stringtranslate.com

Династия Триеу

Династия Триеу или Чжао ( кит .趙朝; букв. «династия Чжао»; вьетн. : Nhà Triệu ; 茹趙) правила королевством Наньюэ , которое состояло из частей южного Китая , а также северного Вьетнама . Его столицей был Паньюй , в современном Гуанчжоу . Основатель династии Чжао То (Triệu Đà) был китайским генералом [1] [2] из Хэбэя и первоначально служил военным губернатором при династии Цинь [3] . Он утвердил независимость государства в 207 г. до н. э., когда династия Цинь рушилась. [4] Правящая элита включала как коренные народы юэ , так и иммигрантов из числа хань . [5] Чжао То завоевал вьетнамское государство Аулак и возглавил коалицию государств Юэ в войне против династии Хань , которая расширялась на юг . Последующие правители были менее успешны в утверждении своей независимости, и династия Хань окончательно завоевала королевство в 111 г. до н. э.

Историография

Ученый Хуан Цзо создал первую подробную опубликованную историю Наньюэ в пятнадцатом веке. [6] Китайские историки обычно осуждали Наньюэ как сепаратистов династии Хань (206 г. до н. э. – 220 г. н. э.), но также восхваляли их как цивилизующую силу. Особенно резкое осуждение было сделано поэтом Цюй Дацзюнем в 1696 году. [7] Цюй восхвалял Цинь Шихуана как образец того, как поддерживать чистоту китайской культуры, и сравнивал Чжао То не в пользу императора. [7] Более позитивный взгляд на мультикультурализм Наньюэ был представлен Лян Тиннанем в « Биографиях пяти правителей Наньюэ» (南越五主傳; «Жизнеописания пяти правителей Наньюэ») в 1833 году. [6] Кантонцы называют себя Юхт , кантонское произношение Юэ/Вьет. [8] В наше время иероглиф 粵 (yuè) относится к кантонскому диалекту, а 越 (yuè) относится к вьетнамскому. Но исторически эти два иероглифа были взаимозаменяемыми. [9]

Между тем, вьетнамские историки боролись с вопросом, считать ли династию Чьеу героически основателями Вьетнама или осуждать их как иностранных захватчиков. В течение многих столетий Чжао То был народным героем среди вьетов и запомнился тем, что противостоял империи Хань. [10] После того, как Ли Би изгнал китайцев из северного Вьетнама, он провозгласил себя «императором Намвьета» ( Nam Việt đế ; 南越帝) в 544 году, таким образом определив свое государство как возрождение Наньюэ, несмотря на очевидные различия в местоположении и этническом составе. [11] В тринадцатом веке Ле Ван Хыу написал историю Вьетнама, в которой династия Чьеу использовалась в качестве отправной точки, а Чжао То получил восторженные похвалы как первый император Вьетнама. [6] В XVIII веке Нго Тхи Ши переоценил Чжао То как иностранного захватчика. [6] При династии Нгуен Чжао То продолжал получать высокую оценку, хотя было признано, что изначальное Наньюэ на самом деле не было вьетнамским государством. [6] Нынешнее правительство Вьетнама изображает Чжао То негативно как иностранного захватчика, который победил героического короля Вьетнама Ан Зыонга, несмотря на то, что велась кампания по пересмотру роли Чжао То из-за растущей напряженности между Вьетнамом и Китаем. [6] По словам Питера Беллвуда , современные вьетнамцы произошли от древнего народа юэ северного Вьетнама и западного Гуандуна. [ 12]

История

Чжао Туо

Чжао То (р. 204–136 до н. э.), также называемый Триеу Да, основатель династии, был этническим китайцем, родившимся в государстве Чжао , ныне провинция Хэбэй . Он стал военным губернатором Наньхая (ныне Гуандун ) после смерти губернатора Жэнь Сяо в 208 г. до н. э., как раз в то время, когда династия Цинь рушилась. Губернатор Кантона Цинь посоветовал Чжао основать свое собственное независимое королевство, поскольку этот район был отдаленным и в нем было много китайских поселенцев. [13] Он утвердил независимость Наньхая, объявил себя королем Намвьета в 204 г. до н. э., основав его в районе Линнань , современные провинции включают Гуандун, Гуанси , южную Хунань , южную Цзянси и другие близлежащие районы. [14] Он правил Наньюэ и совершал акты неповиновения императору Гаоцзу из Хань , разорвал все связи с династией Хань , убил многих ханьских служащих, назначенных центральным правительством, и покровительствовал местным обычаям народа Юэ. [14] Будучи талантливым генералом и хитрым дипломатом, он стремился к мирным отношениям как с династией Цинь, так и с последующей династией Хань.

В 196 г. до н. э. император Гаоцзу из Хань послал ученого Лу Цзя ко двору Чжао То. [15] В этот раз Чжао То присел на корточки и собрал волосы в пучок, на манер Юэ. [15] «Ты китаец, и твои предки и родственники похоронены в Чжэндине в земле Чжао», — сказал Лу королю. [16] «Но теперь ты восстаешь против той природы, которую небеса дали тебе при рождении, отбрасываешь одежду своей родной земли и с этой маленькой, далекой землей Юэ думаешь выставить себя соперником Сына Неба и вражеского государства... При таких обстоятельствах уместно, чтобы ты продвинулся до пригородов, чтобы поприветствовать меня, поклониться на север и назвать себя «подданным». [16] После того, как Лу пригрозил ханьским военным нападением на Наньюэ, Чжао То встал и извинился. [16] Лу оставался в Панью несколько месяцев, и Чжао То был в восторге от его компании. [17] «Во всем Юэ нет никого, с кем стоило бы поговорить», — сказал царь, — «Теперь, когда вы пришли, я каждый день слышу что-то, чего никогда раньше не слышал!» [17] Лу признал Чжао То «царем Юэ». [17] Было достигнуто соглашение, разрешающее законную торговлю между династией Хань и Наньюэ, поскольку люди Наньюэ стремились покупать железные сосуды у династии Хань. [18] Когда Лу вернулся в Чанъань , император Гаоцзу из Хань был очень доволен этим результатом. [17]

Люй Чжи , вдовствующая императрица Хань, запретила торговлю с Наньюэ в 185 г. до н. э. [18] «Император Гаоцзу назначил меня феодалом и отправил своего посланника, дающего мне разрешение вести торговлю», — сказал Чжао То. [18] «Но теперь императрица Люй...[обращается] со мной как с одним из варваров и прерывает нашу торговлю железными сосудами и товарами». [18] Чжао То ответил, объявив себя императором и напав на несколько приграничных городов. [18] Его императорский статус признали Миньюэ , Западный Оу ( Âu Việt ) и Луолоу. [19] Армия, отправленная против Наньюэ императрицей Люй, была опустошена эпидемией холеры. [15] Когда Чжао То примирился с империей Хань в 180 г. до н. э., он отправил послание императору У из Хань , в котором описал себя как «Ваш старый подданный Туо, вождь варваров». [19] Чжао То согласился признать правителя Хань единственным императором. [19]

Карта, найденная в гробнице 3 на территории гробниц династии Хань в Мавандуе , на которой отмечены позиции военных гарнизонов Хань, участвовавших в нападении на Наньюэ в 181 г. до н.э. [20]

Мир означал, что Наньюэ утратил свою императорскую власть над другими государствами Юэ. Его ранняя империя не основывалась на превосходстве, а вместо этого была основой для военного союза, противостоящего Хань. [15] Армия, которую Чжао То создал для противостояния Хань, теперь была доступна для развертывания против королевства Аулак в современном северном Вьетнаме. [15] Это королевство было завоевано в 179–180 гг. до н. э. [15] Чжао То разделил свое королевство на два региона: Ку Чан и Джао Чи . Джао Чи теперь охватывает большую часть северного Вьетнама. Он позволил каждому региону иметь представителей в центральном правительстве, таким образом, его администрация была довольно расслабленной и имела ощущение децентрализации. Тем не менее, он сохранял контроль. К тому времени, когда Чжао То умер в 136 г. до н. э., он правил более 70 лет и пережил своих сыновей.

В современном Вьетнаме Чжао То лучше всего запомнился как персонаж «Легенды о волшебном арбалете». Согласно этой легенде, сын Чжао То, Тронг Туи, женился на Мю Чау, дочери короля Ань Зыонга из Аулака, и использовал ее любовь, чтобы украсть секрет волшебного арбалета Ань Зыонга. [21]

Печать Чжао Мо , второго правителя династии Триу. Надпись гласит: Китайский :文帝行玺; пиньинь : Вэнь ди синь сю ; горит. «Печать императора Вэня».

Чжао Мо

Чжао То умер в 136 г. до н. э., и ему наследовал его внук Чжао Мо ( кит. :趙眜; пиньинь : Zhào Mò ; вьетн. : Triệu Mạt ). На момент восхождения на престол ему был 71 год. В 135 г. до н. э. напали Миньюэ , и Чжао Мо запросил помощи у империи Хань. [22] Император У из Хань предложил «помочь», отправив свою армию, якобы для подавления помощи Наньюэ, но с целью захватить страну, если представится возможность. Наследный принц Чжао Инци был отправлен жить и учиться при дворе Хань. [22] Чжао Мо воспринял это как жест доброй воли со стороны императора У из Хань, которого он считал братом, [ нужна цитата ] для укрепления отношений между Хань и Наньюэ. Чжао Мо умер в 124 г. до н. э. Его мавзолей был найден в Гуанчжоу в 1983 году. [ необходима цитата ]

Чжао Инци

Чжао Инци ( кит .趙嬰齊; пиньинь : Zhào Yīngqí , вьетн .: Triệu Anh Tề , гг. 124–112 до н. э.) был наследным принцем, когда умер его отец, Чжао Мо. Назначение Чжао Инци на престол было примирительной мерой по отношению к императору Хань в Чанъане в знак уважения. Этот наследный принц, Чжао Инци, прожил большую часть своей жизни в династии Хань [ нужна цитата ] , где он стал отцом сына от этнической китайской женщины по фамилии Цзю ( кит .樛; пиньинь : Jiū ); в одной популярной теории она была собственной дочерью императора У [ какой? ] . [ нужна цитата ] Он назвал сына Чжао Син . Только когда умер его отец, Чжао Мо, Чжао Инци получил разрешение поехать домой на похороны отца. Это произошло в 124 г. до н. э. Затем Чжао Инци взошел на трон Наньюэ. О правлении Чжао Инци известно немного, вероятно, потому, что оно было коротким, и он был подвластен императору Хань. Его сыну, Чжао Сину, было всего около 6 лет, когда он умер. Из-за крайней юности Чжао Сина его мать, леди Цзю, стала вдовствующей императрицей.

Смерть Чжао Инци ускорила события, которые привели к захвату и господству Наньюэ силами Хань. [ необходима цитата ]

Чжао Син

Хуфу 虎符, или тигровый жетон, сделанный из бронзы с золотой инкрустацией, найденный в гробнице царя Наньюэ (в Гуанчжоу ), датируемый II в. до н. э., во времена Западной Хань ; тигровый жетон был разделен на две части: один хранился у императора, другой вручался военачальнику как символ императорской власти и способности командовать войсками.

Чжао Син (годы правления 113–112 до н. э.), также известный как Триеу Хун, был всего 6 лет, когда он взошел на престол. Вскоре после этого император У из династии Хань вызвал его и его мать, леди Цзю, на аудиенцию, чтобы отдать дань уважения при дворе Хань. Династия Хань удерживала леди Цзю и Чжао Син под предлогом того, что молодой король нуждался в их защите. Согласившись на этот жест, и вдовствующая императрица, и молодой император создали у общественности впечатление, что они были всего лишь марионетками в руках двора Хань.

С Чжао Сином в руках и обезглавленной вдовствующей королевой династия Хань подготовила свою армию к вторжению. В 112 г. до н. э. император послал двух своих командиров, Лу Бодэ и Ян Пу  [zh] , вместе с 5000 лучших солдат, чтобы вторгнуться в Наньюэ. [ необходима цитата ]

Чжао Цзяньдэ

Старший премьер-министр Наньюэ , Куан Тхай-фо, Люй Цзя отправил армию, чтобы встретить Хань на границе, чтобы отразить вторжение. Армия была сильной, но малочисленной. Тем временем внутри страны распространился слух, что Чжао Син находится в руках династии Хань. Наньюэ боялись, что если они будут сопротивляться, их король пострадает от династии Хань. [ необходима цитата ] Теперь страна находилась в состоянии хаоса. Когда Хань продолжал отправлять все больше и больше подкреплений для своей армии на границе, армия Наньюэ не могла удержать свои позиции. Люй Цзя видел, что Наньюэ должен иметь нового короля, чтобы успокоить свой народ и разжечь патриотизм Наньюэ для борьбы. Чжао Цзяньдэ (также известный как Триеу Кьен Дык), старший сын Чжао Инци от одной из его наложниц , взял на себя бремя руководства своим народом на войну.

