В социологии диада — это группа из двух человек, наименьшая возможная социальная группа . Как прилагательное, «диадический» описывает их взаимодействие. [1] Пара людей в диаде может быть связана романтическим интересом , семейными отношениями , интересами, работой, партнёрами по преступлению и т. д. Отношения могут быть основаны на равенстве, но могут быть основаны на асимметричных или иерархических отношениях (хозяин–слуга). Прочность отношений оценивается на основе времени, которое люди проводят вместе, а также на эмоциональной интенсивности их отношений. Термин «диада» происходит от древнегреческого δυάς ( duás ) «пара».
Диада может быть нестабильной, потому что оба человека должны сотрудничать, чтобы она работала. Если один из двоих не выполняет свои обязанности, группа распадется. Из-за значимости браков в обществе их стабильность очень важна. По этой причине супружеские диады часто поддерживаются правовыми, экономическими и религиозными законами. [1]
Диадическая дружба относится к самому непосредственному и конкретному уровню взаимодействия сверстников , который расширяется, чтобы включить новые формы отношений в подростковом возрасте – в первую очередь, романтические и сексуальные отношения. Уже Фердинанд Тённис рассматривал ее как особую модель gemeinschaft , 1887, как общность духа .
Этот термин также может использоваться для описания двух групп или двух стран. [2]
Диада означает две вещи схожего рода или природы или группы, а диадическая коммуникация означает взаимосвязь между ними. На практике эти отношения относятся к диалогическим отношениям или устному общению лицом к лицу между двумя людьми, включающему их общие идеи, мысли, поведение, идеалы, симпатии, антипатии, а также вопросы и ответы, касающиеся жизни и проживания в природе. Внезапное общение между двумя незнакомцами на улице, не продолженное впоследствии или не имеющее длительного последействия друг на друга, не может быть названо диадической коммуникацией. Примеры диадической коммуникации встречаются между Иисусом и Петром , Буддой и Анандой или между Сократом и Платоном , где диалог не только внешний, поверхностный или механический, но вместо этого приводит двух людей в сферу, где каждый человек влияет на другого.
Длительное общение между двумя людьми в течение длительного периода времени или любой интенсивной продолжительности с более глубоким воздействием можно назвать диадическим общением.
