Национальная травма — это понятие в психологии и социальной психологии . Национальная травма — это травма, в которой последствия травмы применяются в целом к членам коллективной группы, такой как страна или другая четко определенная группа людей. Травма — это травма, которая может оказать серьезное негативное влияние на человека, будь то физическое или психологическое . Психологическая травма — это разрушение фундаментальных предположений, которые человек имеет о себе и мире. [1] Неблагоприятный опыт, который является неожиданным, болезненным, необычным и шокирующим, приводит к прерыванию текущих процессов или отношений, а также может вызывать неадаптивные реакции . [2] Такой опыт может повлиять не только на отдельного человека, но и может быть коллективно пережит целой группой людей. [2] Трагические переживания могут коллективно ранить или угрожать национальной идентичности , [3] чувству принадлежности, разделяемому нацией в целом, представленному традиционной культурой, языком и политикой. [4]
При индивидуальной психологической травме фундаментальные предположения о том, как человек относится к миру, например, что мир благожелателен и значим, и что человек имеет ценность в мире, переворачиваются подавляющим жизненным опытом. [1] Аналогичным образом, национальная травма переворачивает фундаментальные предположения социальной идентичности — произошло что-то ужасное, и социальная жизнь утратила свою предсказуемость. [2] Причины такого крушения предположений разнообразны и не поддаются четкой категоризации. Например, войны не всегда являются национальными травмами; в то время как война во Вьетнаме воспринимается американцами как национальная травма. [5] Уинстон Черчилль назвал заключительный том своей истории Второй мировой войны «Триумф и трагедия» . [6] Похожие типы стихийных бедствий также могут вызывать разные реакции. Лесной пожар в Форт-Мак-Мюррей в Альберте в 2016 году стал коллективной травмой не только для местного сообщества, но и для большой канадской провинции Альберта, несмотря на то, что не привел к прямым жертвам [7], однако гораздо более крупный пожар Пештиго, унесший тысячи жизней, в значительной степени забыт. [8]
Реакции на национальную травму также различаются. Нация, которая испытывает явное поражение в войне, которая в высокой степени мобилизовала нацию, почти неизбежно также испытает национальную травму, но то, как это поражение ощущается, может изменить реакцию. [9] Бывшие народы Конфедерации Юга в Гражданской войне в США и Германской империи в Первой мировой войне создали послевоенные мифологии ( Проигранное дело в первом случае и Миф об ударе в спину во втором) «славного» поражения в нечестных боях. [9] Однако послевоенный опыт Германии после Второй мировой войны гораздо более сложен и вызвал реакции от чувства немецкой национальной вины [10] до коллективного невежества. [11] Обычный национальный ответ на эти травмы — это повторяющиеся призывы к национальному единству и моральному очищению, как в Соединенных Штатах после 11 сентября [12] или в послевоенной Японии. [13]