Народ диагита — группа коренных жителей Южной Америки , проживающих в чилийском Норте-Чико и на северо-западе Аргентины . Западные или чилийские диагиты жили в основном в поперечных долинах , врезающихся в полузасушливые горы . [3] Восточные или аргентинские диагитас жили в провинциях Ла-Риоха и Катамарка , а также в части провинций Сальта , Сан-Хуан и Тукуман . [4] Термин Диагита был впервые применен к народам и археологическим культурам Рикардо Э. Латчемом в начале 20 века. [5]
Древние Диагитас не были единым народом; язык или диалекты , используемые ими, по-видимому, различались от долины к долине, и они были политически разделены на несколько вождеств . [3] [4] Прибрежные и внутренние чилийские диагитас торговали, о чем свидетельствуют археологические находки раковин моллюсков в верховьях Андских долин. [6]
Согласно переписи 2010 года, в Аргентине проживает 67 410 потомков диагиты. [2] В Чили диагитас являются третьим по численности коренным народом после аймара и мапуче , их численность в 2017 году составляла 88 474 человека. [1] [7] Диагитас были признаны коренным народом чилийского государства с 2006 года. [ 7]
Ранние испанские отчеты, в том числе «Хроника и отношения копиоза и вердадера де лос Рейнос де Чили » Херонимо де Вивара , утверждают, что диагитас, населявшие разные поперечные долины, говорили на разных языках. Иезуиты , действующие в западной Аргентине, также сообщают о большом количестве языков региона. Тем не менее, чилийский ученый-диагитас Герман Карвахал Лазо утверждает, что вместо этого они вполне могли говорить на разных диалектах, которые отличались бы друг от друга главным образом своим лексиконом . [4]
Родольфо Шуллер и Рикардо Э. Латчем предложили какан стать единственным языком диагитас. [4] [8] Это предложение было подвергнуто сомнению некоторыми учеными, но принято другими, такими как Серхио Вильялобос . [8]
Заметна нехватка топонимии Диагуита в Норте-Чико, включая район долины Эльки , где большинство местных топонимов приписывают либо кечуа , либо мапуче . [9]
Происхождение культуры Диагита восходит к археологической культуре, известной как комплекс Эль-Молье, которая существовала с 300 по 700 год нашей эры . [3] Позже эта культура была заменена в Чили комплексом Лас-Анимас , который возник между 800 и 1000 годами нашей эры. [3] Именно из этой последней культуры около 1000 г. н. э. возникла археологическая культура Диагита. [3] [5] Классический период Диагиты характеризовался развитыми ирригационными системами и керамикой , окрашенной в черный, белый и красный цвета. [3]
Сообщества мапуче на южных землях Диагиты – то есть в Петорке , Ла Лигуа , Комбарбале и Чоапе – могут уходить корнями в доиспанские времена, по крайней мере, за несколько столетий до прибытия испанцев. [10] [9] Топонимия мапуче также встречается на всей территории. [10] Вокруг долины Эльки почти вся коренная топонимика принадлежит либо кечуа , либо мапуче . [9] В долине не известна топонимика Диагита (Какан). [9] Хотя в колониальные времена происходила иммиграция мапуче на южные земли Диагиты, считается, что культура мапуче там старше этой. [10] [9] Действительно, в 1954 году Грета Мостная постулировала идею о связи между мапуче и археологической культурой Эль Молле . [11]
Утверждалось, что Империя инков расширилась на земли Диагиты из-за ее минеральных богатств. Эта гипотеза в настоящее время находится под вопросом. [12] Другая возможность заключается в том, что инки вторглись в относительно густонаселенные долины Восточной Диагиты, чтобы получить рабочую силу для отправки в чилийские горнодобывающие районы. [12] Принято считать, что включение Диагиты в состав Империи инков произошло в результате войны, которая вызвала серьезную депопуляцию в поперечных долинах Норте-Чико. [13] По мнению ученого Аны Марии Лоранди, диагитас, и особенно диагитас Кальчаки , не могли быть легко завоеваны Империей инков. [12] После завоевания восточные диагиты не приняли единогласно правление инков. [12] Инки назначили кураки и установили митмы на чилийских землях Диагита. [3] Диагитас испытали влияние инков, переняв дизайн керамики из Куско , а также методы инков в сельском хозяйстве и обработке металлов. [13]
Чилийские Диагитас были завоеваны испанцами, пришедшими из Перу. Восточные земли Диагитас были исследованы испанцами из Чили, реки Парана и Перу. [14] В ходе так называемых войн Кальчаки испанцы изначально не смогли завоевать плодородные долины, населенные восточными диагитас, и могли контролировать только восточные концы долин. [12] Основанием городов Сантьяго-дель-Эстеро (1550-е гг.), Тукумана (1565 г.), Сальты (1582 г.), Ла-Риохи (1591 г.) и Жужуй (1593 г.) испанцы установили эффективный забор вокруг мятежных долин Восточной Диагиты. [12] Чтобы еще больше доминировать над Диагитас, в 1607 году в центре территории Восточной Диагиты был основан город Лондон . [15]
Во время правления Гарсиа Уртадо де Мендоса в Чили (1557–1561) восставшие чилийские диагитас были уничтожены испанцами. [16] Кальчаки Диагитас восточной стороны Анд восстали против испанского владычества в 1630 году , а последние повстанцы сражались до 1642–1643 годов. [17] В ходе этого восстания испанский город Ла-Риоха был близок к уничтожению. [12] Кальчаки Диагитас вошли под власть Испании только после 1665 года. [12]
Языки диагита в Чили, возможно, были в значительной степени утрачены в результате смешения браков с населением, говорящим на мапуче. [9]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )