Джамдани ( бенгальский : জামদানি ) — тонкая муслиновая ткань (украшенная различными узорами), которая на протяжении столетий производится в Южном Рупши округа Нараянгандж в Бангладеш на берегу реки Шиталахва.
Историческое производство джамдани покровительствовало императорским ордерам императоров Моголов . В период британского правления в Индии бенгальская промышленность джамдани и муслина быстро пришла в упадок из-за неспособности конкурировать с импортными тканями, производимыми в Великобритании . В последние годы производство джамдани возродилось в Бангладеш. Джамдани обычно ткут, используя смесь хлопка и золотой нити.
В 2013 году традиционное искусство ткачества джамдани было объявлено ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества . [1] [2] [3]
В 2016 году Бангладеш получил статус географического указания (GI) для джамдани сари. [4]
Первоначально джамдани был известен как Дхакаи (Даккаи), названный в честь города Дакка (Дакка), одного из многих древних центров текстильного ткачества в регионе Бенгалия . [5] Во времена империи Великих Моголов персидский термин джамдани стал популярным, поскольку это был придворный язык Моголов. Джамдани широко известны как Дхакаи Джамдани или просто Дхакаи. Самое раннее упоминание о джамдани и его развитии как отрасли промышленности встречается в Дакке, Бангладеш .
Первые упоминания об индийском происхождении муслина встречаются в книге « Перипл Эритрейского моря» , а также в рассказах арабских, китайских и итальянских путешественников и торговцев.
Джамдани — это ткань из хлопка, сотканная на ручном ткацком станке, которая исторически называлась муслином. Традиция ткачества джамдани имеет бенгальское происхождение. Это одна из самых трудоемких и трудоемких форм ручного ткачества, и считается одним из лучших сортов муслина [6] и самым художественным текстилем бангладешских ткачей. Традиционно сотканная вокруг Дакки и созданная на ткацком станке, джамдани богата мотивами. В конце 19 века Т. Н. Мукхарджи называл эту ткань муслином джамдани.
Джамдани — это тканая ткань из хлопка, будь она узорчатой или цветочной. Это техника ткачества с дополнительным утком, в которой художественные мотивы производятся неструктурным утком в дополнение к стандартному утку, который удерживает нити основы вместе. Стандартный уток создает тонкую, прозрачную ткань, в то время как дополнительный уток с более толстыми нитями добавляет к ней замысловатые узоры. Каждый дополнительный мотив утка добавляется отдельно вручную путем переплетения нитей утка в основу тонкими бамбуковыми палочками с использованием отдельных катушек ниток. Результатом является сложная смесь различных узоров, которые, кажется, плывут по мерцающей поверхности. Узор не набрасывается и не обрисовывается на ткани, а рисуется на миллиметровой бумаге и помещается под основу. Джамдани — это тонкая муслиновая ткань, на которой на ткацком станке ткутся декоративные мотивы, как правило, серого и белого цвета. Часто использовалась смесь хлопчатобумажной и золотой нити.
Хотя в основном используется для сари , джамдани также используется для шарфов и носовых платков . Считается, что джамдани представляет собой слияние древних техник изготовления тканей Бенгалии (возможно, 2000-летней давности) с муслинами , которые производили бенгальские мусульмане с 14 века. Джамдани является самым дорогим продуктом ткацких станков Дакки, поскольку требует самой длительной и самоотверженной работы.
Узоры джамдани в основном состоят из геометрических, растительных и цветочных узоров и, как говорят, возникли тысячи лет назад. Из-за изысканной кропотливой методологии, требуемой для их создания, только аристократы и королевские семьи могли позволить себе такую роскошь.
Мы не знаем точно, когда джамдани стали украшать цветочными узорами ткацкого станка. Однако, несомненно, что в период Великих Моголов , скорее всего, во время правления императора Акбара (1556–1605) или императора Джахангира (1605–1627), узорчатый или цветочный муслин стал известен как джамдани. Джон Форбс Уотсон в своей работе под названием «Текстильные производства и костюмы народов Индии» утверждает, что узорчатый муслин из-за своих сложных рисунков всегда считался самой дорогой продукцией ткацких станков Дакки. [7] Цена за штуку была зафиксирована как 56 ливров в 1776 году . [8]
С середины XIX века в индустрии джамдани наблюдался постепенный спад. Ряд факторов способствовал этому спаду. Последующий импорт более низкокачественной, но более дешевой пряжи из Европы положил начало спаду. Но самое главное, упадок власти Моголов в Индии лишил производителей джамдани их самых влиятельных покровителей. Такие деревни, как Мадхурапур и Джангалбари (обе в районе Кишорегандж), когда-то славившиеся индустрией джамдани, постепенно пришли в забвение.
По данным национальной ежедневной газеты, старший таанти или « остад » зарабатывает около 2500–3000 така в месяц. Младшие ткачи получают гораздо меньше, около 1600 така. В результате многие ткачи не хотят, чтобы их дети выбирали эту профессию, предпочитая более прибыльную швейную промышленность.
Правительство и другие организации пытаются возродить былую славу Dhakai Jamdani. Чтобы избежать посредников, они пытаются установить прямой контакт с ткачами. Jamdani Palli был основан недалеко от Дакки. Jamdani, одна из старейших форм кустарного производства в Бангладеш, когда-то была умирающим ремеслом. Такие организации, как Radiant Institute of Design, Shanto Mariam University of Creative Technology, National Institute of Design и другие, помогают дизайнерам создавать новые дизайны Jamdani.
Джамдани — символ аристократии. Спрос на качественные сари Джамдани значительно возрос за эти годы.
В 2016 году Бангладеш получила статус географического указания (GI) для Jamdani Sari. [4] Это был первый статус GI, предоставленный бангладешскому продукту.
В то время как искусство джамдани приходит в упадок из-за текущих проблем, таких как конкуренция со стороны более дешевой и прибыльной одежды, а также отсутствие достойного вознаграждения для ткачей. Однако в последнее время появились некоторые обнадеживающие признаки.
Например, индийское правительство наградило мастера-ткача джамданских сари Бирена Кумара Басака из Западной Бенгалии наградой Падма Шри, которая является четвертой по величине гражданской наградой в стране. Бирен Кумар Басак также приветствовал награду и признание его работы премьер-министром Моди как хороший знак для будущего общины джамдани в Бенгалии. [9]
Такие выставки, как Фестиваль носимого искусства Джамдани, куратором которого выступил Чандра Шекхар Шаха, прошли в июле 2023 года в Бангладеш в сотрудничестве с Национальным советом по ремеслам Бангладеш, чтобы продемонстрировать устойчиво производимые и сотканные вручную сари Джамдани. [10]
Более того, такие бренды, как TARINA дизайнера Тарины Сен, пытаются сохранить традиционные ремесла джамдани, создавая современную одежду. Такие бренды, как TARINA, стремятся помочь ткачам джамдани в Западной Бенгалии и Одише, выходя на новые рынки, состоящие из молодого поколения, создавая привлекательную одежду, которая представляет собой гармонию современного и традиционного дизайна. [11]
.jpg/1280px-Mike_Pompeo_with_Sheikh_Hasina_in_New_York_-_2018_(44057292035).jpg)
,_in_Malda,_West_Bengal.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
,_Smt._Jaya_Bachchan,_in_New_Delhi_(1).jpg/1280px-thumbnail.jpg)
.jpg/1280px-Bangladesh_visits_(53002771495).jpg)
