Диакони́кон ( греч . διακονικόν , латинизировано : диаконикон ; славян . диако́ник ) — в Православной и Католической церквях название помещения на южной стороне центральной апсиды церкви, где хранятся облачения, книги и т. д., используемые в богослужении церкви [ 1 ] (священные сосуды хранятся в жертвеннике , который находится на северной стороне алтаря). Диакони́кон и жертвенник вместе известны как пастофория .
В диаконнике находится талассидион ( piscina ), раковина, которая сливается в почетное место, куда можно выливать жидкости, такие как вода, используемая для омовения святых вещей, и где священнослужители могут мыть руки перед служением Божественной литургии . В диаконнике обычно есть шкафы или ящики, где можно безопасно хранить облачения и церковные украшения ( antependia ). Здесь также будет храниться запасной уголь и место для нагрева зеона (кипящей воды, которая наливается в чашу перед Святым Причастием ). Здесь также будут храниться полотенца и другие необходимые предметы. [ необходима цитата ]
Только епископы или священники могут сидеть в святилище; однако, дьяконы и прислужники могут сидеть в диаконнике, когда они не нужны для службы. Поскольку диаконник находится за иконостасом , он считается святым местом, и только те, у кого есть определенная литургическая обязанность, могут войти туда, и любые правила, касающиеся входа в святилище, могут применяться и здесь. [ необходима цитата ]
Во время правления Юстина II (565–574), в связи с изменением литургии , диаконник и жертвенник стали располагаться в отдельных апсидах в восточной части святилища. До этого времени была только одна апсида. [1]
В церквях центральной Сирии , построенных несколько раньше, диаконник имеет прямоугольную форму, а боковые апсиды в Калат-Семане были добавлены позднее. [1]
Слово «диаконикон» может также относиться к литургической книге, определяющей функции диакона. [2]
