stringtranslate.com

Мода на хэви-метал

Группа Judas Priest в типичных сценических костюмах для хэви-метала выступает на VH1 Rock Honors 25 мая 2006 года.

Мода на хэви-метал — это стиль одежды, модификации тела , макияжа , прически и т. д., принятый поклонниками хэви-метала или, как их часто называют, металлистами или хэдбенгерами. Хотя стиль изменился с 1970-х по 2020-е годы, некоторые ключевые элементы остались неизменными, такие как черная одежда, длинные волосы и кожаные куртки . В 1980-х годах некоторые группы начали носить спандекс . Другая одежда включает джинсовые или кожаные жилеты или куртки с нашивками и логотипами групп, футболки с названиями групп и браслеты с шипами. Она также может включать в себя более тяжелые поджанры металла: пулевые пояса, противогазы и военное снаряжение.

Происхождение

Одежда, связанная с хэви-металом, берет свое начало в субкультурах байкеров , [1] рокеров и любителей кожи . Мода на хэви-метал включает в себя такие элементы, как кожаные куртки; армейские ботинки, ремни с заклепками, высокие баскетбольные кроссовки (чаще встречающиеся у олдскульных трэш-металлистов); синие или черные джинсы, камуфляжные брюки и шорты, а также джинсовые куртки или жилеты кутте , часто украшенные значками, булавками и нашивками. Как и у байкеров, есть увлечение германскими и немецкими образами, такими как Железный крест . [2] [3]

Отдельные аспекты моды на хэви-метал можно приписать разным группам, но группа, которая больше всего заслуживает внимания за революцию в этом образе, — это Judas Priest , в первую очередь ее вокалист Роб Хэлфорд . [1] Хэлфорд носил кожаный костюм на сцене еще в 1978 году, чтобы совпасть с промоушном альбома Killing Machine ( Hell Bent for Leather в США). В интервью 1998 года Хэлфорд описал субкультуру кожи как вдохновение для этого образа. [4] Хэлфорд, возможно, был тем, кто популяризировал кожу, но К. К. Даунинг хотел образ, который соответствовал бы музыке, которую они создавали. Даунинг начал носить кожаные костюмы с заклепками на сцене. Вскоре остальные участники группы последовали его примеру. Пример этого можно увидеть в записях живых концертов 1978 года. Даунинг — единственный, кто появился на сцене в черной кожаной куртке с заклепками. [ необходима цитата ]

Вскоре другие группы переняли кожаный вид; оригинальный вокалист Iron Maiden Пол Ди'Анно начал носить кожаные куртки и браслеты с заклепками, [5] [6] Motörhead ввели новшество с пуленепробиваемыми ремнями , а Saxon представили спандекс . Эта мода была особенно популярна среди последователей движения Новой волны британского хэви-метала (NWOBHM) в начале 1980-х годов и вызвала возрождение металла в эту эпоху.

В последующих вариациях кожа с заклепками получила распространение и стала носиться с боевыми ботинками, заклепочными поясами и браслетами, пуленепробиваемыми поясами, перчатками с шипами и т. д. Однако гульфик, по-видимому, был менее популярен среди широкой публики. [ необходима цитата ]

Другие влияния

Стиль и одежда метала впитали элементы из столь же разнообразных влияний, как и музыкальные влияния, из которых жанр заимствовал. Именно из этой связи различных подстилей одежды и музыкальных влияний иногда можно определить специфический музыкальный вкус человека просто по общему внешнему виду. Однако такие признаки не являются жесткими и быстрыми решениями в большинстве случаев. Эта неопределенность делает первый ключевой аспект идентичности металлистов ниже таким важным.

Шипованные «повязки» или перчатки являются распространенным элементом среди болельщиков.

Некоторые из влияний современной военной одежды и войны во Вьетнаме можно увидеть у поклонников и групп трэш-метала , так как участники трэш-метал групп 1980-х годов, таких как Metallica , Destruction и Megadeth, носили пуленепробиваемые пояса вокруг талии на сцене. [7] [8] (Вероятно, что трэш-метал группы позаимствовали идею носить пуленепробиваемые пояса у групп NWOBHM , таких как Motörhead , которые включили пуленепробиваемый пояс как часть своей эстетики с момента своего создания, так как многие трэш-метал группы 1980-х годов находились под влиянием Motörhead.) Этот стиль часто связывают с панк-металом и антимодой, как родственный хардкор-панк-сцене, поскольку вышеупомянутый стиль отражает схожие взгляды. Бывший вокалист немецкой хэви-метал группы Accept Удо Диркшнайдер также внес свой вклад в военную одежду, надев военные брюки с 1982 года, и считается первым музыкантом хэви-метала, который их носил. [ необходима ссылка ]

Поклонники глэм-метала часто имеют длинные или очень длинные начесанные волосы и одеты в штаны из спандекса и/или кожаные куртки. [ требуется ссылка ] Они также могут использовать (хотя и не обязательно) немного макияжа (помады, тени для век, тональные кремы и т. д.). Группы, играющие в жанре глэм-метала, могут иметь инструменты с экстравагантными цветами и атрибутами, например, гитары розового, фиолетового, далматинского или розового цвета; микрофонные стойки с (часто) леопардовым или шелковым шарфом (к микрофонной стойке могут быть прикреплены некоторые другие атрибуты, но в основном были замечены только шарфы леопардового цвета); ударные установки с некоторыми рисунками (такой вид ударных установок можно увидеть и в других жанрах металла, не только в глэм-метале). [ требуется ссылка ]

