городов традиционно представляется как предупреждение против гомосексуализма в исламе, а также других вещей.
Хотя Коран не дает подробных сведений о дальнейшей жизни Лута, ислам считает, что все пророки были примерами моральной и духовной « праведности ». [ необходимо разъяснение ]
Мусульмане утверждают, что отцом Авраама был Аазар ( араб . آزر , латинизировано : Āzar ), что может быть получено от сирийского Атар , [6] который известен в еврейской Библии как Фарра . У Авраама было двое детей, Исаак и Исмаил , которые оба впоследствии стали пророками. Говорят, что племянником Авраама был пророк Лут , который был одним из других людей, которые мигрировали с Авраамом из своей общины. Говорят, что сам Авраам был потомком Нуха через своего сына Сима . [7]
В Коране говорится, что однажды группа ангелов посетила Авраама в качестве гостей в облике людей [8] , чтобы сообщить ему о том, что его жена Сара беременна Исааком . Находясь там, они также сказали ему, что были посланы Богом к «грешным людям» [9] Лута [10], чтобы уничтожить их [11] «ливнем камней из глины». [12] Лут и те, кто верил в него, должны были быть пощажены, но его жена должна была умереть во время разрушения, при этом ангелы заявили, что «она из тех, кто отстает». [13] [14] Коран также приводит жену Лота в качестве «примера для неверующих », поскольку она была замужем за праведником, но отказалась верить в его послание и, таким образом, была осуждена на Ад . [3] [15]
Жители городов-побратимов преступили границы Бога . Согласно Корану, их грехи включали негостеприимство и грабеж [16], они ненавидели чужестранцев и грабили путников, помимо других злоупотреблений и изнасилований. Их грех сексуального проступка также считался особенно вопиющим, и Лут сильно упрекал их за то, что они подходили с сексуальным желанием к мужчинам вместо женщин. [17] [18] Лут рассказал им об этом и попытался помочь им отказаться от своих греховных путей, но они высмеяли его [16] и пригрозили выселить из городов. [19] Лут молился Богу и умолял спасти его от последствий их греховных деяний. [3] [20]
Затем три ангела, замаскированные под красивых мужчин, пришли к Луту в качестве гостей. Он огорчил мужчин, так как чувствовал себя бессильным защитить их от жителей городов. [21] Жители городов, узнав о гостях, потребовали, чтобы Лот выдал им своих гостей. [22] Огорченные и опасаясь, что они навлекут на себя гнев Божий, предложили своим дочерям законный брак [23] как благочестивую и более чистую альтернативу их незаконным желаниям, и, возможно, как источник руководства. [24] Но они были неумолимы и ответили: «Ты, конечно, знаешь, что нам не нужны твои дочери. Ты и так знаешь, чего мы хотим!» [25] , имея в виду его гостей-мужчин.
Толкователи Ибн Касир , Аль-Куртуби и Ат-Табари не читают «дочери» как буквальных дочерей Лота. Они утверждают, что поскольку пророк подобен отцу для своего народа, Лот направлял злодеев отвернуться от своих грехов и заняться здоровыми и благочестивыми отношениями с дочерьми народа, т. е. женщинами в целом. [26]
Затем ангелы открыли Лоту свою истинную сущность и сказали ему: «Воистину, мы спасем тебя и твою семью, кроме твоей жены; она будет из тех, кто останется позади». [3] Они посоветовали Лоту покинуть города ночью, сказав ему не оглядываться. [27] Сохраняя свою веру в Бога, Лот покинул города во тьме ночи, взяв с собой своих последователей и верующих членов семьи. Наконец наступило утро, и был провозглашен Указ Бога, после чего в Коране говорится: «Когда пришло Наше повеление, Мы перевернули города вверх дном и обрушили на них груды камней из обожженной глины». [28] И так была решена судьба городов-близнецов, которые пришли в разрушение и отчаяние и ознаменовали конец цивилизаций Содома и Гоморры. [3]
Лут упоминается в Коране относительно большое количество раз. [3] Многие из этих отрывков помещают повествование о Луте в ряд последовательных пророков, включая Ноя , Худа , Салиха и Шуайба . [29] Исламские ученые заявили, что эти конкретные пророки представляют ранний цикл пророчеств , описанный в Коране. [3] Эти повествования обычно следуют схожим моделям: пророк отправляется в общину; община не обращает внимания на его предупреждения, а вместо этого угрожает ему наказанием; Бог просит пророка уйти со своими последователями, а община и ее люди впоследствии уничтожаются в наказании . [30] В другом месте Корана Лут упоминается наряду с Исмаилом , Елисеем и Ионой как люди, которых Бог возвысил над народами ( араб . ٱلْعَـٰلَمِينَ , латинизировано : al-'aalameen , букв. «миры»). [31]
Все школы исламской юриспруденции утверждают, что гомосексуальный секс является грехом, что частично основано на истории Лота. [32] Поскольку Коран гласит, что Лот ругал свой народ за сексуальное преследование мужчин, в дополнение к попытке нападения на незнакомцев, этот инцидент традиционно рассматривается как демонстрация неодобрения исламом как изнасилования, так и гомосексуализма. [33] Борьба Лота с людьми городов-побратимов рассматривается либо как касающаяся гомосексуализма в целом, либо конкретно гомосексуального анального секса. Эти толкования иногда расширялись, чтобы осудить гомосексуализм за пределами физического акта, включая психологические и социальные предрасположенности. [32] [ чрезмерный вес? – обсудить ]
Многие мусульмане верят, что Бани Наим ( араб . بني نعيم , латинизировано : Banī Naʾīm , букв. «дети блаженства») в Палестине хранит гробницу Лота в центре города. Гробница расположена в прямоугольной мечети с внутренним двором и минаретом . Перемычка северных ворот мечети построена из камней, датируемых византийской эпохой, когда на этом месте, возможно, стояла церковь. Связь Бани Наим с Лотом предшествует исламу, поскольку работы католического ученого Иеронима [34] в 4 веке н. э. утверждают, что гробница находится в городе под названием Кафарбариха, что, вероятно, является прежним названием Бани Наим. [35]
Традиция гласит, что могила его дочерей находится на близлежащем холме. [36] К юго-востоку от Бани Наим находится святилище, посвященное Лоту, известное как Макам ан-Наби Якин ( араб . مقام النبي يقين , букв. «Святилище истинного пророка»). Местная легенда утверждает, что Лот молился на этом месте, и что отпечатки его ног все еще видны на скале там. [37] Похожие предполагаемые отпечатки ног пророков и других святых людей встречаются в исламских святилищах по всему Ближнему Востоку. [38]
Книги