Упадок династии

Император У из династии Хань отправил солдат против Наньюэ. [23] Поскольку его король был слишком молод и неопытен и возглавлял неподготовленную, но храбрую армию, Наньюэ смог удержать свою крепость лишь некоторое время. Хань разгромил армию Наньюэ вместе с Люй Цзя и его королем ( Чжао Цзяньдэ ), оба сопротивлялись до конца. Основываясь на многочисленных храмах Люй Цзя, его жен и солдат, разбросанных в дельте Красной реки на территории современного северного Вьетнама, война могла продолжаться до 98 г. до н. э. [24] [25]

После падения Панью , Тай Ву Выонг (капитан области Тай Ву, центром которой является Колоа ) восстал против Первого китайского господства из Западной династии Хань . [26] Он был убит своим помощником Хоанг Донгом (黄同). [27] [28]

После этого территория Наньюэ была разделена на девять округов и включена в состав династии Хань как префектура Цзяочжи (Giao Chỉ). [ требуется ссылка ] Династия Хань правила Цзяочжи до восстания сестер Чынг , которые возглавили восстание в 40 г. н. э. [29]

Список монархов

культура Наньюэ

Произошло значительное слияние культур Хань и Юэ, о чем свидетельствуют артефакты, найденные археологами в гробнице Наньюэ в Гуанчжоу. Гробница Наньюэ в Гуанчжоу чрезвычайно богата. Существует довольно много бронзовых изделий, которые показывают культурное влияние регионов Хань, Чу, Юэ и Ордос. [30]

