Школа дипломатии ( упрощенный китайский :纵横家; традиционный китайский :縱橫家; пиньинь : Zōng héng Jiā ), или Школа вертикальных и горизонтальных союзов, была политической и дипломатической кликой в период Воюющих царств китайской истории (476-220 гг.). до нашей эры). Согласно «Книге Хань» , школа была одной из Девяти школ мысли ( китайский :九流; пиньинь : Цзю Лю ).
Согласно Хан Фейцзы , современному труду по легистской философии , сторонники «Вертикального альянса» поощряют слабое множество атаковать одну сильную сторону, в то время как Горизонтальный альянс продвигает одну сильную сторону, атакующую слабое множество. Все они непостоянны и капризны, часто меняют сторону и не могут решить, кто их хозяин. И Су Цинь из клики Вертикального альянса, и Чжан И из клики Горизонтального альянса выдвигают множество планов и схем, которые являются политически субъективными.
Происхождение терминов «Вертикальный» и «Горизонтальный» является географическим и основано либо на оси север-юг (т.е. вертикальной), либо на оси восток-запад (т.е. горизонтальной). Таким образом, шесть государств, союзных по оси север-юг, были известны как «Вертикальный альянс», в то время как государства на оси восток-запад, выровненные с государством Цинь, были названы «Горизонтальным альянсом».
«Цун» обозначает «Хе Цзун», или Вертикальный союз, «слабое множество против одной сильной стороны», состоящее из шести государств Ци , Чу , Янь , Хань , Чжао и Вэй , объединившихся против Цинь . «Хэн» означает «Лянь Хэн», или Горизонтальный альянс, «одну сильную сторону, которая сокрушит слабое множество», тем самым иллюстрируя различную дипломатическую политику двух сторон.
Школа дипломатии была одним из девяти стилей десяти школ мысли периода Воюющих царств и начинается с объективной точки зрения для достижения требуемой цели. Приверженцы школы всегда были активной группой на политической арене в период Воюющих царств. Более того, они сыграли решающую роль и были описаны как чрезвычайно могущественные и способные люди, постоянно пытающиеся манипулировать ситуацией.
Основными приверженцами школы дипломатии, основанной Гуйгузи , были Су Цинь , Чжан И (ученик Су), Гань Мао, Сыма Цо, Юэ И , Фань Суй, Цай Цзе, Цзоу Цзи, Мао Суй, Ли Ицзи и Куай Тонг, как подробно описано в Анналы воюющих государств .
Немногие основные письменные записи Школы дипломатии, существующие сегодня, — это тринадцатая глава «Книги Гуи или Гуйгузи », тридцать третья глава « Анналов воюющих государств» , в которой говорится не о последователях Школы дипломатии, а прежде всего о словах и действия его советников, а также реальные боевые исследования, тридцать первая глава Су Цзы и десятая глава Чжан Цзы . Седьмая глава приложения «Бэньцзин Ифу» к Гуйгузи описывает методы умственного и морального совершенствования, используемые Школой дипломатии; «Бэньцзин» охватывает идеи, лежащие в основе основных руководящих принципов, тогда как «Иньфу» состоит из очень загадочных скрытых писаний.
Читатель может понять их, но не способен раскрыть их основной смысл. «Гуйгузи » — это теоретическая книга, полная во всех деталях и написанная очень тонко, что затрудняет выражение ее идей. Что еще более важно, работа требует изучения и использования, чтобы понять нюансы ее значения. « Анналы воюющих государств» — это хорошо написанный риторический сборник слов и действий стратегов Школы дипломатии, которые были находчивыми, умными, осведомленными о реальной ситуации и одаренными в использовании языка.