В социологии диада — это группа из двух человек, наименьшая возможная социальная группа . Прилагательное «диадический» описывает их взаимодействие. [1] Пара людей в диаде может быть связана романтическим интересом , семейными отношениями , интересами, работой, соучастниками в преступлении и так далее. Отношения могут быть основаны на равенстве, но могут быть основаны на асимметричных или иерархических отношениях (господин-слуга). Прочность отношений оценивается на основе времени, которое люди проводят вместе, а также эмоциональной интенсивности их отношений. Термин «диада» происходит от древнегреческого δυάς ( duás ) «пара».
Диада может быть нестабильной, потому что оба человека должны сотрудничать, чтобы она работала. Если один из двоих не выполнит свои обязанности, группа распадется. Из-за значимости браков в обществе очень важна их стабильность. По этой причине супружеские диады часто закрепляются юридическими, экономическими и религиозными законами. [1]
Диадическая дружба относится к самому непосредственному и конкретному уровню взаимодействия со сверстниками , который расширяется и включает в себя новые формы отношений в подростковом возрасте, в первую очередь романтические и сексуальные отношения. Уже Фердинанд Тоннис рассматривал это как особый образец Gemeinschaft (1887), как общность духа .
Этот термин также можно использовать для описания двух групп или двух стран. [2]
Диада означает две вещи одинакового вида, природы или группы, а диадическое общение означает взаимосвязь между ними. На практике эти отношения относятся к диалогическим отношениям или устному общению лицом к лицу между двумя людьми, включающим их общие идеи, мысли, поведение, идеалы, симпатии и антипатии, а также вопросы и ответы, касающиеся жизни и жизни на природе. Внезапное общение двух незнакомых людей на улице, не продолжающееся в дальнейшем или не имеющее длительного последействия друг на друга, не может быть названо диадическим общением. Примеры диадического общения встречаются между Иисусом и Петром , Буддой и Анандой или между Сократом и Платоном , где диалог не только внешний, поверхностный или механический, но вместо этого приводит двух людей в сферу, где каждый человек влияет на другого.
Длительное общение идей между двумя людьми в течение длительного времени или любой интенсивной продолжительности более глубокого воздействия можно назвать диадическим общением.