Образы и ценности исторической кельтской , саксонской , викингской и рыцарской культуры в значительной степени отражены в металлической музыке, такими группами, как Blind Guardian , и оказывают влияние на повседневную моду и особенно на сценическое снаряжение металлистов. Независимость, мужественность и честь воинской этики чрезвычайно популярны среди металлистов , как и неприятие воспринимаемой современной потребительской и метросексуальной культуры. Поклонники фолк-метала , викинг- метала , блэк-метала и пауэр-метала часто отращивают длинные густые волосы и бороды, напоминающие стереотипных викингов , саксонцев или кельтов , и носят подвески с молотом Тора и другие языческие символы. На сцене, в фотосессиях и в музыкальных клипах для групп этих жанров, таких как Turisas и Moonsorrow, очень характерно носить кольчуги , шкуры животных, боевую раскраску (например, вайду ) и другие боевые принадлежности в стиле Темных веков . [ требуется ссылка ]

Corpse paint — еще один стиль черно-белого макияжа, используемый в основном группами блэк-метала, чтобы придать человеку вид мертвого или не от мира сего. Он часто состоит из белого слоя, покрывающего лицо человека, с черными деталями сверху, часто в форме крестов или вокруг глаз. Такие группы, как Cradle of Filth и Kiss, заявили, что это родилось как дань уважения ранним немым черно-белым фильмам ужасов. Поклонники блэк-метала также носят козлиные бородки, полностью черную одежду, кожаные куртки (иногда с нашитыми нашивками в виде черно-белых полос), шипы, драгоценности, пирсинг на лице и ботинки. [ необходима цитата ]

Фанаты и музыканты пауэр-метала, такие как Rhapsody of Fire, часто носят одежду, напоминающую эпоху Возрождения и Средневековья, включая узкие черные или коричневые кожаные брюки и рубашки с широкими рукавами и без пуговиц разных цветов. Образы бардов и менестрелей , а также рыцарей являются популярной частью моды пауэр-метала . [ необходима цитата ]

Некоторые группы и фанаты стоунер-метала используют «ретро»-стиль — джинсы-клеш или джинсы-клеш, повязки на голову, рубашки с узором «тай-дай» или другие яркие цвета, вдохновленные психоделическим роком 1960-х и 1970-х годов, а также культурой каннабиса . [ требуется ссылка ]

Мода в стиле ню-метал включает в себя мешковатые штаны или шорты-карго (заимствованные из культуры хип-хопа ), волосы с шипами или дреды , а также обилие аксессуаров. [ необходима цитата ]

Также примечательно, что темный деловой костюм теперь ассоциируется с некоторыми металлическими группами, чаще всего дум, готика или стоунер. Такие группы, как Akercocke (хотя группа играет дэт-метал), The Vision Bleak, Lacrimosa, Motionless In White , Fleshgod Apocalypse (хотя группа играет дэт-метал), Northern Kings (хотя группа играет симфонический метал ) известны тем, что используют официальную одежду в музыкальных клипах и сценических выступлениях, иногда за ними следуют фанаты. [ требуется цитата ]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Weinstein, Deena (5 августа 2009 г.). Тяжелый металл: музыка и ее культура. Da Capo Press. ISBN 9780786751037. Получено 18 марта 2018 г. – через Google Books.
  2. Искусство, Американский институт графики (18 марта 1997 г.). Design Culture: An Anthology of Writing из журнала AIGA Journal of Graphic Design. Allworth Press. ISBN 9781880559710. Получено 18 марта 2018 г. – через Google Books.
  3. ^ Шукер, Рой (18 марта 2018 г.). Популярная музыка: ключевые концепции. Psychology Press. ISBN 9780415347709. Получено 18 марта 2018 г. – через Google Books.
  4. ^ "FindArticles.com - CBSi". findarticles.com . Получено 18 марта 2018 г. .
  5. Хантер, Себ (3 августа 2004 г.). Одержимость кожей: признания наркомана тяжелого металла. HarperCollins. ISBN 9780060722920. Получено 18 марта 2018 г. – через Google Books.
  6. ^ Кристи, Ян (7 сентября 2010 г.). Звук зверя: Полная история хедбэнга в хэви-метале. Harper Collins. ISBN 9780062042989. Получено 18 марта 2018 г. – через Google Books.
  7. Хантер, Себ (3 августа 2004 г.). Одержимость кожей: признания наркомана тяжелого металла. HarperCollins. ISBN 9780060722920. Получено 18 марта 2018 г. – через Google Books.
  8. ^ Кан-Харрис, Кит (15 января 2007 г.). Экстремальный металл: музыка и культура на грани. Bloomsbury Academic. ISBN 9781845203993. Получено 18 марта 2018 г. – через Google Books.