Галерея

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ Уикс, Роберт (2018). Деньги, рынки и торговля в ранней Юго-Восточной Азии: развитие местных денежных систем до 1400 г. н. э. Издательство Корнельского университета. стр. 27. ISBN 9781501719479.
  2. ^ Уокер, Хью (2012). Восточная Азия: Новая история. AuthorHouse. стр. 107. ISBN 9781477265178.
  3. ^ Патрисия М. Пелли Постколониальный Вьетнам: Новые истории национального прошлого 2002 г. Стр. 177 «Тот факт, что он был китайцем, не имел значения; имело значение то, что Чьеу Да провозгласил независимость Вьетнама».
  4. ↑ Бодде, стр. 84.
  5. ^ Сноу, Дональд Б., Кантонский диалект как письменный язык: развитие письменного китайского языка (2004), Hong Kong University Press, стр. 70.
  6. ^ abcdef Ёсикай Масато, «Древний Намвьет в исторических описаниях», Юго-Восточная Азия: историческая энциклопедия, от Ангкор-Вата до Восточного Тимора , том 2, ABC-CLIO, 2004, стр. 934.
  7. ^ ab Шмуэль Ной Эйзенштадт, Вольфганг Шлухтер, Бьорн Виттрок, Публичные сферы и коллективные идентичности , Transaction Publishers, 2001, стр. 213.
  8. ^ Caihua Guan, Англо-кантонский словарь: кантонский в романизации Йельского университета , New Asia – Yale-in-China Chinese Language Center, стр. 57, 2000. " Кантонский N....Yuhtyúh (M: geui)".
    Ramsey, S. Robert, Языки Китая , 1987, стр. 98. "Названные в честь древнего 'варварского' государства, расположенного на Глубоком Юге, юэ [кантонцы] являются истинными южанами".
    Constable, Nicole, Guest People: Hakka Identity in China and Abroad (2005)
  9. ↑ Хашимото, Ой-кан Юэ, Исследования диалектов Юэ 1: Фонология кантонского диалекта , 1972, стр. 1. См. также «百粤», YellowBridge .
  10. ^ Вудс, Л. Шелтон (2002). Вьетнам: справочник по глобальным исследованиям. ABC-CLIO. стр. 15. ISBN 9781576074169.
  11. ^ Андерсон, Джеймс (2007). Мятежное логово Нунг Три Као: лояльность и идентичность вдоль китайско-вьетнамской границы. NUS Press. стр. 36. ISBN 9789971693671.
  12. ^ Питер Беллвуд . «Индо-Тихоокеанская предыстория: документы Чиангмая. Том 2». Ассоциация индо-тихоокеанской предыстории Австралийского национального университета: 96. {{cite journal}}: Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  13. ^ Тейлор (1983), стр. 23
  14. ^ ab Chapius, Oscar, История Вьетнама: от Хонг Банга до Ту Дука
  15. ^ abcdef Тейлор, Кит Уэллер, Рождение Вьетнама , стр. 24. Издательство Калифорнийского университета, 1991.
  16. ^ abc Сыма Цянь, Бертон Уотсон, Записи великого историка: Династия Хань I , стр. 224–225. ISBN 0-231-08165-0 . 
  17. ^ abcd Сыма Цянь, стр. 226.
  18. ^ abcde Уикс, Роберт С., Деньги, рынки и торговля в ранней Юго-Восточной Азии: развитие местных денежных систем до 1400 г. н. э. , SEAP Publications, 1992. стр. 27.
  19. ^ abc Wicks, стр. 28.
  20. ^ Хансен, Валери (2000). Открытая империя: история Китая до 1600 года . Нью-Йорк, США и Лондон, Великобритания: WW Norton & Company. стр. 125. ISBN 978-0-393-97374-7.
  21. ^ Сакс, Дана, Два пирога, достойных короля: сказки из Вьетнама , стр. 19–26. Издательство Гавайского университета, 2003.
  22. ^ ab Taylor, стр. 27.
  23. ^ Ю, Инши (1986). Денис Твитчетт; Майкл Лоу (ред.). Кембриджская история Китая: Том I: империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. – 220 г. н.э. Издательство Кембриджского университета. стр. 453. ISBN 978-0-5212-4327-8.
  24. ^ "Lễ hội chọi trâu xã Hải Lựu (16–17 лет) Phần I (tiep theo)" . 03.02.2010. Тео Нхиу Тхо Туч Кой ва Чак Конг Трин Нгиен Куу, Сыу Том Ца Нхиу Нха Кхоа Хок Ной Тионг Чонг Нык, Кунг Вуи Су Труйен л ủa nhan dân từ đời nay пел đời khac, của các cụ cao tuổi ở Bach Lưu, Hải Lựu và các xã lân Cận thì vào cuối thế kỷ thứ II trước cong nguyên, nhà Hán tấn cong nước Nam Việt của Triệu Đề, triều đình nha Triệu tan rã бай гиу тхиа ​​тун Лу Джиа, мут тун тай củа триу джин джан рут кхи кинь чо пхиен нгунг (thuộc Куанг Донг – Чунг Куок нгай нет). Về đóng ở núi Long Động – Lập Thạch, chốlại quân Hán do Lộ Bác Đức chỉ huy hơn 10 nam (từ 111-98 TCN), suốt thời gian đó ong c ùng các thổ hào và nhân dân đánh theo quân nha Han thất điên летучая мышь."
  25. ^ «Список храмов, связанных с династией Чиеу и королевством Намвьет в современном Вьетнаме и Китае». 2014-01-28.
  26. ^ Từ điển bách khoa quân sự Việt Nam, 2004, стр. 564 "KHỞI NGHĨA TÂY VU VƯƠNG (lll TCN), khởi nghĩa của người Việt ở Giao Chỉ chong ách đô hộ của nha Triệu (TQ) Кхоанг cuối lll TCN, nhan luc. Nha Triệu suy yếu, но Tây Hán (TQ) хотя бы, но lĩnh người Việt (gọi là Tây Vu Vương, "
  27. ^ Вьетнамские общественные науки , т. 1–6, стр. 91, 2003 г. «В 111 г. до н. э. правил исторический персонаж по имени Тай Ву Выонг, который воспользовался трудными обстоятельствами в ранний период китайского господства, чтобы усилить свою власть, и в конце концов был убит своим главным помощником Хоанг Донгом. Профессор Чан Куок Выонг видел в нем вождя Тай Ву, имевшего в руках десятки тысяч домохозяйств, управлявшего тысячами миль земли и основавшего свой центр в районе Ко Лоа (59.239). Тай Ву и Тай Ау на самом деле одно и то же.
  28. ^ Книга Хана, Том. 95, «История Си Нань И Лян Юэ Чжао Сянь», написал: «故甌駱將左黃同斬西于王,封爲下鄜侯»
  29. ^ Жернет, Жак (1996). История китайской цивилизации . Cambridge University Press. стр. 126. ISBN 978-0-521-49781-7.
  30. ^ Гуанчжоу Си Хань Наньюэ ван му бо у гуань , Питер ЙК Лам, Китайский университет Гонконга. Художественная галерея – 1991 – 303 страницы – Отрывок [1]

Ссылки

Bodde, Derk (1986). «Государство и империя Цинь». В Twitchett, Denis; Loewe, Michael (ред.). Кембриджская история Китая, том I: империи Цинь и Хань, 221 г. до н.э. – 220 г. н.э. Кембридж: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-24327-8.
Тейлор, Кит Уэллер. (1983). Рождение Вьетнама (иллюстрированное, переизданное издание). Издательство Калифорнийского университета. ISBN 0520074173 . Получено 7 августа 2013 г. 
Вьетнам Су Луок, автор: Трун Чонг Ким
Вьет Су Тоан Чт Фам Ван Сон

23°08′25″N 113°15′22″E / 23.1404°N 113.2560°E / 23.1404; 113.2560