Дикирион ( греч . δικήριον или δίκηρον ) и трикирион (τρικήριον или τρίκηρον) — литургические подсвечники , используемые епископом Восточной Православной и Восточной Католической Церквей для благословения духовенства и верующих. Слова означают «двойная свеча» и «тройная свеча» соответственно, и могут собирательно называться греческой формой множественного числа «δικηροτρίκηρα», dikērotríkēra .
Подсвечники часто весьма богато украшены. Епископ держит трикирий в правой руке, а дикирий в левой и осеняет себя крестным знамением .
И дикирий, и трикирий имеют плоские основания, чтобы они могли стоять вертикально. Над этим основанием находится вертикальный стержень, заканчивающийся подсвечниками. Дикирий держит две свечи, олицетворяющие двойственную природу Иисуса , а трикирий держит три, олицетворяющие три лица Святой Троицы . Подсвечники установлены под углом, так что свечи, помещенные в них, пересекают друг друга. Иногда в русской традиции свечи вставляются в их подсвечники, затем смягчаются, а затем формируются таким образом, что отдельные свечи встречаются и изгибаются вверх, чтобы гореть единым пламенем. Особенно причудливая вариация на эту тему заключается в том, что свечи сливаются в двойную и тройную спираль. В других традициях свечи связываются вместе большими лентами в точке пересечения.
Во время архиерейской Божественной Литургии дикирий и трикирий хранятся соответственно в верхнем левом и правом углах Святого Престола (алтаря) или на подставках, поставленных рядом с этими углами. Когда они нужны епископу, подсвечники приносятся ему иподиаконами , которые также могут нести их во время Входов . Один из них может нести диакон во время каждения епископом или один из иподиаконов во время каждения диаконом.
Существует особая форма трикириона, используемая только на Пасху (Easter) - пасхальный трикирион ( славянский : Троица, Troitsa ). Эту пасхальную форму трикириона носят священники, а также епископы, и иногда в ней есть цветные свечи (например, красные, зеленые и золотые).
Среди украинских восточных христиан ( русских православных , украинских православных и украинских католиков ) принято, чтобы священник или епископ использовал большую трехсвечную свечу для великого освящения воды в великий праздник Богоявления (Крещения Господня ).
